智坤法师：大专求59课程2022年最新版
目录 大专求59课程2022年最新版........................................................................................... 2 前言.......................................................................................................................... 2 59轮相讲解............................................................................................................... 8 第1部分讲解........................................................................................................... 8 第2部分讲解......................................................................................................... 13 第3部分讲解......................................................................................................... 21 补充........................................................................................................................ 25 59及求夫/妻疏............................................................................................................... 26 01圣英夫妻59......................................................................................................... 26 02慧清59................................................................................................................ 40 03星月59................................................................................................................ 63 04匿名59................................................................................................................ 85 05六金59................................................................................................................ 89 06匿名 求夫疏+有所求............................................................................................ 95 07小马 求夫疏+有所求.......................................................................................... 100 58................................................................................................................................. 110 01匿名58.............................................................................................................. 110 02净惠58.............................................................................................................. 120 60................................................................................................................................. 130 01慧梵60.............................................................................................................. 130 86................................................................................................................................. 134 01宝丰 86............................................................................................................. 134 102............................................................................................................................... 153 01匿名102............................................................................................................ 153 02匿名102............................................................................................................ 161 103............................................................................................................................... 172 01匿名103两篇..................................................................................................... 172 其他殊胜感应................................................................................................................ 184 01凡尘净心 求工作疏............................................................................................ 184 02梦离 离婚捍卫权益............................................................................................ 205 03脚踏实地 求工作疏............................................................................................ 223 大专求59课程2022年最新版 ——智坤法师 前言 给大家讲解菩萨设立大专求，他其实是一种引导众生断恶修善的善巧方便。以及比如了凡先生要求官为什么要写个疏文?印光大师为什么给居士代写了求子疏，这些都是细节问题，我尽量讲全面。 总的来说所有的大专求的轮相性质，这里面包括的这些愿望，在佛法里面都是属于下等愿。这部分内容是前面讲漏的部分。因为前面引用了一些经文，亦摄渐机一切群品，这个没有解释。把这些内容讲了以后，你们就会明白占察法门，真的是无机不收。 为什么地藏菩萨可以满足众生世间的功名利禄、衣食住行这些愿望?求这些不是和佛法背道而驰，而是因为有些众生他需要慢慢地引导，这个过程是循序渐进的。 在这个末法时代，有些时候不要一厢情愿的把学佛人想得太高尚了。动不动就是学佛，就是为了出轮回解脱的，你们这些世间的愿望找菩萨是不可以的。要是在这个时代很多学佛人啊，真的是像有些出来唱高调的人，嘴巴里面说的素质都那么高，发心都那么大，觉悟都那么强，善根都那么厚，还能生在这个末法时代?还能遇到专门给疑心善根浅的人说的占察善恶业报经? 我带群10年了，这个群进进出出的，有上万人。来学菩萨这个法门的10个有9个，都是冲着什么来的?学习这个法门，受益都是先从得到了世间上的好处，慢慢的对三宝有了更强的信心，到后面才会想着要出轮回呀，要去净土啊。这就是菩萨智慧的循序渐进式的方便引导。 《大智度论》： 问曰：菩萨何以故与众生易得愿，不与难者? 答曰：愿有下、中、上。下愿令致今世乐因缘，中愿后世乐因缘，上愿与涅槃乐因缘。是故先与下愿，次及中愿，然后上愿。 这些都不是我乱讲的，你看看龙树菩萨怎么讲的。这也是为什么地藏菩萨设置了现世160个轮相，其中绝大多数都是为了解决众生这一世的衣食住行、世间安乐的问题。先解决这辈子，再解决下辈子，然后往生净土，再解决无数辈子。这都是循序渐进、渐次深入，次第引导的。 饭要一口一口地吃，我们读书都是先从幼儿园开始，再到小学初中高中大学。那有些唱高调的，一来就让我们这种幼儿园、小学没毕业的你们去上大学，你们去考研究生，你们去读博士，追求什么幼儿园小学这种程度简直就是低级幼稚。所以对那些唱高调的，我一般不想出来多说些什么。只是因为这些人不懂占察入净土的次第而已。他们不懂，在末法时代要想让这些人提高觉悟，需要的就是循序渐进的慢慢引导。也把自己想得太高了。 这些唱高调的人自己从小到大都是慢慢从幼儿园一直读书读上去的。学了佛法以后，一个劲儿的让别人跳级，哪来的自信说这种大话?《占察善恶业报经》开篇就讲出了末法时代佛弟子们的残酷现状，以及针对哪一类型的佛弟子专门说了这个法门。那些唱高调的连对占察善恶业报经起码了解都没有。 【坚净信菩萨言：“如佛先说：‘若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念，唯长贪、瞋、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属，不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少;乃至渐渐于三乘中，信心成就者亦复甚鲜;所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有;如是于后入末法中经久，得道、获信、禅定、通业等一切全无。 “我今为此未来恶世像法向尽，及末法中有微少善根者，请问如来，设何方便开示化导，令生信心，得除衰恼?以彼众生遭值恶时，多障碍故，退其善心;于世间、出世间因果法中，数起疑惑，不能坚心专求善法。如是众生，可愍可救。世尊大慈，一切种智，愿兴方便而晓喻之，令离疑网，除诸障碍，信得增长，随于何乘，速获不退。” 佛告坚净信言：“善哉!善哉!快问斯事，深适我意。今此众中，有菩萨摩诃萨，名曰地藏。汝应以此事而请问之，彼当为汝建立方便，开示演说，诚汝所愿。”】 我们先来认识一下大专求轮相满足的这些愿望在佛法里面属于什么性质的愿望。 《大智度论》： 问曰：菩萨何以故与众生易得愿，不与难者? 答曰：愿有下、中、上。下愿令致今世乐因缘，中愿后世乐因缘，上愿与涅槃乐因缘。是故先与下愿，次及中愿，然后上愿。 从龙树菩萨的《大智度论》里面，我们可以清楚地了解到菩萨满众生愿分为了下中上三等。下等愿是让众生获得今世的安乐因缘。中等愿是让众生得到来世的安乐。上等愿是给予众生出世解脱，超出轮回的涅槃因缘。其中先从容易的下愿开始满足，然后逐渐引导并深入。 如前面引用的占察经文及注解，摄受渐机一切群品。也就是说很多人他一开始接触到占察善恶业报经，他一开始的发心并没有太高太广大，很多人他一开始并不是去追求什么来世的安乐或者出轮回，更多的是想通过学习占察，解决自己目前的困难来实现自己今生的安乐。所以对于这一类众生就是需要逐渐引导，需要方便善巧，需要循序渐进，需要由下到上。要通过善巧的教化，让这些众生渐种善根渐次深入。 【《占察善恶业报经疏》： 若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报， 然虽杂乱垢心称诵名字，亦获世间种种善报，所谓现离衰恼，后生人天，渐渐熏习，终成佛道。】 我们看蕅益大师这一段注解，就非常明确地告诉我们，不少一开始学习《占察善恶业报经》的佛弟子，对于地藏菩萨的信心以及对于这个法门的信心，基本上都处在半信半疑信或信疑夹杂，好一点的则是信多疑少的状态，并不是绝对的百分百相信的清净信决定信的状态。然后学习这个法门的发心，念地藏菩萨名号的发心，并没有上升到追求解脱的这种三乘发心的高度。那么这种状态我们就称之为杂乱垢心。以这样的状态去称名礼拜地藏菩萨，得到的就是世间善报。但是也能够在现生离开种种困难、衰恼，摆脱种种不如意的情况，获得种种世间安乐的果报，将来生在人天两道，渐渐熏习佛法，最终获得解脱。我们这里引用两段梦参老法师的讲记，来帮助大家更好地理解上面的内容。 《占察善恶业报经》 梦参老和尚 讲解 “每一个佛利益众生的善巧方便不同，成佛的道果是一样的。每位菩萨也如是。因为我们对于是非邪正都分不清楚，你若学会了用占察轮，假地藏菩萨的慈悲力量，我们就学会了。学会了什么呢?善用其心。占察轮就指导我们善用其心。当我们有怀疑，很多事物决定不下来，用用占察轮吧! 说个简单的问题，当你买房子，这个房子吉祥不吉祥、买了对我有好处没有?你也可以用占察轮，地藏菩萨如实告诉你。你要投资一笔生意，你掌握不定投资下去是赔是赚，你也可以用用占察轮。地藏菩萨告诉你，说你可以投资，有利息可赚;如果是告诉你不能够投资，投资下去亏累，那就不要投资了。 像我说这个事跟修道没关系，或者有的道友疑惑地藏王菩萨能管吗?地藏王菩萨慈悲，占察轮有一百八十九种，所表达的就是这些个问题。 为什么地藏菩萨在世间上也能这样来帮助你呢?使你相信地藏菩萨，渐令入佛道。如果最初不给你点便宜，你不会信。如果你求什么都告诉你非常正确，你说地藏菩萨真了不得，那我就一心一意地相信地藏菩萨，从世间相，地藏菩萨渐渐就引入你到出世间，从出世间渐渐就教导你行菩萨道。 真正了脱生死要行菩萨道。我想发财，世间财发了你也得不到，靠不住的。让你发三宝财、发法财，永远不失掉，所以“佛法在世间，不离世间觉”，就是这个含义。经常还有这么句话，“先以欲钩牵，渐令入佛道。”众生的境界相，他在五欲当中，你如果引诱他，让他在五欲中渐渐入佛道了，这个时候你再教育他，他就信了。” 《大乘大集地藏十轮经》 梦参老和尚 讲记 “你要劝他，信佛是有好处的，家里头能够平安。你不能一下子期望过于高深，他是进不去的。 先以欲钩牵，渐令入佛道，最初用他最喜欢的，最迫切需要的，你跟他一说，他就高兴了，信了，有没有加持? 有加持。 有加持之后，让他渐渐的生起最胜的欢喜清净信心。让他对三宝产生恭敬，才能断一切的恶，渐渐的断，他自己才知道。知道了，就惭愧了，知道发露忏悔了，知道悔改了。所以必须具足深心、净信心，才能够生起惭愧心，才能够生起忏悔心，才能够誓愿永断烦恼”。 所以地藏法门的特色，占察法门的特色。一开始并不是给大家讲高深的佛法理论，而是从最简单直接的三世因果善恶业报入手。先帮助大家解决现实的种种问题，让大家感受到了佛法的真实利益，感受到了地藏菩萨的真实存在，感受到了真实的加持以后，就会逐渐产生信心，逐渐深入地学习佛法。 地藏菩萨设立专求轮相，就是引导众生断恶修善的一种善巧方便。那么昨天给大家举例，了凡先生求官要写疏文。还有印光大师为什么代居士写了求子疏。这里又涉及到大专求轮相里面的一个细节和善巧方便。其实写这些疏文打个比方就是和佛菩萨签合同。 《瑜伽师地论》原文： 云何菩萨共立要契方便善巧。 谓诸菩萨若见有情求饮食等十资身具。 即便共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。及诸沙门婆罗门等。广说如前。乃至若能受持净戒。如是我当随汝所欲施饮食等诸资身具。如其不能我不施汝。 如是菩萨若见有情来求种种田事宅事。诸阛阓事。王事域事。财事谷事。或有来求诸工业处及诸明处。或有来求共为朋友。或有来求共结婚媾。或有来求共作邑会。或有来求助营事业。 菩萨共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当施汝田宅广说乃至助营事业。 又诸菩萨若见有情有诸愆犯或被举讼。或作种种不饶益事为他所拘。将欲刑缚断截。挝打毁辱。迫胁驱摈流移。或他所执欲捶缚卖。 菩萨尔时随能随力立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当方便救汝令脱斯难。 又诸菩萨若见有情遭遇种种王贼水火人。及非人不活恶名诸怖畏等。 尔时菩萨立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当方便救汝令免斯畏。 又诸菩萨若见有情欲所爱会求非爱离。 尔时菩萨立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当遂汝所愿。令所爱会及非爱离。 又诸菩萨若见有情为疾所苦。 立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当救汝病苦令得安乐。彼诸有情既为菩萨如是立要。于诸善品速疾受学。于诸恶品速疾除断。菩萨皆能遂其所愿。 当知是名菩萨共立要契方便善巧 就是跟佛菩萨签合同，然后自己写保证书。 因为当我们去求取这些相应的轮相，来满足自己相应的愿望的时候，一定是处于地藏菩萨神通法眼观察之下的。这个时候自己去和地藏菩萨签合同写保证书。保证自己会好好地孝顺父母，守持净戒，断恶修善等等。那么地藏菩萨也会兑现他的愿力，兑现他给出的专求轮相。这就是地藏菩萨的另外一种引导众生断恶修善的善巧方便。 所以通过以上的梳理，大家应该可以正确地了解和认识地藏菩萨为什么要在现世60个轮相里边设立这些，令众生得到现世安乐的种种专求轮相的用意了。 所以学习地藏菩萨法门，学习占察法门，一开始的发心没有那么高，一开始的追求也没有那么高的时候，并不是一件可耻的事情。并不是说学习地藏法门来满足自己的现世安乐，就是和佛法的终极追求背道而驰的。 而是要正视自己的根机，以及实际情况，和内心真实的诉求。通过逐渐地学习，慢慢地深入，一点一点的让自己的业障消除，善根增长，福报增长，从追求今生的安乐慢慢过渡到追求来生的安乐，再上升到追求出轮回，进入到净土法门的学习，求生极乐世界。 要从低到高慢慢来的，就像我们读书一样，从幼儿园，小学初中高中到大学，不是说一步到位就直接读高中上大学了。而我们之所以能够学习高中的课程甚至大学的课程，它的基础是从哪里打下的?基础就是从幼儿园，小学初中一步一步打下来的。 在这个末法时代，我们学习佛法就要这样慢慢来，我们之所以生在这个末法时代，又能遇到地藏菩萨的占察善恶业报经，就是因为我们业障重善根少，疑惑多，福报浅。所以更要脚踏实地地通过地藏菩萨方便法门的善巧引导。来实现我们在佛法上闻思修的逐渐提高。 所以不要盲目地讲大话，唱高调。应该脚踏实地，一步一个脚印，按照由浅入深，由低到高，由易到难，由下到上的正确的学习次序来修行。 59轮相讲解 第1部分讲解 第五十九，求妻妾得如意∶ 第五十九个数目，你想得到一个好的太太，也就得如意;那么要是女人想要得一个好丈夫，也是遂心满愿。 ——宣化上人 轮相59。依宣化上人解释及本群的应验案例来理解的话，用此轮相向祈求得到一个好妻子或好丈夫都是可以的 《印光法师文钞》“与周福渊女士书” 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。 汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。 汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。【汝切不可以貌美起骄傲心】。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。 下面依印光大师开示来梳理了解一下轮相59的殊胜及利益。 首先印光大师告诉我们。投生在这个世间为人。这个人的父母是怎样的?以及自己的寿命长短。相貌长得如何，乃至于受教育的情况，自己的文化程度。会和怎样的人组建家庭，生育怎样的儿女。这些都是前世所造的善恶业感召，以形成今生的种种果报。 这里就告诉我们人为什么会有命运，会有俗话讲的命中注定或者定数。站在佛法的角度，这叫做定业，叫业报。所以佛法，不讲命运也不谈命数，只讲善恶业报，只讲三世因果。 这辈子如果自己通过认真修行、广修善法，积累了各种功德福报，那么今生所享受的善报，就会超过前世培植的福报。如果这辈子造做了大的恶业，就会导致自己损福折寿，本来应该享受的善报会被削弱，甚至大打折扣。因为这样的缘故，所以我们这辈子要认真修行，以转变前世的业力和果报。也就是说我们的命运不是一成不变的，是可以通过认真修行，靠着三宝力量的加持，获得改变的。 印光大师对这个女士说，你想要得到，又有学问又有才能，品德又好，又有气质的好丈夫。恐怕你前生没有培植到这么好的福报，就没有办法满足你这样的痴心妄想。那么这里我们要注意的是什么?我们能不能知道这辈子以自身的业力福报，会不会遇到一个好妻子或者好丈夫呢?答案是可以知道。 通过如法占察自身的第一轮相和第二轮相真实相应。若自身不邪YIN的善业强，那么今生自然能够得到眷属如意的善报。若自身不邪YIN业一条是空白，或不邪YIN善业属于微薄，就没有办法遇到称合自己心意的，那种非常好的妻子或丈夫。 《楞严经》中说，至心念观世音菩萨名号的人，可以求妻得妻，求子女，得子女。什么是求妻于菩萨的意思呢?就是祈求观世音菩萨加持自己。能够得到一个贤惠，又有智慧又有福报的好妻子。大师又说你求一个好丈夫也是如此，要极尽自己的能力去持念观世音菩萨圣号，就能够满足你找到符合这些条件的丈夫的心愿。不然的话，若是以自己的业力，就算得到了一个好丈夫，那么这个丈夫或者身体不会好经常生病，或者寿命不长，甚至这个丈夫会遭遇一些意外或者祸事。也会有各种各样的其他问题或者不足。何况以你自身的业力未必能够得到好丈夫呢。你又不可以，因为你长得漂亮，你的相貌很好，产生了骄傲心。如果不把这样的骄傲心停息下来，便没有办法承载找到一个如意郎君的大福报。你如果认真把我这些话都听进去了，去依教奉行了，那么你将来得到的收获，得到的善报肯定会超过你前世培植的福报很多很多。 印光大师这一篇书信里面的要点很多。也点出了大专求轮相最殊胜的地方是什么?就是我们前生如果没有造作，相应的善业培植相应的福报，我们去祈求地藏菩萨摩诃萨的加持，真正依教奉行和菩萨感应了以后。就可以得到俗话说的命中没有的这些福报，满足命中没有的那些善愿。 如果说你要过去生造了相应的善业，培植相应的福报以后去求菩萨才能满愿，那菩萨的加持又有什么意义呢?那么大专求这些轮相可以说是形同虚设了。 这里还有两个要点，我们要去求地藏菩萨加持满足相应的善愿的时候。一定要让自身的业力不要对相应善愿的实现形成障碍。比如你要求延寿，那么你自身杀生的业，起码也要处于空白状态。如果自身有杀生的业，就需要通过如法忏悔，忏悔到微弱空白才行。又比如你要去求轮相59，至少也要保证自己邪YIN的这个业要处于空白微弱的状态。简单来说，如果自身的杀业还很明显，那么你就不能去求菩萨加持延寿。如果自身的邪YIN恶业还很明显，你就没有资格去求轮相59。 相应恶业明显的标志一般有两条：所对应的烦恼或恶习明显，所对应的恶报明显。所以大家千万不要小看了，如法占察自身，一二轮相相应的作用，意义以及价值。因为充分了解了自身善恶业力差别轻重的情况，对我们断恶修善，趋吉避凶，改往修来，求佛菩萨加持满愿乃至走上正确的修行道路，有着极其重要的指导意义。 那么第2个关键是什么?如何承载地藏菩萨加持来的大福报，也是一个很关键的地方。就是当你去向地藏菩萨祈求，要找到符合自己心意的对象的时候，是不是任随着自己的想象提各种各样的条件呢?比如以前我就遇到过这么一个人，自己平时好吃懒做，是一个宅男。工作收入又一般，长相也很一般。但是平时念菩萨倒是蛮勤快的。单身多年然后想去使用59轮相求好妻子，所列出的条件多达30条。身高如何体重如何，相貌要像他喜欢的某个女大明星，还要有钱，还要对我千依百顺，言听计从，还要家世很好，出身名门等等。对方的理解是，既然轮相是求妻妾得如意，那不管我向地藏菩萨提什么条件，最后的结果都是如意的。能提出这么多严苛荒唐的条件，犯的错误就是什么呢?也不看看自己的承载力。能不能承受得起这么大的福报。 印光大师这里提出了一个很重要的点。就是你不能够因为你个人在某一方面有所长，有优势，就产生骄傲之心。比如有的人，觉得自己是修行人，是学佛人，就看不起那些没有佛法信仰的普通人。因为在这个世界上，我们所处的国家，具体的国情来讲，没有佛法信仰的人占绝大多数。 那么如果你自身情况很一般，虽然有佛法信仰的情况下，去找地藏菩萨加持，给你一个好的对象。那么这个对象很好的标准，就要按照世间人的好标准，去根据自身的情况来设立条件。不能够硬性的去设一些很高的要求，比如说对方也必须是修行人，甚至具体到是修行某个法门的人，然后还要满足这些各种好对象的各项要求。 佛说：婚姻求对，无求卑下。 佛告诉我们。要组建家庭，拥有稳定的婚姻，要找到的是最适合的人，最正确的人。不要去找两者之间差距太大的这种。一开始差距太大就会导致一方显得卑微和低下,就会产生各种矛盾和问题，最后没有办法，相伴一生。 《增一阿含经》： “女人有五力轻慢夫主，云何为五?一者色力，二者亲族之力，三者田业之力，四者儿力，五者自守力，是谓女人有此五力。比丘当知!女人依此五力已，便轻慢夫主。设复夫以一力，尽覆蔽彼女人，云何为一力?所谓富贵力也。夫人以贵，色力不如，亲族、田业、儿、自守尽不如也。皆由一力，胜尔许力也!” 注：“女人有五种力量可依傍，用来轻视、侮慢丈夫。是哪五种力量?第一种是美色之力，第二种是亲族之力，第三种是田业之力，第四种是子嗣之力，第五种是自守之力，这就是女人依傍的五种力量。各位比丘，你们应当知道!女人依傍这五种力量后，就会轻视侮慢丈夫。但在丈夫这边，却又能以一种力量，尽量覆盖遮蔽那种女人。是哪一种力量?所谓富贵之力便是。人一旦有权势富贵，美色之力自然不敌，亲族、田业、子孙、自守尽不如也。丈夫都是因这一种力量，胜过女子所依傍之五种力量。 这里还要提一点是什么呢?有的男居士，看到了轮相59，就去求请地藏菩萨加持，给我一个女子，又要有钱，又要长得漂亮，家庭也要好，知书达理对我千依百顺等等。想要让这样的女子和自己组建稳定的家庭，想要让对方尊重自己，不至于看不起自己、怠慢自己，自己必须要有很强大的能力。你要很会挣钱才行。 所以前面为什么我引用佛经，佛就说了八个字：要找正确的，适合自己的。而不是只顾着一味的高大上。 自己是个怎样的实际情况，就要去找适合自己这些情况，可以和自己互补互助，互相扶持，互相敬爱。可以很好的一起组建家庭，好好过日子的对象，而不是只要有菩萨加持，我就可以异想天开的提各种条件。 群里面，现在59的案例也有一些。大家可以多学习多思考多参考，然后根据自己的实际情况去设立条件。 这里我还要提醒大家一个什么问题呢?众生的业力因缘不是一成不变。过去世所造的业，我们今生可以通过修行去消除相应的果报，是可以去改变的。但是我们这一生要造的业，这个主动权在自己手上。也就是说，地藏菩萨可以给我们加持好的缘分，但是如何去把握，如何去经营，如何去维持，这些不归菩萨管，地藏菩萨不会代替你去谈恋爱，不会代你去经营家庭，不会代你去和对象相处。 所以作为一个佛弟子，该懂的人情世故正常的和世间人一样的这些谈感情的各种流程，都要正常的去走。不要想着我只要关起门来，念经念佛拜菩萨就行了，菩萨就会把人送上门，然后很快就会去领证就结婚了，然后就一辈子，在一起了。 我们看这个世间的夫妻，从善缘变成恶缘，从爱变成恨。也有从恶缘变成善缘。从恨变成爱。也有一直是恶缘，一辈子都在闹矛盾，一辈子大家都不舒服，也有夫妻和谐，白头到老的。 我这里要给大家强调的是什么?就是得到了菩萨的加持，真正遇到了符合心意的对象，一定要站在佛法的角度，去做增上善缘，加固善缘的这些事情。而不能做伤害善缘，伤害对方的事情。 比如就曾经有人得到了59，也遇到了符合条件的对象，也在一起了，但是当事人却产生了骄傲心，不珍惜的心，只用了短短一年的时间，就把这份善缘消耗殆尽。 所以缘分的经营、维持以及加固，这个是我们必须要重视的事情。不是说地藏菩萨加持到位了，这一辈子就稳当了。一个家庭的维系.夫妻关系的正常维系，需要双方的共同努力，作为一个佛弟子更应该明白这里面的因果关系，哪些事情是不能做的，哪些行为是可以加固增上彼此之间的关系的，这都是需要认真思考的。所以这里边有两部经是必须要认真学习的。 《佛说善生经》， 《佛说玉耶女经》。 把这两部经全面认真学习后，你再来着手使用59找地藏菩萨求对象，这样就会好很多。 群友提问：师父，请教个问题，之前59的课的时候，您说自己如果德不配位，找到如意的丈夫，自己会遭受种种不如意，甚至短命。今天的内容讲的是这个丈夫会遭受种种苦果，这里是不是有出入。 师父回答：你是不是理解得太死板了。你把今天的和以前的合在一起这是众生业力因缘的情况多样化，有各种各样的情况发生。自己是个破船，那么坏事就发生在自己身上。要灵活地理解，不要在那里死板地解读，何况我是在从理论层面上有依据的给你们梳理，具体到众生自己的情况的时候，会因为众生的业力因缘不同，会产生种种的不同。 第2部分讲解 我们去使用大专求轮相的时候要有三种心。 经云。一者至诚心。至者真。诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒之善。亦名虚假之行。不名真实业也。若作如此安心起行者。纵使苦励身心。日夜十二时急走急作。如炙头燃者。众名杂毒之善。欲回此杂毒之行求生彼佛净土者。此必不可也。何以故。正由彼阿弥陀佛因中行菩萨行时。乃至一念一刹那三业所修皆是真实心中作。凡所施为趣求。亦皆真实。 ——善导大师 这就是《占察善恶业报经》中，反复强调的求愿至心。什么叫做至诚心?就是真实心，就是真心实意的意思。 去发心向地藏菩萨，祈求加持满愿的时候一定要是真心实意的。不能够头脑一热或者临时起意。兴致来了，我去找地藏菩萨，求某个大专求帮我实现什么愿望。。。自己身口意三业的行为，在修行上也必须要真实。 也就是说对待大专求这样的事情。一定要严肃认真的去对待。不能够做表面功夫。表面上念念地藏菩萨，拜拜地藏菩萨，兴趣来了拿着占察轮，掷一会儿，出不来想要的大专求结果就生烦恼发脾气，就各种消极，各种负面情绪来了，甚至埋怨菩萨，甚至对地藏菩萨起嗔恨心。甚至内心产生各种对三宝怀疑不恭敬的想法等等。这都是属于外现贤善之象，内心三毒充满。虽然表面上，会去念经，念菩萨拜菩萨求轮相，甚至做一些善事。但是这些表面上的善事。都只会成为夹杂了毒性的善法。也是虚假的善行。这样的杂毒之善不能成为获得地藏菩萨加持的真实之业。 如果不是真心实意的去求取大专求轮相，只是表面功夫，内心充满了怀疑，没有至心皈依，有种种烦恼妄想。就算一天24小时做这样的表面功夫，想要以这样的杂毒之善回向自己要满足的善愿，想求地藏菩萨加持，自己满足愿望，这也是不可能实现的。 就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。专依往生经行行者是名正行。何者是也。一心专读诵此观经弥陀经无量寿经等。一心专注思想观察忆念彼国二报庄严。若礼即一心专礼彼佛。若口称即一心专称彼佛。若赞叹供养即一心专赞叹供养。是名为正。又就此正中。复有二种。一者一心专念弥陀名号。行住坐卧不问时节久近念念不舍者。是名正定之业。顺彼佛愿故。若依礼诵等。即名为助业。除此正助二行已外自余诸善悉名杂行。若修前正助二行。心常亲近忆念不断。名为无间也。若行后杂行即心常间断。虽可回向得生。众名疏杂之行也。故名深心。 ——善导大师 下面我要讲的是求取大专求轮相时，乃至获得大专求轮相相应，相应以后。在这一大过程里面，我们最重要的修行是什么? 这里修行有两种：正行和杂行。那么在地藏法门上，依《占察善恶业报经》用占察轮求地藏菩萨摩诃萨加持满愿。正行是什么?若专依地藏三经中教的方法修行，此人就是正确修行地藏法门的佛弟子。 那么正行包括哪些内容?站在求大专求的角度，一心专读地藏菩萨本愿经(这是修行地藏法门的基础经典，)，大乘大集地藏十轮经序品(广说地藏菩萨名号功德)，若读诵当以前面两经为主，占察善恶业报经。一心专注思维地藏菩萨摩诃萨大愿及名号功德，若礼拜则一心专礼地藏菩萨摩诃萨之圣像，金银铜铁塑画等像家里边不方便供养，也可以电脑或手机搜索菩萨圣像。若称名，则应专一称诵或默念地藏菩萨摩诃萨圣号。若赞叹供养则应一心专赞地藏菩萨种种庄严种种功德，以香花等专一供养地藏菩萨。 持总名为正行，此正行中又分两种：一心专念地藏菩萨摩诃萨圣号，不论行住坐卧时间长短，一切时一切处，常以至心持名，念念不舍，能够这样做，这样的修行，就能够成为求得大专求轮相，能令大专求轮相应验的正定之业。因此正行顺应了地藏菩萨摩诃萨大愿的缘故。 【《占察善恶业报经》：以是菩萨本誓愿力，速满众生一切所求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安隐。】 《大乘大集地藏十轮经》 善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。所以者何。地藏菩萨利益安乐一切有情。令诸有情所愿满足。如如意宝亦如伏藏。如是大士。为欲成熟诸有情故。久修坚固大愿大悲勇猛精进过诸菩萨。 随所在处若诸有情或为多闻或为净信或为净戒或为静虑或为神通或为般若或为解脱或为妙色或为妙声或为妙香或为妙味或为妙触或为利养或为名闻或为功德或为工巧或为花果或为树林或为床座或为敷具或为道路或为财谷或为医药或为舍宅或为仆使或为彩色或为甘雨或为求水或为稼穑或为扇拂或为凉风或为求火或为车乘或为男女或为方便或为修福或为温暖或为清凉或为忆念或为种种世出世间诸利乐事。于追求时为诸忧苦之所逼切。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。此善男子。功德妙定威神力故。令彼一切皆离忧苦意愿满足。随其所应安置生天涅槃之道。 依上经文可知，地藏菩萨摩诃萨的大愿力是速满众生一切如法所求。可以求一切世间出世间诸多令自己获得利益安乐之事。地藏菩萨以愿力加持，以种种功德妙定威神之力加持令求愿之人离诸忧苦，速满所愿。 又《十轮经》序品中列种种满愿情况。所修诸行中，均以至心称诵地藏菩萨摩诃萨圣号居首。所以从这里我们可以知道，最关键最重要的修行是什么?是以至心持地藏菩萨摩诃萨圣号为正行为主修。 若礼拜地藏菩萨摩诃萨，若念地藏三经，若如法礼拜占察忏法，对治忏悔种种恶业，此类行持是助业。是帮助我们，深入正行，助发正行功德妙用的善行。为什么叫做助业。助业的作用是帮助发起正行。比如多念地藏三经，就可以深入认识地藏菩萨的大愿大力，深入了解地藏名号的全面功德，对地藏菩萨升起更大的信心，更有助于我们，以至诚心持地藏菩萨名。礼拜供养地藏菩萨，又能够生起皈依心。如法礼占察忏，又能够扫清我们求菩萨加持满愿的种种障碍。 除开这两种正行和助行之外。修行的其他和地藏法门无关的种种善行都叫做杂行。 若常常修行前面的正行和助行，内心就会对产生地藏菩萨相续不断的忆念，这就叫做没有间断的修行地藏法门。如果常常去做后面的这些杂行，虽然也可以把这些杂行的功德拿来回向满愿，但是总的来说这些杂行，都是和地藏菩萨又疏远又繁杂的种种修行。 若能如上念念相续。毕命为期者。十即十生。百即百生。何以故。无外杂缘得正念故。与佛本愿得相应故。不违教故。随顺佛语故。若欲舍专修杂业者。百时希得一二。千时希得三五。何以故。乃由杂缘乱动失正念故。与佛本愿不相应故。与教相违故。不顺佛语故。系念不相续故。忆想间断故。回愿不殷重真实故。贪嗔诸见烦恼来间断故。无有惭愧忏悔心故。忏悔有三品。一要二略三广。如下具说。随意用皆得。又不相续念报彼佛恩故。心生轻慢。虽作业行。常与名利相应故。人我自覆。不亲近同行善知识故。乐近杂缘。自障障他往生正行故。何以故余比日自见闻诸方道俗。解行不同。专杂有异。但使专意作者。十即十生。修杂不至心者。千中无一。此二行得失如前已辨。 ——善导大师 那么为什么修学地藏菩萨的法门求地藏菩萨的加持来满愿要强调并重视以持名为正行?这些问题很关键啊，经常有人问啊，我要求地藏菩萨加持我满足愿望我还能不能做一下其他的功课?其他的功课的比例是多少?这些都不是我乱讲的，虽然我没有大专求的实践经验，但是这些很关键的要点我都懂都很重要。 早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音(无论出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念)。楞严经观音谓：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻(求妻者，求得贤善之妻也)，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至(如是乃至包括一切所求在内)求大涅槃得大涅槃。”大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之，况其余之小事，有不能得乎?当发善心为自利利他，则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。 ——印光大师 我们继续来讲解正行的重要性。虽然今天的重点是梳理59，但是很多关键的内容是和所有的大专求轮相相关的。印光大师这一篇书信。讲的是找观世音菩萨求加持满足种种愿望的情况。 那么具体关键的行持是什么?首先印光大师说早上和晚上如果要念佛的话，就只能念个几百声。除此之外从早到晚。要专心持念，观世音菩萨圣号。不论是出声音念还是心里默念，都需要专心用耳朵听自己念名号的声音，从而达到摄心的效果。能够专心用这个办法，那么念名号的功德更大，效果更强。无论行住坐卧，都可以用这样的方法去念。如果休息的时候，躺床上的时候，或者衣冠不整的时候。乃至于手也没有洗口也没有漱的时候。在这种情况下，只适合在内心默念。默念功德一样。楞严经云，观音菩萨已经证得佛心。从所证上来说已经和佛没有差别。能以种种珍宝供养十方诸佛。并且以我所证的功德利益惠及六道一切众生。能令这些众生满足种种所求。。。。甚至求证大涅槃也可以。印光大师说向观世音菩萨求证得究竟，佛果都可以。相比于成佛这样的大事，其他的都可以算作小事。都可以向菩萨祈求来得到来满愿。 还要发善心，自己得到了佛法的利益，得到了菩萨的加持，还要发善心去利益别人，不能只顾着自私自利。那么就会随着祈求者的至心程度不同。以及行持的力度大小，纯度深浅。而获得与之相对应的感应和加持。 如果想要做一些恶事，坏事去求菩萨的话，不但不会得福满愿，还会招来大祸。印光大师这一篇书信，其实虽然讲的是求观世音菩萨这里面的道理和求地藏菩萨是一样的。 若能如上念念相续。毕命为期者。十即十生。百即百生。何以故。无外杂缘得正念故。与佛本愿得相应故。不违教故。随顺佛语故。若欲舍专修杂业者。百时希得一二。千时希得三五。何以故。乃由杂缘乱动失正念故。与佛本愿不相应故。与教相违故。不顺佛语故。系念不相续故。忆想间断故。回愿不殷重真实故。贪嗔诸见烦恼来间断故。无有惭愧忏悔心故。忏悔有三品。一要二略三广。如下具说。随意用皆得。又不相续念报彼佛恩故。心生轻慢。虽作业行。常与名利相应故。人我自覆。不亲近同行善知识故。乐近杂缘。自障障他往生正行故。何以故余比日自见闻诸方道俗。解行不同。专杂有异。但使专意作者。十即十生。修杂不至心者。千中无一。此二行得失如前已辨。 ——善导大师 那么大师的书信谈到了几个很重要的问题，就是正行的确立以及功课的安排。也谈到了获得感应大小的关键在于至心的程度以及行持的力度和精纯度。 我们再引用善导大师的开示来全面分析，正行和杂行的得失。 上面说若能如上，念念相续，以三心专念阿弥陀佛名号，坚持一生。10个人这样做10个人往生，100个人这样做100个人往生。 为什么会有这样的殊胜结果?后面的解释很关键! 修行正行的作用如此巨大的原因在哪里? 第一个，没有外在繁杂的因缘来动摇你向地藏菩萨摩诃萨专求的正念。 这样就能够坚固自己专求的信念。坚持至心持念地藏菩萨圣号去专求，这直接和地藏菩萨的大愿相应。这样去修行正行就没有违背地藏三经里面释迦牟尼佛和地藏菩萨的教导。这就随顺了佛和地藏菩萨在地藏三经中的教导。 如果舍弃了专修正行，而去做种种的杂善杂行。那么这种修行杂行杂善的人里边，100个人里面也难得有一两个人会满愿，1000个人里面也难得有三四个人会满愿。 为什么会这样呢?原因在哪里呢? 第一，杂缘乱动失正念故。 那么第一个原因就是，有的佛弟子想求地藏菩萨加持来满足心愿。但是自己的功课定的很杂。涉及到了各种不同的法门，不同的佛菩萨，不同的经典，不同的善行。 那么一旦，自己的功课定复杂了以后，种类多了以后。就会动摇向地藏菩萨专求的信念。想法就会多了。就会想其他佛菩萨也可以满我这个愿嘛，念其他的经，修其他的法门，也可以满足我这个愿望嘛，何必要专门找地藏菩萨呢?慢慢的就不能专一了，内心就动摇了，甚至产生疑惑了。 第二，修诸杂行与地藏菩萨本愿不相应。 其实这个道理很简单。种种杂行，种类繁多。这些杂行和地藏菩萨的大愿和地藏菩萨发生不了直接的关联性。当然就和地藏菩萨的本愿不相应了。 我们举一些好懂的例子就行了。比如你念《佛说阿弥陀经》。能不能直接和地藏菩萨相感应?显然是不能的。你去放生这样的善行能不能直接和地藏菩萨相感应?我们再举一个通俗的比喻。你在一个班上读书。你要找班主任老师帮忙，班里边有100个同学，每个同学的名字都不一样。你去喊那些同学的名字会不会直接导致让班主任来帮忙，这样的结果。显然是不能的。 之所以称之为杂行。杂，有几方面的含义。 第一，因行杂。 就是佛弟子他做很多繁杂的善行，做每一种善行，他的发心是不同的。比如去放生，想的就是可以让身体健康。比如去做布施想的就是福报的增长。因地发心复杂，具体善行繁杂。 第二，果报杂。 种种杂善不同，所得善报也不同。比如自己要去向地藏菩萨求妻。虽行放生，而放生直接的果报为健康长寿，而后又念净土五经。虽然是念经，但是直接的果报却不是得到好的妻子，而是种下往生西方的善根。大家举一反三，其余种种杂行品类果报繁多可知。 修诸杂行与教相违。依地藏三经教导，求地藏菩萨摩诃萨加持满愿，要修正助二行，但是有的佛弟子却热衷于，修行各种杂行。这就直接和佛和地藏菩萨的在三经上的教导相违背。 第四，不顺佛语。 修行杂行则不随顺，佛菩萨在地藏三经上的法语。这种不随顺，在这类杂行佛弟子的身上表现的特别明显。他会给自己修种种杂行，找各种各样的理由。 典型的腔调就是你让我专心修正行及助行，让我专心去礼拜去念去求地藏菩萨，我做不到。因为我和其他佛菩萨也很有缘。我和其他的法门，其他的经典缘分也好。我放不下。 但是这样的佛弟子，他又很想让地藏菩萨加持他满足愿望，然后就各种纠结，出问题了。甚至还有的说，你让我把主要的心思放在地藏法门上，求地藏菩萨上，我怕其他的佛菩萨不高兴呀，我跟其他的佛菩萨也很有缘呀。这就没办法了。 第五，系念不相续。 修行杂行导致的第5个问题。就是内心对地藏菩萨的忆念，对地藏菩萨的祈求，没有办法一直相续。因为修行种种杂行，必然间断打乱对地藏菩萨的持续意念和持续祈求。 打个通俗的比方就是你想找地藏菩萨办事，却因为修行各种杂行，导致没有办法一直和地藏菩萨保持联系。再打个比方，你要烧开水，你却没有办法，持续的添加柴火保持火力，以各种各样的理由搞其他事情去了。那么想把水烧开就不太可能了。 第六，忆想间断。 这一点很好理解。修行种种杂行，内心所系念忆想的对境，就会发生各种变化。比如经常去礼拜阿弥陀佛，念净土经典。本来想找地藏菩萨加持，求个好妻子的。内心的想法或许就会变成无常，迅速，生死事大。我好想去极乐世界呀。结婚成家也可以暂时放放。比如经常去礼拜观世音菩萨。看到《楞严经》上说找观世音菩萨，求妻得妻。想法慢慢就会变成可能求求观世音加持可能更好一点，来的更快一点。不一定非要求地藏菩萨。其他修行杂行导致忆想间断的情况太多，大家举一反三。 第七，回向不殷重真实。 我们讲向地藏菩萨求满愿要具足三心，第三心叫做回向发愿心。三者回向发愿心。言回向发愿心者。过去及以今生身口意业所修世出世善根及随喜他一切凡圣身口意业所修世出世善根以此自他所修善根。悉皆真实深信心中回向愿生彼国。故名回向发愿心也。 回向发愿心为什么重要?因为，有的佛弟子他有种种因缘，还会去做其他杂行杂善。那么这些杂行杂善，如果不能专一回向祈求满愿的话。那么这些杂行杂善就很难和实现善愿发生关联。 站在专求的角度，我们强调是要专一行持正行助行，但是当有机会和缘分，自己又有能力去做一些其他善事的时候，我们要不要拒绝呢?我们还是要随缘参加的。比如自己本来有时间待在家里，念地藏菩萨拜地藏菩萨，突然受到别人的邀请，要去做一些善事的时候又不好拒绝推辞。又比如自己念着地藏菩萨圣号，出门正好遇到了一些做善事的机会...那么这种情况我们称之为随缘行善。而不是主动刻意的去修行杂行。那么在这种情况下，做完这些善事以后。晚上回向的时候就要把这些做善事的功德回向来，求满足自己相应的善愿。 那么现在还有另外一个问题。有的人问我是修行净土法门的，我的最终目标是要往生西方极乐世界，但是现在我确实需要找地藏菩萨加持，满足我的一些世间愿望，回向的时候该怎么办? 《新编全本印光法师文钞》卷十七第837页 复愚僧居士书 回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生净土，每难成就，若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。 这里印光大师说的很清楚。但凡自己所做的任何功德。你就算还有别的期望，愿望要满足。你可以先以某某功德回向自己所求的事或愿，然后再回向往生西方极乐世界就可以了。 有些随缘的杂善杂行，如果无法避免。总的原则是持名正行为正为主，杂行为宾为次。 第3部分讲解 若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故?无外杂缘得正念故;与佛本愿得相应故;不违教故;随顺佛语故。若欲舍专修杂业者，百时稀得一二，千时稀得三五。何以故?乃由杂缘乱动失正念故;与佛本愿不相应故;与教相违故;不顺佛语故;系念不相续故;忆想间断故;回愿不殷重真实故;贪瞋诸见烦恼来间断故;无有惭愧忏悔心故;(忏悔有三品：一要、二略、三广，如下具说，随意用皆得。)又不相续念报彼佛恩故;心生轻慢，虽作业行，常与名利相应故;人我自覆，不亲近同行善知识故;乐近杂缘，自障障他往生正行故。何以故?余比日自见闻：诸方道俗，解行不同，专杂有异。但使专意作者，十即十生;修杂不至心者，千中无一。此二行得失，如前 已辨。 ——善导大师 正行助行至少要占八成，随缘杂行不能超过两成。这样才能够，最大程度的获得正行的利益，降低杂善杂行带来的种种过失和不良影响。并且让这些杂善发挥出一定的积极作用。 杂行为什么会导致回向不殷重真实。因为定立的功课太杂，每天所做的善行太繁杂，往往容易让人觉得辛苦疲惫，也会分散自己太多的精力，在回向的时候，往往容易，马虎随便，甚至应付了事。在回向的时候也会因为，杂行太多，想法太多，回向的内容就没有办法形成合力，没有办法专一祈求。就会造成这种回向不真实不殷重的情况。 而若能一切时一切处至心持地藏菩萨摩诃萨圣号，内心常常祈求地藏菩萨加持自己满愿，这就是常时回向。 然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。——印光大师开示 那么回向功德在什么时候回向比较好? 第1个，晚上做功课结束的时候。 第2个，白天做功课结束的时候。 所以没有必要每天多次刻意的回向。 杂行下一个过失。贪嗔诸见烦恼来间断故。 如果喜欢杂行热衷杂行，还会产生什么问题呢?会对专一祈求地藏菩萨加持满愿造成怎样的不良影响呢?首先会因杂行，引发贪欲和嗔恚，导致专求间断。 大家如果不好理解的话，我举一些例子你们就懂了。比如有些人，本来打算专求地藏菩萨来满愿。但是又看到其他人，求其他的佛菩萨靠其他的法门满愿了。自己去找地藏菩萨专求的时候，暂时没有感受到明显的加持，甚至轮相也没有相应。对修其他法门的这些人，内心就产生了羡慕，产生了不必专求地藏菩萨，我要去求其他佛菩萨的这种贪欲，就产生了我也去求其他佛菩萨修其他法门来满愿的这种想法，就打断间断了，专一向地藏菩萨祈求加持的行持。 还有就是，看到修学其他杂行的人满愿了。而自己这样去求地藏菩萨，好像没有什么感应和动静。在这样的对比和落差之下，内心会产生消极的想法，甚至对地藏菩萨产生嗔恨心理，产生埋怨心理，生起无名火，甚至在专求过程中对菩萨发脾气。更严重的放弃向地藏菩萨专求加持，从而间断中断正行。 还有一种情况叫杂行诸见，间断正行。这个其实很好理解，就是接触的法门多了，知道的佛菩萨多了，知道的经典多了，知道的方法多了。看到了，各种靠其他的佛菩萨法门经典来获得加持感应的例子。产生的看法想法就多了。就会觉得佛菩萨都是平等的，地藏菩萨这里暂时没有动静，我可以求其他佛菩萨我可以靠其他方面来解决问题。还有另外一种情况就是修行各种杂行导致接触的人多了。然后那些人就会善意的向你推荐很多其他的办法。从而间断扰乱自己专一向地藏菩萨祈求的信念以及行持。 下面一种过失，无有惭愧忏悔心故。经常喜欢修行杂行，他并不会认识到杂行对专求带来的不良影响和种种过失。也并不会及时修正这种，对专求来说的错误路线。就算有人及时指正还是固执己见，这就是没有惭愧心的表现。 下面一种过失，不能相续念报菩萨大恩。因为修行杂行，就会间断自己深入学习地藏菩萨典籍，就不能深入了解地藏菩萨愿海广大，不能了解地藏菩萨对众生有种种加持，化益偏厚的殊胜功德。内心当中就很难升起对地藏菩萨的感恩心，就算得到了一些菩萨的加持和感应。也不会想着多做一些法布施，做一些力所能及能多让众生和地藏菩萨结缘的善行。不会持续性的想着用利他的行为，来回报菩萨对自己的加持护念。就会导致自己自私自利的发心多一些。内心用实际的善行来回报地藏菩萨，来感念地藏菩萨的这种想法和行持会非常淡薄。因为在这样的人心目当中总有各种理由来告诉自己和自己有缘的一些杂行，对自己同样重要，同样有不同寻常的意义，甚至恩德。那么，在这样的情况下，杂行虽善却不利于专求。 还有一条心生轻慢。杂行会引发对正行甚至地藏菩萨的轻视和怠慢。我举个例子，比如看到有修行其他法门，求其他佛菩萨念其他经咒的人，突然有了明显迅速猛利的满愿感应。回头又对比了一下自己，甚至看到同样修地藏法门的人，求地藏菩萨，这边好像没有感受到那么直接迅速强大的加持和感应。然后就产生了什么想法?地藏菩萨不如其他佛菩萨，求地藏菩萨，学地藏菩萨的法门，它的效果它的速度没有其他杂行来的快。然后自己的内心对靠其他杂行来满愿的希望，杂行在自己内心当中的比重越来越大。越来越重视杂行，越来越轻视忽视地藏菩萨和地藏法门。最后甚至会因为生起这种轻慢之心而中断放弃专求之行。 虽作业行，常与名利相应。之所以会产生这样的结果，就是因为前面心生轻慢。就导致这样的人，表面上虽然是行善，但是却是一种，做比较做生意的心态。把地藏菩萨和其他佛菩萨做比较。像做生意一样，货比三家，讨价还价。大家明白意思就行，讲太具体了，容易得罪人。上面点到的不少现象，在有的佛弟子身上很明显。 人我自覆，不亲近同行善知识故。 乐修杂行还会引发的另一种负面影响。乐于杂行会因为自己懂得多，好像做的善事也多。甚至认识相关的法门的善知识多，俗话说的我什么法门都懂，我什么法门都要接触，我什么法门都要修一下，然后认识师兄多，法师多，老师多。然后就导致我执越来越增长。越来越相信自我的理解。就不乐意不愿意亲近专一修行地藏法门的良师益友，何况听受劝导。 杂行最后一种过失，乐近杂缘，自障障他专求正行。乐近杂缘这4个字很有画面感。就是喜欢杂行的这些佛弟子，这样的人他专心不下来，心静不下来闲不住。特别喜欢参加各种共修，参加各种五花八门的法会，主动攀缘参加各式各样的善事。让自己变得特别的忙碌，把自己的修行变得特别的热闹。这样不仅对自己专求地藏菩萨加持，形成了严重的障碍。而且看着别人要老老实实修行正行去求地藏菩萨加持。自己马上就会用自己的各种见解和看法来障碍搅乱对方，专一祈求的信念以及行持。这样的现象群里边隔三差五也会看到的。 正行有着种种的优势，杂行有着种种的过失。这十年在群里我见到了很多佛弟子。对地藏法门的理解，还有具体的修行，都有各种不同和差异。有老实专修的，也有让自己的修行变得极其复杂的。老实专修的获得的地藏菩萨的感应很多加持很大，收获也很大。搞得特别复杂，花样玩的多的这些人，往往收效甚微。常常是费力不讨好，事倍功半的情况。 正行和杂行之间还有哪些明显的对比差距呢? 第1个修行正行，会让自己和地藏菩萨之间的缘分越来越亲近。以修行占察为例。经常念地藏菩萨，经常获得了占察感应。 会亲身感受到地藏菩萨对自己的加持。内心当中会对地藏菩萨越来越恭敬，会感受到地藏菩萨和自己无障碍零距离的沟通。会对地藏菩萨越来越有亲切感。会感觉到只要念地藏菩萨，地藏菩萨就会来到自己身边。亲切感，亲近感会越来越重，越来越浓。 若修种种杂行，只会让自己和地藏菩萨之间越来越生疏。和地藏菩萨越来越陌生，距离会越来越远。 正行是亲近地藏菩萨之行，杂行是疏远地藏菩萨之行。 正行是至心持地藏菩萨圣号。可以一切时一切处，随时随地的默念。能常无间断且无条件无障碍。而种种杂行则易间断有条件多障碍。如诵经则不能随时随地易间断，如放生需花钱，不能随时随地放且有条件。其余杂行类比可知。正行是常时回向，杂行要刻意回向。正行是纯粹的和地藏菩萨相关的修行，容易操作落实。杂行，种类繁多，都是和地藏菩萨无关的修行。 所以根据以上全面的梳理。要想顺利完成大专求的整个过程。应注重正助二行的落实，充分认识到杂行杂修的过失。这样才能保证自己各方面都能够依教奉行。让自己获得地藏菩萨的加持，然后满足善愿。 关于大专求系列轮相的梳理就到这里。希望大家认真学习，有所收获。 补充 什么是正行?什么是杂行?讲的那么清楚了，还有人搞不懂，不知道怎么看的。就依占察善恶业报经求取大专求而言，有五种杂行。 1、读诵杂行，除地藏三经等和地藏菩萨相关之经外，于大小乘显密诸经悉受持读诵。 2、观察忆念杂行，除思维观察并忆念地藏菩萨本愿功德之外，于大小乘显密事理悉作观行。 3、礼拜杂行，除礼拜地藏菩萨摩诃萨外，于一切余佛、菩萨及诸天等悉礼拜恭敬。 4、称念杂行，除称念地藏菩萨摩诃萨圣号外，于一切余佛、菩萨及诸天等悉称念其名号及咒。 5、赞叹供养杂行，除赞叹供养地藏菩萨摩诃萨外，于一切余佛、菩萨及诸天等悉赞叹供养。 五种正行对五种杂行，依据善导大师《观经疏》。占察法门真的不是你们想的那么简单。要学多少系统的知识。 莲池大师《竹窗随笔》: 彼今之念佛者，名为专修，至于祷寿命，则《药师经》;解罪愆，则《梁皇忏》;济厄难，则《消灾咒》;求智慧，则《观音文》。向所念佛，束之高阁，若无补于事者。不思彼佛寿命无量，况百年寿命乎?不思念彼佛能灭八十亿劫生死重罪，况且前罪垢厄难乎?不思彼佛言：我以智慧光，广照无央界，况时人所称智慧乎?阿伽陀药，万病总持。二三其心，莫肯信服;神圣工巧，独且奈之何哉! 从莲池大师开示可知念地藏菩萨求愿亦然，专修持名胜种种杂行。 未发心人即令专念，以彼志在蒙大士覆被而消灾祸耳。待其信心已生，则便再以念佛为主，念观音为助。 ——印光大师 占察入净土次第亦然。先念地藏菩萨求感应求满愿，世间福报已经得到，信心已生再念佛修净土为主，占察为助。 惭愧佛弟子 整理 佛历3049年 2022.2.25 59及求夫/妻疏 01圣英夫妻59 一生一世一双人 圣英： 曾记得那年花开，你许我白首不离的深情，在江南的杏花烟雨中，你为我撑起一把油纸伞。自此，莲池花开一双人。 人世间，因缘而聚，因情而暖。我用倾世温柔半点朱砂，在年轮的素笺上，将你我情缘都融在时光清淡的笔墨间。 我想，理想的伴侣应该是身体健硕、品德高尚、知识渊博、家境殷实、淡泊无忧，不但能齐眉举案而且潜心向佛。然而陪我们走完这一生的那个人，往往与臆想出的“完美人”相差甚远。印祖云：“人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。”若无相欠，何来相见? 而一切众生，不定业多，决定业少。地藏木轮相法里从四十九至五十九轮相，是通过感通地藏菩萨，凭借地藏菩萨累劫修持的功德力，依靠地藏菩萨愿力，扭转果报，决定得到。因跟随智坤法师学习占察法门，得蒙地藏菩萨慈悲哀摄受，与先生千里姻缘一线牵，成就菩提眷属。于此将求夫/妻过程及应验情况分享，愿未婚师兄因此法门而受惠，共沾法雨，同沐佛恩。 2016年1月底，受火热的“求妻妾”话题的影响，在没有特别强烈的结婚意愿下，七千把左右打出了专求59轮相。3月13日，因在净高班发心而进入占察小群，师兄们围绕大专求、太极站桩等话题踊跃发言，抢红包、爆相片一波又一波，在上百张照片中无意看到一位头戴渔夫帽的男师兄时，恍惚间梦里花开，蒂落，嘀嗒，心门已开。初见先生面，虽未相识，我却鬼使神差地把该照片保存了下来。过了些日子，师父和一班师兄做客先生家，每天浏览群聊天都会有关于他的消息，让人想忽略都忽略不了。 3月下旬，我分享了母亲往生极乐的故事(https://mp.weixin.qq.com/s/exFGGLYe3mqnA0_1Ngy3Ig)，引起了先生的注意，先生主动添加我为QQ好友，不知怎么地，我故意忽略了该信息，并未通过，4月9日，查看记录的时候无意识地点了“同意”。谁曾想，这一点，一场意外的相逢就此开始。 在我的人生规划里，我应该会执拗地找一个学佛的本地人，不论富贵与否，都将平淡共度余生。而谈个省外对象，于我而言简直是天荒夜谈，然而当先生出现的时候，我竟然有相见恨晚之感，彼此都有种说不出的熟悉感，情不知所起，一往而深。几天时间，先生已在我梦里里无数次地出现过。我清楚地知道，这是一种男女情感而非道友情谊。我突然意识到菩萨加持来的那个人，已悄然来到我身边。只是，我也陷入了纠结之中：吴越之地，是我梦里都去不到的地方...... 佛菩萨能满众生如法所愿，然众生亦是三器六垢凡夫。当业力爆发又未能专修对治之时，我选择了退缩，或许放弃才是最好的结局吧。自此，少年衣袂翩然消失于我的视野。一掬相思，糅合着遇后的别离;一段绮梦，轻浅着落寞的回忆;一片落花，如你如我，终将是独来独去。 何时起，我便有了子初就寝寅时起床念佛的习惯。洗漱完毕，先做一遍占察全仪轨上供诸佛菩萨，之后6:45准时到附近道场为佛塔供水，接着参加供护法、放生共修。在那吃过早餐后，继续参与供灯供水共修，而后回到住处念地藏菩萨圣号。下午下班回来继续放生和念地藏菩萨圣号。一半烟火一半清欢，如此日复一日地坚持着。不经意间想起他，别来无恙? 我深知，除了邪YIN业力能障碍求如意眷属外，一身臭脾气也是个减分项。所以坚持每天忏悔嗔心业力，同时遇到对境，我都尽量放低姿态，减少我执。年底，我调整了功课，以念地藏菩萨圣号为主，各种善法功德为辅。除了用手机看占察群动态以及听净高班课程之外，我很少玩手机，日子过得紧绷绷的，总是觉得时间不够用。 转眼来到2017年5月，我又着手重打59轮相求如意眷属。轮相还未打出(编者注：第一个59并没有落空，依然在加持，因此不需要再求第二个59)，时隔一年，又是在那一天那条路与那些人，在惊人相似的场景里，先生再次出现在了我的世界里。我重新审视了这段感情，妾有情郎有意，性格互补，爱好志向一致，直指西方!我想，以后世界上再也没有另外一个比他更适合我的人了，再傻，我也不会放手了。一年时间，我内心逐渐变得强大而温柔。而这一次我们十分珍惜这段感情，彼此坦诚相待，感情真挚。基于对未来的担忧，先生也猛烈的祈求地藏菩萨，最终用一纸婚书，成为金刚道友。原以为此生无缘，却因着菩萨愿力，我兜兜转转踏过了山水路漫漫，走走停停渡过了小河几弯弯，来到了烟雨江南杨柳岸，一千一百公里，不近不远，刚刚好。喜欢《辛夷坞》里的一句：年轻的时候，我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。与先生以一句“怎么又是你”重新谱写恋爱篇章，而后又约定“白头偕老，同生极乐”，我想，这才是占察法门专求59轮相的最理想境界。 专求59轮相分为两部分。第一部分是求夫疏，第二部分是发愿内容。 一.求夫： 1.是一个正信的佛弟子，与弟子共同护持正法，共同信愿念佛，能发愿求生西方极乐世界。 2.与弟子有共同话题，今世能与弟子一起修习占察法门。 3.是一个孝子，与弟子共同孝敬双方父母，上敬下和，敦伦尽分。 4.必须是一个能让我父亲喜欢之人。 5.是一个斯文而内敛之人，对家庭有责任心。 6.家庭有一定经济基础，有房车，有稳定工作与收入，对我生活有所帮助。 7.是一个心地善良之人，能乐善好施、吃素、放生，希望是个善护口业之人。 8.希望他身体较健康，或在未来，能和弟子一起修炼xx太极。 二.若菩萨能满弟子以上善愿，弟子发愿： 1.帮助丈夫遣除各种违缘障碍，支持丈夫行一切善法功德，命终护持顺利往生极乐。 2.调柔身心，不乱发脾气，凡事有商有量。 3.孝敬公婆，敦伦尽分。 远嫁的缘由： 所谓糟糕的日子不是过得多苦多挫折，而是现在的我可以看到自己十年后的样子：贤惠是所有潮汕女人的代名词，上班养家糊口，下班做家务带孩子伺候公婆丈夫，数不清的节日要祭拜神灵，屋里屋外操一手操持，忙碌到老，红颜去，尘难断。好像一部看了开头便能猜到结局的电影，无趣甚至是绝望。我并不希望我的光阴变现为无休止地忙碌，甚至断送了我出轮回之机。我梦想的家，应该是琴瑟和鸣，悠悠比目，缠绵相顾。从青丝到白首，相知相惜，忆佛念佛见佛。从恋爱到谈婚论嫁，障碍重重，但我相信所有的苦都是为了铺陈结局的大反转，比起平铺直叙，我更爱苦尽甘来的故事。只有被违缘障碍洗涤过，坚持下去，清风自来。 违缘障碍; 违缘一：人生最大的敌人是自己，自身不够强大与坚定，总是觉得困难重重，还没打仗就已敲退堂鼓。飘摇不定，在求好姻缘与甘于现状之间最终选择了后者，导致了第一次深入交往失败。次年我俩坚定信念要走下去，家人以亲情相要挟，养儿长大却孤独终老，看着老父亲为我流下眼泪，顿觉自己不孝，但内心深处在呐喊：求菩提眷属去极乐。老父亲的委屈与我内心深藏的那份执着，在我背上行囊远走他乡的时候，已注定是道无法抹平的伤。 违缘二：远嫁，意味着我要辞去稳定的国企工作，横跨千里来到这座陌生的城市，听着陌生的言语，吃着不合口味的饮食，在陌生的环境里重新适应陌生的交际，我用了两年时间，才将自己融入进这个圈子里。彷徨了多少个日夜，因着三宝才有了依托。 菩萨加持： 巧合一：据先生回忆，他进入占察小群后一直寡言少语，但是到了2016年3月份开始，不由自主地积极发言，成为当季的“水王”，直到我的出现，也让我在一众师兄中立刻记住了他。 巧合二：在我们接触之初，虽未见面却不断梦见先生，面容清晰，加持非常明显。次年无意中得知他已拍拖的时候，心脏痉挛疼痛不已，而事实上心里一点想法都没有，我诧异了很久。 巧合三：我与先生于2016年5月1日上午初次接触，当时我正坐车从汕头回潮州，之后因业力原因彻底失去了联系。次年5月1日，我从潮州回汕头，也是在那条路上，先生主动联系了我。时间、人物、地点和场景惊人地相似，可惜荒废了又一年。还记得2016年4月底，群里师兄开玩笑戏弄我俩，说“若一年后君未娶我未嫁，我俩就在一起可否?”没想到一句戏言竟成真。 巧合四：我与先生年龄相仿，都是同一届毕业生，我的家人都自行脑补为校园情侣，还以为已拆不散所以妥协了，从未知晓是网恋。 巧合五：我生长在广东，但自小喜欢文学，有白墙黑瓦的江南情结，没想到菩萨在茫茫人海中千挑万选，给我找了个古城水乡人家，奇哉! 巧合六：婚后的前三年，先生身体较健康。2020年下半年开始，健康状况大不如前。有次我俩去拜见一长者，先生突然间身体垮掉，因着这特殊因缘，长者哀悯，把不传之密传授给了我俩。专求59最后一条愿望应验。 婚姻生活： 婚姻生活，就是一花一草一餐一饭，平淡而真实。宽容地接纳人间烟火的琐碎，也能活出诗与远方。 一.夫妻之道： 有道是夫妻本是同林鸟，能够走到一起是累劫修来的缘分。佛教讲究世间法与出世间法，只有二法相融，才能建立稳固而可靠的家庭，甚至是佛化家庭。《象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”坤为大地，承载万物，顺应天时，化育万物。从这里也可以看出女性的核心：一是阴柔之美，像春风细雨，似娇莺啼柳，柔情似水;二是厚德载物，海纳百川有容乃大。那么在日常生活中，妻子对夫婿应该是言色相和，不怨不骄。 我前一世地狱闻深法，前二世畜生道，前三世阿修罗道。在我人生的前二十五年里，受习气业力影响，刚强倔强。受世俗人生观影响，觉得自己是个独立女性，就应该雷厉风行，家里大权应紧握于手。唯有如此，丈夫孩子才会听话。师父在漫谈中经常提到《佛说玉耶女经》，经中佛对玉耶说：“女人不以面貌端正。不顺夫婿非为端正。心端行正是为端正。”听完我下决心修正自身，从恋爱到婚后真心去爱他、护他，鼓励他全权处理事情无须“禀告”，我也从不过问他的私事，信任胜于一切。结婚四年，先生按时上下班，烟酒一概不沾，老实而富责任心。我的父亲也从最开始的不看好这段感情，到由衷感叹我嫁对了人。先生是个性格温和、谦逊有礼、没有野心之人，相处久了，我也在心中修篱种竹，乐观而温柔，遇事不急不躁，有商有量。我俩从未拌过嘴黑过脸，偶尔自己有些小情绪，也是默默将话咽下肚子里，主动低头，过了这个劲头再和颜悦色去沟通。我相信如果闹情绪了也是自己这边出了问题，应该反省自我，修正自身行为。其实夫妻之间没有对错，不要去揪住一个点不放，更需要的是用柔和语去宽慰对方，而不是碎碎念唠唠叨叨，甚至是恶言相向。一段婚姻，都是需要悉心呵护，用心经营。 《瑜伽师地论》里谈到“如是菩萨若见有情来求种种田事宅事......或有来求共结婚媾......菩萨共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当施汝田宅广说乃至助营事业。”我第一次求加持的时候，师父尚未讲解专求59轮相，亦未有两全其美的课程，凭着凡夫的想法，主动发了誓愿。后来慢慢涉猎了其他经典，才知道原来已有教证，佛真的是大智慧者。当初求59轮相，目的非常明确，就是为求生极乐而结婚。又怕因彼此学习的法门不同而产生不同见解，乃至影响临走接引，所以要求是学净土和占察的正信佛弟子。也许是我的至诚心，又或许是导归净土之心已融入菩萨愿海，地藏菩萨垂怜于我，在我再而三逃离之时，紧紧拉住我，让我拥有一个佛化家庭。既然三宝为我择得良婿，我更应恪守诺言，不忘初心，上善若水，厚德载物。将感恩植一株菩提，种在心中。 我与先生于2014年先后进入占察群，并于2015年进入净高班，长期跟随古渡法师与智坤法师学习净土理论，明白横超法门的殊胜之处，夫妻俩别无二心，皆以净土法门为归宿。虽为夫妻，胜似道友。佛云妇人之道有七，其中知识妇甚为重要，云何知识妇?佛言：“奉事夫婿，敬顺恳至......善事相教，使益明慧，相亲相爱，欲令度世，如善知识，是为知识妇”。在婚后很长的一段时间里，为了能减少先生修行上的违缘，我主动把事情揽到自己身上来，慢慢地让家里人接受我们俩佛弟子的身份。通过占察，明白了自身短板之处，夫妻制定修行计划，你追我赶，各修各的，虽苦却乐在其中。我俩甘愿把青春当给了孤独，也不愿向轮回低头，只想用一世去换得永生。人来到这个世上，不是将生命的时光拉得多长，而是尽力让其芬芳，生命的真谛，莫过于在尽头拥抱弥陀。 二.婆媳关系： 今天也聊一聊堪称人类历史上最大的难题：婆媳关系。这种关系很特殊，它既无血缘关系，又存在赡养义务，并且相随一生。 俗话说，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。婆媳关系的形成不是偶然，也没有意外，其实都是宿世业力感召而来。 好的婚姻需要三方合作：妻子、丈夫与公婆。作为儿媳妇，我不能凌驾公婆与丈夫，只能从我做起。从世间法上讲，一者服从，二者忍让。一般来说，相处久了，引起矛盾的无非就是鸡毛蒜皮之事，无关原则的问题，这时候要学会睁一只眼闭一只眼，一句“好的”、“可以的”就完事了。对于强势或不讲理的婆婆，可以借用一句流行语：“亲生的!亲生的!随我!随我!”硬要争个输赢，其实都是一样的嘴脸，反问自己：喜欢这样的自己吗?家庭不是一个讲理的地方，而是需要沟通、包容与尊重。我对待公婆就像对待自己父母一样，父母有的公婆有，父母没有的公婆也有。爱非深沉，其实是有声的，需要表达出来，对内嘘寒问暖撒娇打酱油，对外宣称这是我亲爸亲妈请多多关照。这种超越亲情的自然表露，公婆非常受用，所以他们乐意出钱出力，努力扶持我们这个小家庭。感恩公婆默默的付出，少却了柴米油盐的羁绊，让我活成了一个十指不沾阳春水的公主。确实需要物质与精神的高度契合，才能孕育出好的婆媳关系。 而作为佛弟子，我们更应该用因果来思维这个问题。好的关系我要更上一层楼，努力修行，劝入净土。若是关系紧张，就权当是磨练自己，佛教本来就修忍辱波罗蜜的，不是吗?以此为戒，修出离心。结婚四年有余，公婆从最初的不理解，到现在坦然接受我是佛弟子，拼的就是潜移默化的影响，靠的是三宝加持。当然仅停留在精神层面，最终还是不能给予究竟的安心立命和归属，既然我与先生已经学佛了，就应用种种善巧方便，让公婆发起念佛的信心，让我们期待那一天的到来! 致先生： 多少人，为了一份缘，跋涉千山万水;为了一个懂字，宁缺毋滥。先生，你我是何其幸运，以地藏菩萨为圆心，用圣号丈量生命的尺度;以阿弥陀佛为原点，用佛号书写圆满的人生。 知音难遇菩提难求，千帆过尽任冷暖随行，我们风雨同舟已四载，以后，携手共行，同赴西方。 致师兄： 可能会有师兄希望通过59轮相的应验来吸取到经验，其实经验不多，大的方向师父也在一系列的课程中提到过了，下面就一点小看法吧。既然占察法门是个方便法门，在末法时代下手容易而成功率高，那么肯定是简易明了的。简易到你只需要打轮相，猛力祈祷，信心与数量垒上去就可以了。注意，这是一个他力法门，所以需要感通地藏菩萨本愿。你有多大信心，下了多深功夫，决定了专求的高度。矮穷丑一样能求高富帅，就看你敢不敢求，能不能勇猛精进不惜生命。 圣涛： 2016.02.01下午: 弟子希望在两年内找到满足弟子所列条件的如意眷属，请菩萨加持： 1. 不能障碍弟子修行吃素 2. 能敬重我父母 3. 性情柔顺，能与我一起商量事情 4. 长相比较端正，弟子比较满意 5. 正信佛子 5把 42+15+36=93 有所求得如意 背景： 我是91年生的，读大三的时候开始接触佛法，也接触了《占察善恶业报经》，并吃素。当时父母给的生活费比较多，为了方便我甚至再去外面租了房子住，每天早上买了物命到学校的湖里放生，读大四的时候每天晚上一部弥陀经和观世音菩萨普门品。2014年大学毕业后父母、亲友就开始给我做媒，但我没结婚的想法，更不想随便找个人结婚。当时家里条件还可以，无经济压力，所以我对另一半的家庭条件并无要求，只是希望对方能学佛或者不要反对我学佛，能够孝顺我的父母，婆媳关系良好。 自从跟随师父学习占察法门，知道占察相法中有求妻轮相，因担心婚姻不好影响自己的下半生，所以一直有向地藏菩萨求59轮相的想法。当初在求59轮相之前，存了一个偷懒的想法，看看能否通过有所求轮相求到我想要的妻子。当出了93轮相后，我竟然觉得不打59也能得到想要的，索性就不打59轮相了。 相遇： 最近在整理感应时才发现，太太当时求取59轮相的时间刚好在2016年1月底，我求出93轮相的时间在16年2月1号，意味着我求妻的轮相刚好在太太求夫的轮相之后。而在我求取93轮相的时候，与太太并不认识亦无交集。现在想起来这个时间节点、这个因缘真是不可思议，想来菩萨早已经安排好了一切。 我打出93轮相后，并没有回向这个轮相，但在16年3月份的时候我注意到了太太。那段时间我在群里特别活跃，异于平常。对太太的印象很不错，我主动添加太太为QQ好友，有意无意去她那冒个泡，聊几句。 在4月里，听从家里的安排去相了一次亲，后面不了了之。 到了6月份的时候，原本聊得好好的我俩(与太太)，因为个人业力以及误解，放弃了彼此。然后我又莫名其妙地与一个女生谈了对象，这场恋爱有些荒谬，处得很艰辛，让人透不过气，直到2017年五一前夕才分手。 在处对象的将近一年时间里，我与太太再也没有联系过，直到分手。可是令人惊奇的是，结束了上一段感情后，我就时常梦见太太，甚至有几次半夜醒来脑海中不由自主地闪过太太的身影，难道我一直忘不了她吗?婚后与太太提起这事的时候，才知道，原来太太在2017年5月份初又开始重打59轮了(太太误以为之前的59轮相已作废了)，她猛力祈祷地藏菩萨，与此同时，我这边梦中不停出现太太的身影，甚至到了念念不忘的地步。为了不留下遗憾，给自己一个交代，我主动追求了太太。在这期间，有一个师兄起到了非常重要的作用，他像一根线穿梭在我和太太之间，充当了沟通的桥梁，不断地撮合我们。等我们结婚后，我们与该师兄的交往更多的是在佛法上的交流与互动，未再涉及私事。相信这一切都是菩萨的安排，感应是如此之迅猛又不可思议。 违缘与加持： 当双方家人得知我俩谈对象要结婚时，都不认可，尤其是太太的亲友反对声非常大，第一次见家长竟然变成了批斗会，我俩就是接受批斗的对象，太太直接被训哭了。那天晚上我独住宾馆里，无助地哭着向菩萨求助，愿菩萨意念我等誓愿，遣除违缘，那天我直接哭着睡着了。当天我的太太就梦到了姑姑在给她扫地，扫了很久扫不干净，然后太太的妈妈(已往生极乐)过来给她三两下就扫干净了，同步的我梦见了太太的妈妈，说违缘很大怎么怎么的要努力。第二天，老丈人和大舅哥态度意外转好，并愿意静心沟通。就这样，我以一个月坐8趟飞机的频率往返于两省之间，期间虽有些波折但也算是顺利。我又征得父母的支持，带着诚意和彩金去太太家，在菩萨的加持下，在年底把婚礼给办下来。 总结下，我和太太5月底谈了对象，7月10日领了结婚证，在11月份办了酒席。这个速度，震惊了所有人，让人难以相信。 至于为何2016年轮相没有迅速应验，甚至还发生狗血剧情。一方面是我自身业力牵引，另一方面，当时轮相出来后，我俩都没有那么强的心力去催熟这个事，更没有回向这件事情，虽有轮相也依然随业流转，可悲。 轮相应验： 太太五官端正，皮肤白皙，身材很好，一头长长的秀发，第一眼看到的时候，内心还是非常欢喜，符合我的审美。 最开始交往的时候太太个性有些强势，做事比较果断，这也是她能够排除万难远嫁浙江的原因，真心佩服当时的勇气。经过了岁月的沉淀，现在调柔了许多。对待我一直很柔和，如春日般和煦温暖，总觉得她对我的情感比我对她的要还要深。平时事无巨细都会有商有量，三观上没什么出入，合得来。大家都学占察学净土，所以很多时候都会从因果从佛法的角度去思考，彼此都能理解。太太不仅不障碍我学佛，更是我学佛路上的促进者和督促者，是学习的榜样。今年4月份，奶奶去世，多亏了太太的坚持，奶奶才能顺利助念往生，这是菩萨和阿弥陀佛的加持，也离不开太太的付出。 太太与我父母关系胜似亲儿女。她极为敬重父母，凡事都优先考虑父母，时常安慰我母亲，买东西孝顺长辈。时不时撒娇卖萌。我父母常常在外人前赞美妻子，发自内心觉得这个儿媳妇好。 我曾占过自己的第一第二轮相，邪YIN业是重恶业，如果没有菩萨的加持，那么今生肯定是得不如意眷属，所以今生能够值遇占察和净土两大法门，是过去微薄善根的成熟，所以只有努力修行，断恶修善，践行信愿，才能不负如来不负卿。 02慧清59 专求59，我的逆袭人生艰辛历程 作者：慧清 一：专求59前我的苦日子 其实我也不知道该从何说起，因为我的求夫历程挺坎坷的，我就简单说一下在求59之前我的苦日子吧。时间回到17年前，当时我18岁，痛经厉害，然后去医院检查，查出患有子宫腺肌症。跑了好多年医院，中药和西药都吃过，直到现在都没治好。当时医生说让我早点怀孕，怀孕了对我的病有好处。可是一时半会我也找不到对象，直到25岁时经亲戚介绍认识了我前夫，前夫没有嫌弃我的病，我们进展得很快，三个月就领证了。婚后我们的感情一直很好，没吵过架，没拌过嘴。可惜好景不长，2012年10月中旬，因为身体不适我打算回娘家住一段时间，没想到这一回去竟成了我与前夫最后的告别。 10月22号早上前任家婆(注：婆婆)打电话给我说他走了，我听到这个消息如晴天霹雳，拿着手机的手都在发抖，他还那么年轻怎么会走了呢?怎么突然说走就走了?他那么爱我，这简直让我无法接受，我前任家婆在电话里一直哭，说前一天晚上还好好的，第二天煮好早餐叫他起来没反应，开门进去摸他的身体冷冰冰的。睡一觉起来就这样没了，痛心啊，而且他又是独子，一个姐，一个妹，白发人送黑发人的痛苦可想而知。 前夫走后，我每天以泪洗面，痛苦万分，于是我开始在网上寻求能解脱这种痛苦的方法。后来在某论坛看到别人分享大悲咒的感应，于是就开始每天念大悲咒，念了一个多月的大悲咒，心情总算好了些，也放下了些，就这样接触到了佛法，然后开始念佛，并于2014年皈依佛门，也正是因为前夫的离开才让我踏上了学佛之路，我每天念佛回向给他，为他放生做功德，还发愿念300部地藏经回向给他，当我念到250多部地藏经的时候遇上了占察法门，后来占察他舍身已去了天道。我才知道我为他所做的一切功德都是有用的，感恩佛菩萨加持，如果没有佛法的陪伴，我还真不知道该怎么度过这一段伤心的日子。 二：专求59的缘起 前夫走后一年，经朋友介绍认识了一男友，称A男友。因为现在社会开放，都流行婚前试婚，加上自己当时初学佛，闻思薄弱，不懂得邪YIN的果报，相处了两三个月就同居了。同居了大概一年多，刚开始感情还算可以，后来随着对佛法的了解，进一步了知因果，懂得了邪YIN的果报，之后半年我都不给他碰。可能也就因为我拒绝邪YIN，所以我们的感情越来越淡。终于有一天……我永远记得，2016年的中秋节前一天，看在他父亲去世、他又是独子以及他们母子相依为命挺可怜的份上，我想回去陪他过中秋，可是在我去的路上就后悔了。我坐动车准备到站的时候，打电话叫他来车站接我，他说他干活累，叫我自己坐车回到镇上再去接我。我虽然心里不太高兴，但还是默默地体谅他了，毕竟他干活累嘛。可没想到我到了县城，从县城回镇上时却迷路了，手机又刚好没电自动关机了，晃了半天才回到镇上。还好认识一家快递的老板娘，在她那充了一下电，这才打电话给他。更没想到的是接通电话他一开口就吼我，说我来那么多次了都不懂路咋滴咋滴，我心想，我本来就是路痴，不去车站接我也就算了，还吼我，我的心凉了一半，回到他家后，他竟然叫我跟他老妈在家吃饭，他去村里的兄弟家吃，说完就出去了。 那一夜我失眠了，等了他一晚，直到半夜三四点才回来，一身酒气，他倒床就睡，也没跟我说话。他第二天早早就去做工，做工回来后还是对我爱理不理的，我受够了，于是和他提出了分手，他也说出了他的真心话，原来他是怪我这半年不与他发生关系。好心回来陪他们过中秋竟然是我自作多情，我气呼呼地午饭也没吃就直接打包行李走出去，头也不回。让我哭笑不得的是，他竟然还帮我打包，也没追出来。我半路碰上他老妈，其实挺舍不得他老妈的，因为她对我一直很好，一直盼着我们登记，如今我们发展成这样感觉挺对不起她的。跟他老妈道个歉告个别之后，打算自己走路去镇上搭车回南宁，没过一会，他就追出来，肯定是他老妈喊他追出来的。他说送我去火车站，我本来不想让他送，看在他老妈的份上，还是上了他的车。本来打算好回来陪他们过中秋，已经买了返程票了，后来只能改签提早离开。分手之后，回到南宁我伤心透了，谈了差不多两年恋爱，到头来一场空，我的命怎么这么苦啊，难道我真的找不到一个真心在乎我、真心爱我、真心想跟我一起过日子的丈夫吗?我不甘心，真的很不甘心。我妈也非常操心我的终身大事，身体不好，又死了丈夫，担心别人嫌弃我，担心我嫁不出去。那时候我学占察应该也有差不多一年了吧，也正是因为跟A男友分手，给了我莫大的打击，让我心里突然有了求59的冲动，我就不相信我的命会这样一直这么苦下去。不行，我一定要狠下决心，我要求59，我一定要求59，我就不相信我的命这么苦，我就不相信找不到如意丈夫，我就不相信我不会有一段美好的婚姻，于是就有了求59的缘起。 三：专求59之前 说干就干，我反复听了、看了几遍师父关于专求59的所有语音和开示之后，开始正式踏上我的求夫之路。 2016年9月下旬 设问：弟子认为以弟子目前的信心程度可以向菩萨您求得专求59求妻妾得如意轮相，请菩萨以83，84轮相开示弟子。 约100多把出83，观所疑即为实(数字不记得了，本子不记得在哪了) 轮相出来我很兴奋，没想到菩萨竟然给了83，但是也在我意料之中，因为我当时决定求59的时候，也许是经历上一段感情的打击，求愿欲望非常猛烈，所以菩萨给了83也是我意料之中。没办法，像我这种业障深重的凡夫凭自身业力，如果不仰仗菩萨愿力，可能一辈子都不会感召到一个真心在乎我、真心爱我的人，所以我只有抱紧菩萨大腿、求菩萨加持这一条路可走，别无选择。 四：专求设问 得到83之后，我开始酝酿我心中的如意丈夫的要求，依照《佛说善生经》经中所说的居家好男人的标准和师父梳理，再结合我自身的福报，酝酿了一段时间，列出了我想要求的条件后开始做全轨，念1000圣号，做好一万把的心理准备。 2016年10月1号开始设问： 弟子真诚祈求地藏菩萨加持让弟子遇到以下条件的丈夫： 1：和弟子有共同的信仰，也是在家学佛人;不信佛不要紧，不反对我学佛就行; 2：脾气好; 3：初中或高中或中专文化; 4：真心在乎我包容我尊重我; 5：广西人不限地区; 6：会顾家; 7：不抽烟不喝酒; 8：有经济头脑; 9：有一定的经济能力 10：家庭两兄弟以上; 11：身体健康; 12：年龄比我大5岁以上; 13：孝顺双方父母; 14：长相过得去。 现专求59求妻妾得如意轮相，请菩萨赐予弟子该轮相，成就弟子幸福美满的姻缘 1700+把：30+16+13=59(求妻妾得如意) 轮相出来之后我还没反应过来，反复算了几遍，还是59，确定没有错之后立马眼眶湿润，忍不住狠狠地给菩萨连磕几个头，没求出之前心平静如水，求出来之后反而心跳加速，当夜失眠，太激动了。 《占察经》：尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：“所说至心者，差别有几种?何等至心，能获善相?”地藏菩萨摩诃萨言：“善男子!我所说至心者，略有二种。何等为二?一者初始学习求愿至心，二者摄意专精成就勇猛相应至心。得此第二至心者，能获善相。此第二至心，复有下中上三种差别，何等为三?一者一心，所谓系想不乱，心住了了。二者勇猛心，所谓专求不懈，不顾身命。三者深心，所谓与法相应，究竟不退。若人修习此忏悔法，乃至不得下至心者，终不能获清净善相。” 我做到了，勇猛心、专求不懈、不顾身命、死磕到底，求愿欲望非常强烈，所以我成功获得了专求59，轮相打出来了，一切的努力都是值得的。 五：求59过程 刚开始的时候，也有掷出来过相近的数字，当前面两掷的数字是个位数，十位数的时候，我的心扑通扑通跳，在想，下一掷不会出了吧，没想到第三掷是大数，死翘翘了。专求的过程简直比过山车还刺激，哈哈。当掷到1500多把的时候，也就是连续掷了3、4天，这时我内心开始犯浑了，想放弃了，原因是突然觉得我定的条件会不会太高了?怕承载不住?怕没有这个福报?凡夫不愧是凡夫，心存杂念了，然后就暂停了。 后来找了份工作，做婚纱摄影公司网络客服，看到一对对恩爱的夫妻来咨询婚纱照，拍出来美美的婚纱照，内心又按耐不住升起了求夫的欲望，可是那时工作了又没有时间求。直到2017年2月初和某师兄聊天，她的一句话让我重拾了信心，让我决定继续求。她说，菩萨不会随便给83的，菩萨答应给你的一定会给，这句话让我信心爆棚。她说的没错，菩萨不会随便乱给轮相的，说到底都是自己至心没到位，懒，没有时间只是在给自己找理由找借口，时间挤挤就有了。 不行，我决定一定要求出来，一定要求出来。于是做好2万把的心理准备后重新捡起占察轮继续求。没想到刚做好这样的心理准备之后，200多把就出了，前后也就1700多把。因为有了心理准备，加上经历过前面的1500多把的磨练，所以掷那200多把的时候，内心是非常平静的，心没有扑通扑通跳了，没想到59竟然一不小心就出了，中间断了四个月，我当时没有重新观所疑83，因为我坚信菩萨，菩萨说好给我的，一定会给我的。时间是挤出来的，当时想就算是上班，每天下班抽点时间掷个一百来把也是好的，今天不出，明天不出，总有一天会出的。只要坚信，持之以恒，坚持不懈。感觉我已经被逼上了梁山，我的前面没有路了，只有依靠菩萨愿力，死死抱住菩萨的金大腿，才能成就我的幸福人生，没得选了。 只能求59，决定求59，即使不能应验，求得出59，也是我这一生最大的财富了。于是我就没想那么多，一个劲地甩，我相信总有一天菩萨会给的，只是不知道是哪一天而已，大不了甩不出我一辈子就不嫁人了。撸起袖子来一场轰轰烈烈的战斗，只要我还有一口气，我绝不会放弃，坚持就是胜利，要么出，要么死。这么一想，没有了顾虑，没有了太多的想法，心变很平静很平静，边念圣号边甩边想条件，感觉很轻松愉快，持续这样的状态没多久，突然就出了，简直了。那种感觉只有菩萨和我知道，瞬间化成一句:南无地藏菩萨摩诃萨，坚信+坚持=成功。所以师兄们放心大胆地去求就是了，其实害怕自己没那福报承载不了，这是一种心理障碍，只要突破了这种心理，你就成功了。那个师兄真是我的增上缘，助我一臂之力，让我突破了这种心里障碍，勇往直前，没有师兄的鼓励，我可能也不会出那么快。 专求就是磨练你的意志，突破你的心里障碍，成就你的幸福人生，菩萨不会随便给83的，菩萨答应给你的，一定会给到你，这也印证了师父说的：“轮相打得出，必定得的到。”聪明的人会选择继续走下去，笨的人才会选择放弃。菩萨给的宝箱，不要白不要，秘诀在于死磕到底。 六：应验过程 1、求出后的功课 我的59应验过程是比较复杂的，先说说求出来之后的工作。59求出来之后，我停掉了一切与地藏法门无关的功课，虽然师父有说过求出专求，地藏法门与其他法门比例8:2就可以，但是为了早日能够遇到如意丈夫，我还是决定一心专念地藏菩萨名号，一心祈请地藏菩萨加持，每天至少一万遍地藏圣号，同时我还请了一副地藏菩萨钻石像，用了一个半月的时间造好了地藏像，边造像边念地藏圣号，将造像功德和念圣号的功德回向早日遇到如意丈夫。为了多念圣号，我比平时早起半小时念圣号，计数器随身带，放口袋里，上班的时候忙完该忙的工作后，没有人在我就拿出计数器来念，有人在我就手插口袋掐计数器默念，一切时一切处，除了吃饭睡觉工作说话，其余时间都在念。求出59只能说明只成功了一半，后面还需要经历重重考验，全力以赴冲破考验才行。 2、主动向男方求婚 我造菩萨像完之后没多久，就有亲戚介绍对象给我，认识了一个男友，称B男友。他是钦州浦北人，搞建筑的，也算是半个老乡吧，然后我回去相亲了。他给我的第一印象并不是很理想，也说不上来哪有问题，后来相处了一段时间后发现他只符合了我部分条件，但其他的条件还没观察到，所以打算相处一段时间看看，结果没相处几次，有一天他竟然向我提出**要求，被我拒绝了，之后每次见面都提此要求。因为我得的病，医生建议我这种情况不要避孕，尽早怀孕，怀孕了对我的病有很大的帮助。所以当时真的是没办法，明知道佛弟子婚前不能邪YIN，可是我的病又要尽早怀孕，真的很无耐，只能抱着侥幸心理试试看，加上我妈那时也催得急，最后我还是稀里糊涂地就答应他了。忏悔，我不是一个合格的佛弟子。也许那时真的是业力大爆发，后来我们还是同居了，租了一间房子，他一个月回来几次，平时他去工地上班，晚上就通一下电话，就这样交往了差不多两个月，虽然有几个条件不符合，当时想可能是没观察到吧，打算再相处一段时间看看。后来继续交往，但是感情进展得很一般。不久又有亲戚给我介绍对象，被我拒绝了，因为我当时对他还是挺专一的，三个月的时候，他的父母催我们登记了，我们相处了几个月，我只告诉他我有过婚姻和丧偶史，但我一直没敢把我的身体情况告诉他，怕他嫌弃，想着等领了证再告诉他，到时候他就跑不了了，肯定要对我负责的。现在想想，我那时太天真了，当时想着事情既然发展成这样了，59估计应该不会应验了，还是嫁鸡随鸡嫁狗随狗好好跟他过日子算了。虽然有几个条件不符合，但也勉强能接受，感情可以结了婚再慢慢培养也不迟。况且当初我答应他**要求的时候，他答应过要对我负责的。然而他好像不太想那么快登记，一直在犹豫。我问他在犹豫什么，他说再等等，我当时没明白他在等什么，我说你答应过我要对我负责的，早晚是要登记的，要不选个时间把这事给办了，安心过日子吧，他就不说话了。此后我主动跟他提了几次登记的事，他想想最终还是勉强同意了，但感觉他好像不太愿意，我当时已经察觉到了，但没想太多，后来他竟然偷偷打电话告诉他亲戚说我逼婚，我很郁闷，管不了那么多了，觉得他必须要对我负责，而且我特意请了三天假打算回去登记的，所以登记的日子被迫如期进行。 3、登记当天状况百出 就这样，后来选好了登记的日子，双方父母都没有意见。可是到了登记那天，结果并不是如期顺利。登记那天发生了许多状况，我们一大早就拿着户口本骑着摩托车去浦北民政局准备登记，早上两个人还是挺高兴的，到了民政局，拍了照，填好了申请表。之后是婚检，这时第一个状况出现了，婚检时医护人员知道了我的病情后，没想到竟然喊他在【了解病情，同意登记】上签字。我跟前夫登记的时候都没有这样喊要签字的，心想，完了，这下看来瞒不住他了。他知道我的病之后一脸的不淡定，我问他他都不应我，感觉他好无奈的样子，但是登记手续依旧进行。到了最后一步，拿户口本给工作人员制作结婚证，这时第二个状况出现了，我的户口本复印件和电脑的信息对不上，电脑上显示丧偶，但复印件原件都没有注明丧偶，登记手续暂停，叫我回去弄清楚了再来。我一看，原来是拿错户口本了，拿到了旧的，旧的没更新，所以没有注明丧偶，后来前夫的后事办完了才去派出所更新，新的户口本上才注明丧偶，已经更新了的户口本还在老家灵山怎么办，只能回灵山去换咯。看了看还有时间，从浦北回灵山也就一个多小时左右，于是我叫他搭我回灵山换，这时他的态度变得很暴躁，一路上我们都没有说话，这时第三个状况出现了，回到半路的时候，他的摩托车突然坏了，不知道是哪里坏，动不了了，没办法回去了，只能打电话叫人来修车，他叫我先搭回灵山的过路班车回去拿户口本，他在这里等人来修车，到时再在浦北汽车站会合。然后我上了回灵山的过路车，回到灵山后换了户口本，打电话问他修好车没，这时第四个状况出现了，他的电话竟然打不通，可能是信号不好，每次打不是在通话中就是不在服务区要不就是无法接通，连续打了估计有四十多分钟，我妈说再过十分钟再打，如果还打不通就直接上南宁了，最后终于打通了。接通后，他第一句话就问我，是不是早就知道自己有这个病，我说是，他怪我瞒着他。后面我才知道，他不想登记那么快原来是想等我怀孕了再登记的，偏偏我这病难怀得上，所以我瞒着他这件事情让他很生气，电话里也不好说，后来那天还是约了在车站会合见面再说，在浦北车站和他见面后，我们找了个地方好好聊聊。他说还是暂时先不登记吧，等有了小孩再登记，我心想，只能这样了，既然都同居了，那就再试试看吧，况且医生也叫我试孕，然后又回南宁继续交往了一段时间。 4、生活琐事诸多不顺，最终释然 越是相处越是感觉他不是我想要找的人，首先他什么事都不跟我商量，老是打电话给他家人告密。然后他家人又告诉介绍人，介绍人又打电话给我说我怎么怎么滴。我最讨厌这种打小报告的人，有点什么秘密都被人家知道得一清二楚，比如我信佛，他也告诉别人，一点都不尊重我。还有他的脾气非常差，不知道是不是还记恨我不跟他坦白病情，自从登记失败后，他对我的态度不如从前了。生活锁事他看不顺眼就说我，有一天我觉得租房那里太吵杂，人太多出入又不方便，就想着搬家，他说没意见，但他要去工地上班没时间找，然后让我一个人去找房子。于此同时，我辞掉了婚纱公司的工作，原因是想好好调养身体，试孕看有没有机会怀上。那几天我天天找房子，奔波了几天，好不容易找到一套比较满意的房，但是房主还没到期搬走，房东叫我先交200块钱订金，到期搬了再通知我，我没想太多，就交了订金。当时我没和他商量这事，回到家后才告诉他，然后他就开始抱怨了，我们又因此事吵了一架，从那时起，他的脾气变得更加暴躁，搬家前一天晚上我叫他打电话给房东约一下交还钥匙结清水电的时间，他都不理我，我喊了他两三次了，他就开始嫌我烦，当初还不是我自己找的房子?怎样怎样，抱怨这抱怨那的，那晚我们冷战了，第二天搬家照常进行，东西都是我收拾，他动都不动，也不帮忙收拾，我一个人收拾到下午，那天晚上，他还很不情愿地跟我一起搬完东西上新家然后他就去买床，我累得精疲力尽，坐在地上休息，想休息一下再慢慢收拾。他买床回来看到还是乱七八糟的，又开始抱怨我，说我懒，我已经累得没力气跟他说话了，这时房东打电话叫我们下去签合同，我们就下去办了租房手续，交了钥匙，一人一把。回来后又继续冷战到底，心想，这样的日子我真心受够了，跟他在一起我会幸福吗?我的如意丈夫会是这样的吗?但又反过来想，情侣间吵架是正常的，也许过几天大家都气消了就好了?我这样安慰自己，然而事情并不像我想的那么简单，第二天早上他早早地就起床，我看到他在找东西，我问他找什么，他说没什么，后来他拿我的电动车钥匙出去了，我问他去哪?他说去朋友那，我也没多问。直到中午他才回来，我刚好出去买菜，碰到他，他问我去哪?我说去买菜啊，他说我神经病，这个点了还去买菜，我快受不了了，买个菜都这么委屈，我生气了，不去买菜了，在外面随便吃了点东西就回去，回到家他看到没买菜回来，就问我你不是去买菜了吗?我不搭理他，也不应他。他就自己出去买，自己做自己吃，吃过饭后他说要回工地上班了，问我有没有空送他去公交车站，虽然我们在闹矛盾中，但是我还是挺大度的，还是送他去了公交车站，出门的时候他故意把钥匙放在桌上，这个动作我注意到了，但我当时没问，我也不知道他什么意思。然而第二天早上我发现了他的所有的东西，包括袜子什么的，一件都不在了，全部拿走了，我才反应过来原来前一天早早起来找东西去他朋友那里，是想先把行李拿去他朋友那，不然他跟我分手了就没有车拉去了，原来他其实也早有想法想要跟我分手了，要不然他为什么把钥匙留下，本来想发微信问他的，想想还是不发了，事情做得这么明显，那么绝情，还用问吗?分明就是要跟我分手的，竟然跟我玩阴的，从那时起我们就再也没有联系，我们就这样分手了，但这次分手我没有一丁点伤心，反而释然了，我又恢复了单身，只是这种分手方式有点让我想我不明白，他既然早有想法了为什么还要帮我交房租，那不是想报复我吗? 5、深刻反思，因果不虚 唉!到底为什么会这样?感觉自己一朝回到解放前，为什么会这样呢?我的命怎么这么苦呢?我仔细反思了一下，首先我身为佛弟子已经违背了佛法的言传身教，犯了邪YIN业，《法苑珠林》云：“佛言邪YIN有十罪：一者，常为所YIN夫主欲危害之;二者，夫妇不穆，常共斗诤;三者，诸不善法日日增长，于诸善法日日损减;四者，不守护身，妻子孤寡;五者，财产日耗;六者，有诸恶事，常为人所疑;七者，亲属、知识所不喜爱;八者，种怨家业因缘;九者，身坏命终，死入地狱;十者，若出为女人，多人共夫;若为男子，妇不贞洁。”佛言身教真实不虚，以上十罪我占了一半以上，两人感情不和睦，经常吵架，甚至隐瞒对方我的病情等等，我做了许多佛弟子本不该做的事，让福报快速损减。师父开示：“培养福报最快的虽然说是持念佛名号，但他是个漏器啊，同学们，“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道!”连圣道都可以障，何况世间小小福报呀!所以说我们现在集中火力的重点，不是念名号的问题，名号那么多，已经没有问题，关键是自身的业障，两种大业障，贪爱的业障，邪YIN的业障，他不把这两个业障干掉，不把业障微薄的话，就载不动他的妻财。”师父说的对，我虽然求到了59，也有猛力念圣号，但是由于我的邪YIN业太重，不但没有消减，还再造，导致这样的后果，也是自作自受。我虽身为佛子，但也是业力凡夫，业障现前时，敌都敌不住，业力感召促使我做了一些佛弟子本不该做的事，要知道邪YIN所获得的短暂刺激与长久地被因果报应惩罚所带来伤痛比起来，真的微不足道。万恶YIN为首，邪YIN让一切跌入谷底，我多年的妇科病还有病情加重，工资收入低，被男友轻贱，这都是我邪YIN造成的，可见宿世今生邪YIN业力多么厉害，多么可怕，所以得不到自己想要的结果，首先要在自己身上找原因。《占察经》：“若遭众厄种种衰恼不吉之事。扰乱忧怖不称意时。应当甘受无令疑悔退修善业。即当思念但由我宿世造如是恶业故今获此报。我今应当悔彼恶业专修对治及修余善无得止住。懈怠放逸转更增集种种苦聚。”我得如此果报，应当甘受，这一切都是由于我前世造了邪YIN的恶，今生还是造同样的恶，我应当好好忏悔，专修对治。第二个原因是沟通有问题，我们有什么事都没有好好商量过，都是一意孤行，办好了才告诉对方，结果意见不合，你怨我，我怨你，这也是影响感情的一大罪魁祸首，所以沟通也是非常重要的，第三个原因是没有互相尊重和体谅，比如我没有如实把我的身体情况告诉他，故意隐瞒他，这是我没有尊重他，他知道我信佛之后，没经过我的同意，打小报告，是他不尊重我，综合上述反思，我发誓，以后不管是谁，在没有确定是不是如意眷属之前我绝不轻易付出我的真感情，就算以后生不了小孩我也绝不婚前邪YIN了，我就不相信我找不到一个不嫌弃我的，愿意领养孩子真心想和我过日子的丈夫。我决定必须要戒邪YIN，不能再让福报损减了，于是更加猛烈地念圣号，同时拜占察忏，放生以忏悔邪YIN业，一切顺其自然，不想那么多，一切都是最好的安排，放下万缘，一心念圣号求加持，能不能应验是另一回事。但是我依然坚信，轮相打得出，必定得的到，菩萨答应给我的，一定会给到，只是还不到时候，那个人还没出现而已。但话又说回来，目前租房问题还没解决，这个月他是帮我交了，那接下来的房租怎么办，都是由我一个人承担，我又丢了工作，没有经济来源，而且房租又贵，租金加水电一个月起码700-800，我一个人承担不起啊，退房也不可能吧，刚交钥匙就退房?房东肯定不同意，看来得找个人跟我合租跟我分担才行。突然想到，我表妹她住在她同学那，正好那时她也在找房子，我就跟我表妹说了这事，她很快就搬东西过来跟我一起住了，真是菩萨都眷顾我啊，不然真不知道该怎么办，当下得赶紧再找份工作才行。 6、菩萨加持巧妙的机缘 安顿好后我又重新找工作，可是找什么工作好呢?突然想到有一家服务老年人的公社，这家公社在我一年前的时候已经去咨询过了，但是那时在犹豫，因为工资比较低，所以考虑来考虑去，后来还是选择做了婚纱摄影公司的网络客服。一年后这家公社又重新浮现在我脑海里，不知道为什么，我突然很想去那里上班，然后我打了他们的前台电话问了一下说不招人了，没办法，我只能找另一份工作，后来做了笔墨书法店的收银员，私人老板的，工资很低，工作倒是挺轻松。可是我不太甘心，我还是想去老年公社上班，后来有一天，我抱着试试看的心理再打了那公司前台电话问还招不招人，她说招，叫我有空过去面试一下，我一听很高兴，就趁这边工作的休息日过去面试，我跟面试的经理说我现在还没有辞掉那边的工作，至少半个月到一个月才能辞掉，让她帮我先留一个职位，等我辞掉了马上过去上班，她答应了。第二天我马上就申请辞职了，老板娘说如果早点招到人就可以早点走，招不到人要一个月才能走，结果一个月后也没招到人，老板娘还是履行承诺给我走了。休息了两天，我就去老年公社上班了，试工三天感觉良好就留下来了，在那里做销售。那时候我还没搞清楚老年公社销售到底是干什么的就稀里糊涂的留下了，只知道每天早上跟老人聊聊天，下午打电话回访一下关心一下，邀约一下，店里的东西也不用我推销，那销售到底销售什么东西，业绩从哪来?后来做了几天才知道，原来他们是一个月搞几次保健品销售，请老师来讲课的，就像搞促销活动一样的，利用了老人喜欢贪小便宜的心理吸引购买。我们的主要工作就是平时跟老人搞好关系，每个人手上都有固定的客户，只要服务好这些客户，让他们信任你，等到活动前一天就邀约参加，活动当天就求支持，让老人心甘情愿掏腰包买保健品，只要掏腰包了我们就有提成，有业绩了。主要是这些老人都是有退休证的，有退休金领，有的是国企单位退休的，一个月有五六千、七八千的退休金，儿女也不用到他们的钱，他们那么多退休金也没什么地方花，而现在生活条件好了，哪个老人都希望健康长寿，而且老人十个有九个是有病痛的，他们就是抓住了老人这些特点，然后针对性地推销保健品，比如蜂蜜，骆驼乳，鱼油啊这些的，只要老人觉得对自己有用对自己病情有好处就会去买。天啊，我怎么会做这种工作呢?这跟骗老人的钱有什么区别，觉得心里很过意不去，还在犹豫要不要换工作，当时我跟一个要好的师兄沟通了一下，她说，做吧，指不定59就藏在那里，想想也是，既然已经做了，就做做看吧，反正不是很辛苦，下班也不晚，万一59真的隐藏在那里呢?所以还是将就着做咯，必竟我当初那么有诚意面试，还叫人家给我留职位，那么主动留下，想来就来想走就走，这可让人家怎么想，至少也要做个半年吧，业绩不业绩无所谓了，于是就这样我坚持做下去了。 7、如意眷属无意出现 很快我跟那些老人打成了一片，她们就像我的父母一样慈祥，和蔼可亲，经常跟我说说笑笑的，聊生活，聊家庭，听他们讲年轻时的故事。虽然业绩上没有什么收获，但学会了怎么关心老人，孝敬老人，这是我收获到的，所以我还是挺开心的，每天有那么多老人陪伴我。俗话说，百善孝为先，孝了，一切就顺了，况且她们也很喜欢我，觉得我人挺好的，都问我结婚了没有，我说还没有，给我介绍个对象呗，当时我只是开玩笑地回答，没想到没多久她们还真给我介绍对象了，与此同时，老家的亲戚也给我介绍。于是我一下就有了几个相亲对象，有的是我老家的亲戚介绍的，有的是老年公社的老人介绍的，都加了微信，留了电话，但凡只要有人给我介绍对象的我就去见，不能见面的就加微信互发照片，在微信上聊。也许是我每天忏悔邪YIN，也许是我对老人的孝心感动了天地，突如其来的桃花运让我有点不知所措，因为我前面发过誓，至少在我没有完全了解清楚对方之前，我不会那么轻易付出真感情的，所以都只是把他们当普通朋友聊。 直到2017年11月30号那一天，有个男人突然打电话给我，他也就是我现在的老公，我的如意丈夫，后来我才知道原来是我老年公社的一个阿姨把我的电话告诉他了，那个阿姨也就是我们现在的媒人，之前她有问过我，说她认识的有两个没结婚，一个是开出租车的司机，一个是做保安的，问我想见哪个，我说见保安那个，没想到他就打电话给我了。我们说了两句就加了微信聊，互发了照片，然后他约了第二天晚上在外面吃个饭见个面，我占察了吃饭前景所向处113，于是答应了。那晚我们聊得很开心，就我们两个人吃饭，媒人不在场，以前我相亲的都是媒人在场的，奇怪的是跟他相亲没有媒人在场，气氛也就一点都不紧张，聊天也很轻松。之后，我们都是在微信上聊，很少约出去玩，我也只是把他当普通朋友一样聊，那时对他还没有什么好感，更谈不上喜欢。后来随着交往的深入了解，我发现我们在微信上很能聊，有很多共同语言，有聊不完的话题，几乎每天晚上都是聊到十二点一点才睡，我们的对话都是相互客客气气的，还经常开玩笑。奇怪的是，我几乎每天晚上都会梦到他，就像在梦里约会一样。大概过了一个月这样，我们在微信上聊熟了，才开始经常约出去玩。但始终保持普通朋友关系，记得有一次我们去看电影，我咳得很厉害，第二天晚上他约我见面，拿了一桶蜂蜜给我，说咳嗽多喝点蜂蜜水有好处。也不知道是不是从那时起我被他感化了，觉得他挺体贴，挺会关心人的，越是相处越是发现他和我所求的条件非常符合。很快我们就由普通朋友关系自然发展成男女朋友关系，刚开始在微信上他向我表白时还怕我会拒绝他，我也能感觉到他有点紧张，哈哈。之后我们一起去逛街，逛公园，去他家吃饭，感情急剧升温，很自然地发展到谈婚论嫁的地步。那天晚上他主动跟我提领证的事，因为吸取了前两段感情的教训，我想既然已经发展到这个程度，就不能对对方有任何隐瞒，我一五一十地把我的病告诉了他，还告诉他我有过丧偶史，他知道后不但没有任何嫌弃我的意思，还安慰我，叫我不要想太多。2018年2月中旬，他就正式向我父母提亲，我父母也同意了，我父母也很喜欢他。平时来我家对我父母都是恭恭敬敬的，从来不空手来，每次来都会买点水果什么的，说话也很有分寸，人又老实。我妈说把我交给他，她很放心。我们貌似发展得很顺利，一切都是那么自然，有种幸福来得太突然的感觉。于是我们选好了日子，就在临近登记的日子两三天前，突然他家叔叔过世，按他们的风俗，家中有人过世不能办喜事，据说是对过世人不尊重，但是只是领证而已，又不大办酒席我想应该不要紧吧，但他父母说，最好还是过了21天再说，我们尊重父母的意见，没办法，登记的日子只能延期。过了一个月之后，也就是3月份，我们又重新选了日子，跟上次一样，也是在选定登记的日子两三天前，突然他家另一个叔叔又过世了，登记又得延期，然后到了4月份，他父母说4月份不吉利，不适合登记结婚，结果延期到了5月份，最终把日子选定在5月18号。为了保险起见，害怕又有什么状况发生，登记前占察了一下前景：弟子与**5月18号那天去**民政局登记前景如何?N把，112所向处可开化(数字找不到了)。2018年5月18号那天我们就顺利领到了结婚证，59完美应验。不过2018年春节前，由于我做不出业绩，老年公社的社长把我开除了，但无所谓了，我已经在那里找了我的如意丈夫，这比什么都重要，后来过完年后我又找了一份工作，在火锅店做收银。 8、条件对照 1)他不信佛，但也不排斥佛法，他知道我学佛，开始我还担心他会反感，然而他并没有反对我。但是有时放念佛机念佛号他会烦躁让我关掉，我立马关了，他也知道我学占察，刚开始我没敢在他面前占，后来慢慢由地下党浮出水面，大大方方地在他面前占，还弄了一个临时小佛台，大大方方供佛，他也没说啥。但目前他还不知道我助念这回事。 2)他脾气特别好，很老实善良的一个人，跟他在一起三年多了，几乎没有吵过架，关键是我俩都没啥脾气，吵不起来，他是医院保安班长，和同事相处也很和睦，工作态度也受到同事的一致好评，从来没有对谁发过脾气，我妯娌都羡慕不已，说如果她老公能有我老公一半的脾气就好了。 3)他是高中文化，据他说是由于当初没有钱，高中毕业后就出来打工了，三兄弟就他学历最高，目前他报了成人高考，所以他人是挺聪明的，有一次我跟他开玩笑说，如果当初他读了大学，可能命运都改变了，他说是啊，如果当初他读了大学，可能就不会认识我了，哈哈哈哈。 4)他很在乎我，有一次我月经过多，又去住院止血了，刚好那几天他连休4天，全程陪我，照顾我，直到我出院，我很心疼他，甚至觉得自己总是连累他。有一次我问他，你为啥对我那么好，他说谁叫你是我老婆，不把老婆照顾好，谁来照顾老公?他是个非常有责任有担当的人，也很包容我，比如我懒，做事鲁莽，丢三落四，这些缺点他都包容我。有一次我卖粉利(广西小吃)收到三张100块钱假币，我这人做事一直都是马大哈，我很自责，他知道后不但没有骂我，还安慰我说没事，300块钱而已，老公赞助，以后小心点就是了。但包容不是纵容，有时候我做错事，说错话他都会批评指正我。有一次我去医院检查，有个女的坐我旁边，问我是什么问题，她说她也是来看病的，问我这问我那的，我都老老实实告诉她了，后来那女的走了，我老公说我傻，什么事都跟人家说干嘛，人家可能是医拖的，我想想也有道理。他很尊重我，平时有什么大事小事他都会先跟我商量，尊重我的意见，从来不会一意孤行，还有，前年我吃了一年零一个月的红薯餐，一日三餐都吃红薯，家人个个都反对，唯有我老公一人支持，刚开始他也担心我营养不良，但他还是尊重我，后来两次查体各项指标都正常，他就放心了，还主动帮我煮红薯，家里人都劝他说服我不要吃，他依然站在我这边为我说话，酒席面前从不当众损我，当然我也一样，从不当众损他，因为女人要面子，男人更要面子，所以我们都互相尊重。 5)他是南宁本地人，南宁坛洛镇，属于南宁郊区的。 6)他很会顾家，家里的热水器，煤气灶，电动车，灯管，坏了都是他修好的，水电也是他接的，有一个这样会顾家的丈夫，我非常放心。 7)他从来不抽烟，只有在酒席有聚会的时候喝点小酒，平时滴酒不沾的，男人在公共场合喝点酒这个是可以谅解的。 8)他有一定的经济能力，在市里买有一套房，虽然要月供，但是在南宁买得起房的一般是很了不起了，我们的生活不是很富裕，但也能吃好穿暖，就是前两年我身体不给力，我又没法上班，还花了不少钱在医院里，又要供房，搞得经济很紧张，今年身体好点了，又能力工作了，经济才缓过来，很感慨，人只要不生病就当发财了，身体好，什么都好。 9)他很有经济头脑，会算账，对数字非常敏感，记得有一次，我说我想做生意卖早餐，他就跟我算了，成本要多少，租金要多少，纯利润净赚多少，一天要卖多少份才能够交租金水电，等等，都算得一清二楚，我想想也是，后来也因为没那么多资金投入，所以就没做。 10)他家三兄弟，他是老大，老二结婚最早，有一儿一女，老三没结婚。 11)他身体挺健康的，每年体检没什么问题，就是偶尔有点腰肌劳损，他说是以前干农活拉伤落下的毛病。 12)他的年龄比我大8岁，我认识他的时候我32，他40，虽然他年龄大我那么多，但是我们却没有代沟。 13)他是一孝子，休息的时候经常回老家帮父母务农，父母年纪大了，太辛苦了，做不了那么多，能帮就帮，他们村里人都说他很孝顺，不仅孝顺他的父母，也孝顺我的父母，每次回家都拿点家里种的菜和瓜果来给我父母吃，有啥好吃的总不会忘记我父母。父母想要的东西，父母没让他买他都会主动买，有一次我妈手机坏了，想换个手机，想要个U盘，问了我妈他看好后立马下单了，还有前段时间我爸做了甲状腺手术全切，他也主动转了几千块钱给我妈，我妈没收，只是领了心意，所以我爸妈对这个女婿是很满意的，我妈说把我托付给他，她非常放心。 14)他的长相还算可以，43岁的人一点也不显老，脸上有两个小酒窝，笑起来让人觉得很亲近，看起来很面善的一个人。 七：感想 再总结一下，2016年中秋节和A男友分手之后，求菩萨安慰，心一狠，决定求59，10月初开始求，中间害怕自己的福报承载不了，中断了四个月，后来在某师兄的鼓励下重拾信心，2017年2月份求出，3月份认识了B男友，谈了半年，直到2017年11月30号通过媒人介绍认识我现在的老公，也就是我的如意丈夫，2018年2月中旬提出登记，期间出现一些小状况，直到2018年5月18号终于领了结婚证，至今已满三年，从求出59到遇见如意丈夫也就10个月的时间，想想当初真是太傻了，与A男友分手之后还伤心难过，不过要不是这样，我也不会狠心求59，在这里我想谈谈我的几个心得体会，供师兄们参考哈(编者注明：每个人59情况不同，框架和大纲按照师父开示专求59的来做，师兄们分享的个人感想细节仅供参考)： 1、建议多听几遍师父的专求语音，和所有关于专求的开示，不要忙着一上来就83、59，得先听完开示，看完开示再求，不然求出来也是抓瞎的，所以先熟悉专求才是首要，没有基础，楼房会歪，没有常识基础，说什么都是浮云。 2、设置条件：定位比自己的条件稍微高一点点就行，千万不要狮子大开口，矮穷丑求高富帅就不现实了，自己几斤几两自己最清楚，根据自身情况来设条件，不可盲目设置而导致轮相难以应验，俗话说要门当户对，知己知彼才能百战百胜。 3、师父开示：专求轮相的特色是地藏菩萨绝对加持满愿，和自身的福报没有太大的关系。所以不要认为自己没福报哇，谁说我们没福报，遇到地藏菩萨，遇到占察，这不是福报是什么，这种福报是多少亿人都没有的，我们的福报比别人大得多了，一定是前世种的善因才让我们此生有机会遇占察的，所以不能认为自己没有福报，身体不舒服找菩萨治，伤心难过找菩萨安慰，没钱找菩萨要，办事找菩萨办，这还不是福报吗?我们要做一个有自信的人，要相信菩萨，认为自己能求到，菩萨才会认可你。我就是一个真实的例子，我的邪YIN业那么重，不也能求到并应验了吗? 4、师父开示：59应验快，就需要你修行的力度很猛，你对地藏菩萨进行猛烈的祈请，你对地藏菩萨的信心已经爆棚了。根据这个59的经验，轮相的应验快就是半年，慢一点就是一年，再慢一点就是两年，不会超过三年。所以求59不要心急，急不了的，就像甩轮子一样，都是一个道理，心静如水，圣号不断，该出现的时候就会出现了，要想让轮相应验也是同样的，急不了，越急越容易出问题，每个人的福报不一样，修行力度不一样，应验的快慢和应验的方式也不一样的，所以不能比。只要你不放弃，不自废59，59就不会落空，只是时间上的问题而已。 5、不要想着多少把出，多少把出是菩萨说了算，下班或者周末休息都可以求，要有2万把，3万把的心理准备，这样才能释然，放心地掷轮，万缘放下，决定信菩萨，一心念圣号，剩下的交给菩萨就好了，心态越平静，出的越快，时候到了自然会出来。我们是与菩萨心与心的交流，任何环境都不会影响到掷轮效果，就好比往生前的状态，难道说你那里的环境不好，阿弥陀佛就不来接引你往生吗?道理一样，无论何时何地何种环境，只要你想去极乐世界，阿弥陀佛就会来接引，所以不要有太多地顾虑，专心念圣号掷轮就可以，水到渠成，不要把专求想得这么难，等你心静如水的时候，离成功就近了。我求的时候也是一样，前面求的时候心扑通扑通的，特别是第三掷，后来调理了心态，做了2万把的心里准备之后，心里很平静，然后没多久就出了，所以一定要调整好心态，不要记把数，掷出来了再慢慢数，记把数会有心里压力，会老是想着到底第几把才出呢?我当时都没记把数，就记第一掷第二掷，如果第一掷是大数的话基本没戏，第二第三掷轻轻划过，继续下一把，如果第一第二掷总和超的话，第三掷也可以轻轻划过，继续下一把，开始求的时候可以做一次全轨，然后中间休息后继续只做简轨，也不用记把数，直到掷出来，我之前也是记把数的，总想着都800把了怎么还不出，都1200把了怎么还不出，到底什么时候才出啊，这太影响心态了，后来就不记把数，安心念圣号安心掷轮，所以求的过程心态真的很重要，求愿至心，就是抱紧菩萨大腿，一心祈求菩萨加持满我所愿，勇猛至心，就是做好1万把的心理准备，1万把不出就2万把，2万把不出就3万把，死磕到底，没有这样的精神，千万不要去搞专求。 6、专求期间一定要全力以赴，自从出了59之后，我每天除了至少念一万圣号之外，只要有人介绍对象我就相亲去，然后互加微信，互留电话，不放过任何有可能应验的机会，每天把所念的圣号顺便回向老年公社的老人，愿他们身体健康，加上拜占察忏忏悔邪YIN，另外有了前两段感情的教训，我发过誓，没有确定他是不是59之前，我是不会轻易付出真感情的，无论是谁，我都是先从普通朋友做起，然后再慢慢发展，记得当初我跟我老公相处了一个多月才拉手的，我曾问过我老公，当初为啥一开始不敢碰我，他说怕我被吓跑了，哈哈。 7、坚守信念，不要随着业力走，本身我邪YIN业就重，感情上处理不当很容易让我迷失了方向，忘了初心。差点就跟着业力走，自废59了，B男友和我登记前都没有暴露他的脾气，一直以为他脾气很好，登记那天我做婚检他知道了我的身体情况后就暴露了他的脾气(也怪我隐瞒病情)，然而我还没醒悟，还继续交往，继续造恶业，况且我们都是有目的性地交往，虽然目标都是为了怀孕，但是总的来说还是怪我自己没有智慧，也是他人品确实有问题，好在是他后面主动离开我的。要有毒眼自己去判断是不是自己要寻找的人，不仅如此还要理智地去处理感情的问题，不然很容易就跟着业力走，我犯了那么严重的错误，也怪我没有在条件中提到婚前不邪YIN，也不知道是护法天龙护佑还是菩萨特殊加持，感觉一切都是安排好的，感觉他注定不是属于我的，不然登记那天怎么会出现那么多明显的状况呢。 8、有很多师兄都想求现成的佛弟子，我觉得大可不必，虽然我也很羡慕佛法化家庭，但羡慕归羡慕，日子总是要过，我们的人生和轮回本身就是一场修行，婚姻也是，万物皆有佛性，伴侣也许最初不信佛，但可以慢慢引导，影响他一起学佛是一件多么大的功德啊! 9、专求是求菩萨加持得到命里没有的，真的是如此，为什么这么说呢?因为我前夫去世后我找了一个算命的，他是我家的亲戚的亲戚，算得很准，很多人都去找他算，他跟我说你将来的丈夫好过你的，都不属于你，意思是说将来我只要遇上比我聪明，比我能干的都不是属于我的，我命中注定的丈夫弱势，我强势。然而事实是，我老公比我聪明，有德行，做事认真负责任，人品杠杠滴。甚至超出我所求，有些条件是我没有提到的，但也是我想要的，比如我没有要求他幽默风趣，实际上他挺幽默风趣的，我常常被他的一句话逗笑可以笑一整天，还有他很有耐心，做事很细心，我反应比较慢，有些问题我不懂，他都会耐心地给我讲解，直到我听懂为止，我向菩萨求80分的人，菩萨给了我90分的人，我已经很满意了，毕竟自己不是完美的人又何德何能去求完美的对象?何况有不足，大家一起监督，一起改正才是修行的意义所在，并不是说念念佛，念念经，放放生才是修行，生活的点点滴滴才是真修行，师父开示：印光大师说呢你想得到有学问、有才能、有德气之好丈夫，刚刚有女群友问求夫标准。求夫标准印光大师给出了三个有，有学问，有才能，有德气。但是你不可能占全嘛，首先学问有，有才能，有才华，有经济能力，有好脾气，有好德行，只不过比例有所偏重，这个世界没有上有十全十美的。人无完人，人要知足才会常乐。每个人都有缺点的，我老公也是有缺点的，他的缺点就是脸皮薄，好面子，不懂又不问喜欢自作聪明，凡事过于谨慎，我也有缺点，必竟我们是凡夫，不是圣人，都有烦恼习气，有一次，家猫无缘无故拿爪子抓伤我，出血了，我害怕自己得狂犬病(虽然已经打过狂犬疫苗)，我立马起了嗔恨心，踢了那猫几脚，还不解气，又踢了几脚，还一直骂那只猫，被我老公看到了，看不下去，吼了我，得啦!还念佛，念什么佛!我立马不出声了，想想也是，有很多时候我都觉得身为佛弟子，很多地方都不如他，但这些都不是事，包容一下谅解一下改过来就好了。事后我向那只猫忏悔了，自从那次之后，再也没有对那只猫凶过，它也没有再抓过我。 10、关于回向，我专求59期间每天睡觉前都是用普贤行愿品的回向文:愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹，弟子慧清愿将今日念的**遍地藏圣号回向弟子临终往生极乐世界，回向弟子早日遇到如意丈夫，成就弟子幸福美满姻缘，恋爱期间同样如此回向，平时放生共修等功德同样如此回向，登记后回向婚姻幸福。 11：《佛说善生经》：善生。夫之敬妻亦有五事。云和为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此事敬待于妻。这5条，我老公占了4条，我想重点说的是第三条，和第四条。第三条，衣食随时，师父开示：就是说妻子她正道的需求，让你给她买一件衣服呀，给她弄吃的呀，你给她提供一些正常的财、色、名、食、睡方面的一些合理的需求的时候，你不能够很舍不得的样子。你不能够说对自己的妻子还舍不得花钱，她这不是乱花，是合理的花费，妻子提出合理的消费，你要马上满足她”，这个确实他一点不差，他很舍得把钱花在我身上，我们平时出去逛街，只要我看上的，想买的衣服他都会给我买，有一次我看上一件外套，但是有点小贵，又舍不得买，他说没事，就这件吧，只要老婆喜欢。然后就直接拿到收银台付款了，第四条，庄严以时，师父开示：庄严以时是什么意思呢?就是说你要把自己的妻子打扮的非常得端庄，自己也要保持有所风度。作为一个丈夫要保持自己的风度，然后对待自己的妻子呢，也要知道如何打扮妻子，让妻子也显得庄严端庄。这个也是一点不差，他平时很爱打扮，每次出门前都要照一下镜子，弄一下头发，整一下衣服，把自己打扮得很端庄，很有风度，看起来很精神，而我不喜欢穿着打扮，每次逛街买衣服都是他给我参考穿哪件好看，他也是希望我在别人面前显得端庄，他也有面子。我穿黑色衣服他总说我老土，他喜欢我穿粉红色的衣服，显年轻。 12、地藏菩萨真真是无上满愿王。《地藏十轮经》：于一食顷至心，归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。《地藏经》若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。《占察经》：以是菩萨本誓愿力，速满众生一切所求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安隐。凭我一个业障深重的凡夫，不靠倒菩萨愿力，离开了地藏菩萨加持，我还不知道今天会是什么样的结局，也许早就随业力走了，菩萨大恩大德无以回报，只有今生我一定要好好修行，将来往生佛国净土了再当面谢菩萨。 13、我要感恩的是B男友的悄然离开，若不是他的离开，我也没有机会遇到如意丈夫;我也很感恩我的前夫，虽然因他不幸离世，我难过不已，但若不是他，我也不会遇到佛法，更不会遇到占察，更不会遇到师父传法，也就不会有我今天。感恩一切的遇见，一切都是最好的安排。 14、求到59之后，忏悔邪YIN起到了关键性的辅助作用，让应验变得更加顺利，所以忏悔非常重要，经历过了这个大专求，我才明白忏悔有多么重要，师父开示：为什么现在离婚率这么高，为什么我们要追求一辈子的婚姻幸福、家庭和睦这么难?就是因为宿世今生邪YIN的业力真的特别厉害。所以说你要想获得好的对象、好的感情、好的婚姻，你必须要戒邪YIN，你要知道因果不虚的。师父说的一点没错，无量劫以来，我们以身口意造作种种罪业，如饮鸩般自我毒害，我们造了种种的恶业，这一切，都将在当下或未来承受其果报。所以我们每一个修行人，一定要把忏悔业障作为主要的功课去完成，要养成每天忏悔、造了恶业立即就忏悔的习惯。所以我呼吁广大师兄，不管你是否准备求59，还是已经求到59，还是已经结婚组建家庭的师兄，一定要好好忏悔邪YIN，即使身体原因不能拜忏，比如腰有问题，也可以念一万圣号，记得师父说过念一万圣号等于拜了一个占察忏，当然有条件还是天天拜的好，我们的人身是无常的，说不清什么时候就会失去，一旦失去暇满人身，就再也没有机会修法忏悔了。真心忏悔之后，福报提升了，业障消减了，所有不如意的事情都会随之而去。也不知是不是无始劫的业力在一瞬间爆发了，专求期间不知怎么滴竟然造了邪YIN业，好在我没有终断地藏圣号，每天都保持至少一万保底，才让我扛过去了，正所谓不经风雨怎能见彩虹? 梦老开示： 问：占察经行法(即经本的四十九页到五十七页)是不是要先念一遍，再开始拜忏? 梦参老和尚 答：你问的这个情况，我没明白你问的什么。占察行法经本上的四十九到五十七，是不是要先念一遍?没有这个说法。你拜忏的时候，这个业，就是那个忏法告诉你，你怎么样去拜，怎么样布置佛堂。布置了佛堂，你怎么样子依着占察忏法地藏菩萨教授的，你要一个一个的先拜诸佛，完了拜菩萨，都拜完了再念一千声地藏圣号，就依着这个次序开始拜忏。 如果你身体不能拜忏法都不行，地藏菩萨最方便告诉你，你每天念一万声地藏菩萨圣号，就等于拜忏了，咱们在占察经讲的跟大家讲得很清楚。 15、59期间我都没有用太多轮相，因为用得多反而心会乱，其实只要是条件符合，如你的心意就行，处对象不是用轮相去处，而是用心去处，轮相只能依靠，不能依赖，有事可以找菩萨，但是谈恋爱菩萨帮不了，菩萨只会把人加持到你面前，而不能替你谈恋爱，世间法该怎么谈恋爱还是怎么谈的，剩下的交给菩萨就行，世间法和出世间法完美结合才能谈一场成功的恋爱，也就是说，世间法谈恋爱该怎么谈还是要怎么谈，加上菩萨的加持，就很容易成功，所以不论恋爱也好，工作也好，学习也好，都离不开世间法跟出世间法，占察法门是方便法门，不是世间卜术，不要以为有了占察好像就拥有整个世界，不要以为有了占察法门就可以抛开世间法。当然以上只是我的个人看法，如说的不对，欢迎砸砖。 八：后记 我深知自己邪YIN业重，如果我不继续消业培福，我也很难承载得住这点人生福报，就如师父说的，专求59应验只是一个人生的起点，让轮相应验其实并不难，应验后如何让轮相持续一生这一步才是最难的，后面的路还很漫长，我们还有更远的路要走，我们一定谨遵师父教导，履行好无财七施，以身作则，让自己的婚姻保持得更长久。虽然我求到了如意丈夫，但是如果不好好维护这段婚姻的话也会将这来之不易的福报消耗掉的。我们由最初的友情发展为爱情再发展为亲情，一切都是那么自然，仿佛一切都是安排好的，这一切都离不开菩萨的加持，加上自己的努力，接下来就靠我们两个人一起经营了。结婚后身上要肩负起一些责任了，心智也要变得成熟起来了，主要还是要懂得相互尊重，相互包容，相互体谅，相互信任，我们结婚三年了，感情依旧如初，从来没有吵过架，大事小事一起商量，有困难一起面对，一起想办法解决。我不喜欢做的事他从来不强迫我做，另外，婚姻不仅是两个人的事，也是两家人的事，我家公家婆对我也很好，当时吃红薯餐，家公虽然反对我吃，但是一大早我还没起床他就帮我煮好红薯，我醒来就可以吃了，还有我住院两次他们都支持一部分钱，农忙的时候，过年过节的时候，平时只要我们有空就回去帮忙，虽然我没干过农活，但能帮的我都会尽力帮，目前我最大的心愿就是调理好身体，求菩萨加持一个健康聪明的宝宝，一家人和和美美，相濡以沫，携手同行，直到白头偕老。如果有机会，我一定会影响他学占察，一起修行，一起往生。突然想到，菩萨做媒，那是何等幸运，何等幸福啊，比丘比特还牛!最后在此，真心希望我的经历能给想求59，打算求59，或正在求59，或等待应验59的师兄能早日成就自己的善因缘，南无阿弥陀佛! 南无地藏菩萨摩诃萨!顶礼智坤师父! 03星月59 59轮相超级惊喜之详细分享 —人生翻盘就靠占察了(2022.1.6供稿) 作者按：2018年8月6日-10日占察，8月10日得到59轮相，同年9月23日相识，2019年1月18日领证，整个过程只有不到半年。 时光匆匆，转眼已经三年。回顾往昔，我已不再是怅然若失、愁苦卑微的样子，有地藏菩萨加持的时光正雕刻出更完整的生活和更好的自己。蒙得法布施的机缘，我有幸能将求取“五十九者求妻妾得如意”这个轮相前后的经历做一个真实、详细、完整的分享，如有不当之处，还恳请师父师兄们指正。如果这篇文章能产生任何的功德，愿将此功德全部回向给智坤师父及自己母亲，以表感恩之情。 一、缘起 我的感情一直都没顺过吧，有时是错误的人，有时是自己不喜欢，有时是突然没有下文，一直到30+，自己还在苦苦寻找对象。我内心一直很想找对象结婚，来结束舆论的压力和单身的自卑，奈何缘分不够，好缘分对我而言更是稀有。我是2015年加入占察群的，还好在这里，我看到的了人生的希望。入群后我便一直盯着这个轮相，默默地开启着专求前的观所疑，差不多半年观一次，但三次都是84。看来专求的时机还没到，但当时我非常想完成这一人生大事，便自投业力的罗网，连96(有所求而受损)都勇闯过。那会儿被业力、烦恼所控制的时候，哪怕明知是错，行为也根本不受控制，导致家人非常失望，自己身心受损，钱财也跟着消损，现在想想真是非常可怕。鉴于糟糕的情况，后来2017年又有想法专求，那一次观所疑得到了83，然后开始专求，但那时还没有完全摆脱业力，不多久就放弃了。(当时第一天出了61，现在回想起来，如果当时继续的话，肯定可以的。) 结束96之后，直到2018年再次专求之前有个事对我触动还挺大的，就是和我一起打球的一个男的，我们认识了小几个月，虽然联系见面不多，但彼此印象不错。有一次打球完后他就跟我表白了，我当时也表示了好感，于是满心期待一场恋情开始。可结果接下来一个星期他突然变得很冷淡，不怎么联系了，后来问他原因，他说他不确定，可能还想回深圳发展什么的，这让我感到很无语。那几天人非常失落，都是靠猛读《地藏经》来压制烦恼的。不管对方是态度随意还是找个理由脱身，我都不想再去纠结，这反倒让我深深地意识到这事如果不靠倒菩萨，凭自己的福德自力，我肯定没有希望。像这样哪怕就是摆到自己面前的菜，我也吃不到，就像饿鬼到了海边，水就枯涸了。嗐，自己分明就是饿鬼的福报。之前的经历，加上这件事的刺激，我便决心一定要专求，如果不专求我的情况只会越来越糟糕，希望只会越来越渺茫，我一定要行动起来。那会群里还没有这方面感应的分享，而这个轮相又是很多人所期盼的，所以内心也有种想通过自己的应验和分享来利益大家的愿力。总之在这些因缘下我很快就行动起来了。 二、掷轮 掷轮前我入群三年多一点的时间，感应是2000+。2018年8月5日观所疑：弟子认为以弟子现在的信心程度，有资格求取59轮相，请地藏菩萨以观所疑轮相83、84慈悲开示弟子。第24把，26+17+40=83(观所疑即为实)。微调了之前的求夫标准和稍作了准备工作后，第二天便开启正式求取，并决心一定要死磕到底，不能再中途放弃。即便有83的肯定，由于无法预见多少把会出，内心一直是勇敢与怯弱交织，尤其是一掷就是大几个小时，毫无收获，自己便开始胡思乱想，总之谈不上有十足的把握。为了让自己的信心短期有突破，我决定每天晚上都对白天的情况复盘总结，以便第二天更好地“应战”。下面是根据当时的记录整理的。 1. 第一天 2018年8月6日 稳妥起见，我和平时掷轮一样，9把之后念21声菩萨圣号，再像提问一样称道：“请地藏菩萨您老人家慈悲赐予弟子59轮相。”然后开始掷轮。第一天没什么小数子，大部分都是两把就超，有时甚至是源源不断的大数字，于是一边占一边疑惑怎么越占越差，就在不解之处，得了个57。心里顿时狂喜，感觉菩萨就在加持了，这个数字足以支撑我继续磕下去。又一把把地掷着轮，出着平平淡淡的数字，以为菩萨不会再“照顾”我了，没想到快结束的时候菩萨又冷不防来了个61，又一阵不可思议的喜悦之情。虽然不是所求的数字，有点遗憾，但在起步时刻，还是得靠挖掘这些轮相的价值，以及白天多次出现五个白板这样的现象来鼓励自己继续加油，相信菩萨一定会给的。还有就是告诉自己：记住求的是59，出的其他一切数字都是浮云，都不要激动、慌张，要调整好自己的心态，令自己的内心平静。当天下午有事要出去，3点半就没占了。 2. 第二天 2018年8月7日 今天起是起的早，收拾完拜完忏做完仪轨，没占多久就困了，上午睡了一个多小时回笼觉，基本没搞什么。(我也不知道为什么还能睡得着。)中午又看了关于“至心”的描述：心住了了，系想不乱。下午占察时我在努力保持正念，虽然偶尔想其他的，但不至于久想不停，整个状态基本稳定。除了早前一个62，其他数字都很大，于是觉得今天没戏了，然而就在快结束的时候，菩萨连续给了63、68、66几个小数子，顿时又获得了小安慰……虽然仍感遗憾，但也在思考：一个大专求要几天才出来，这是不是菩萨给行人的考验?这是不是达到目标前要经历的正常过程?所以不要失去信心，继续安心占察就好，看看第三天会出什么，菩萨会给一个怎样的过程来考察行者。 3. 第三天 2018年8月8日 每天起是起得早，但是吃完饭，做完全轨，掷会轮就又困了，上午基本又睡回笼觉过去了。吃完午饭做了全轨后，便开启下午的占察，可下午一直占都没什么收获。此时自己信心又开始出问题，甚至怀疑占察桌不如法。我一直是把家里的一个落地式抽屉木柜的上表面当占察桌，左手边用几包抽纸垒起来当挡板。我怀疑挡板有问题，便把抽纸去掉，用一块长木板立在桌边当挡板。改了后也不见出现那些合我心意的轮相，于是我又自我否定起来：毕竟用之前的摆设占出并应验了那么多轮相，反而改成现在这样，还没出过任何轮相就用于大专求，适合吗?把自己批了一顿后又改了回来。看到自己左右摇摆，我又开始怀疑以这样的心态还能不能求到59。某个时候这种怀疑、担心一直盘旋在心中，可见自己并没有真实的把握。换回原来的抽纸挡板没多久后，就出了65，64这样的小数字，于是又悄悄宽了心。反正占察过程中，心里就这么起伏不定，自己太在意出轮相了。到了六点多，想想菩萨也不会给什么惊喜了，本打算收工，但自己说过今天上午睡觉荒废了，下午要占到天黑前七点，于是又坚持了一会。就在毫无准备的一把，菩萨给了一个58……这让我感到十分遗憾又非常惊喜。遗憾都懂，惊喜是你不知道惊喜什么时候会来，这又一次印证了“你只管念名号，保持心稳专一，菩萨会给的”。此时，整个人便突然像打了鸡血一样，立誓明早一定不要再睡觉了，我感觉59应该不远了，我迫不及待地想继续占察。 小结1：纵观这三天，虽然大部分轮相都毫不相干，但其实菩萨每天都在发福利，至少有两三个相近的轮相，61-69也差不多都出了。于是我鼓励自己：这是菩萨在给我吃定心丸，我只要再至心一点，再多占察一些，轮相肯定会得到!虽然自己的烦恼从未断过，但通过这两天大量地念圣号和占察训练，自己的心还是有较明显的收摄，我觉得每个人都应该经历一次专求，闭关或半闭关都好，这是极好的体验! 4. 第四天 2018年8月9日 今天终于没睡回笼觉了。菩萨给的白板比前几天都要多，并且在为数不多的把数里出了好几个小轮相，这让我一度觉得今天要发生质变，自己便有一点点得意起来。但这种自我感觉良好往往就是结果不好——下午很长一段时间并没有什么收获。占察就这样，菩萨说了算。虽然最后出了两个小数，但显然我已经麻木，只要不是59，就都是浮云。仿佛是不可避免地，中途又开始怀疑自己到底还能不能得到。怀疑归怀疑，低落归低落，占察还是要继续。在没办法的情形下，晚上下了个决心：别的先都不要想了，什么小数，什么多少把，统统放下，先搞一万把再说，师父的文档里说了万把内必出。与其一下子喜一下子忧，不如什么都不想，先掷他一万把，看看菩萨这一路会给人怎样的考验，我就死磕看看。(其实我已经体会到这个过程的虐心程度，看上去自己有至心，有信心，但真正在坚持的路上是有很多波动跟妄念的。)每天脚站得很累，心理也受煎熬，但我知道如果我不坚持，肯定会后悔。所以，哪怕是为了不后悔，我也要坚持到一万把。(对了，不记得哪一天，有一次有个轮子在我眼前明明快停下了，可又翻滚了一下，如果不翻，就是59，那个心……只能倒吸一口气。) 5. 第五天 2018年8月10日 新的一天，掷轮又开始了，上午除了一些小数字，两个小轮相以外，没啥收获。定一万把这事又成了引起妄念的另一个缘起：我在算把数，算时间，看还要多少天才能完成一万把。上午心里总忍不住在考虑这事，难以安心掷轮，但我知道这依然是信心不足的表现，用这样的心态占察肯定是有问题的。于是午饭过后我决定先静静心，再看一遍师父“关于群内首个专求”的资料，(其实师父的这个专求文档我已经看过很多遍了)。之后我在菩萨面前认真禀告了一番，说明自己时间、工作、生活上的实际情况，希望能快点获得轮相。说完后开始做仪轨，仪轨状态不错，一口气念了1100多声圣号。就在这样的缘起下，就在誓死磕到一万把之际，很突然的情况下，菩萨毫无征兆地给了59……我记得第一掷37，我嫌数字大，都没有记下，只是在嘴里念了下数字。第二掷5，我才动笔记下。第三掷17。第一眼瞥过去以为是69，心想终于填补了没出69的空白。可再一算，是59!天哪，这么快就出来了，是真的吗?我真不敢相信。菩萨啊菩萨，占察啊占察，妙哉妙哉! 求到后如释重负，我便拿手机出来看(求到就想放松，这心态……)结果新闻都是被“某某明星结婚”的消息霸屏，于是有种很巧合的感觉。又进入微信朋友圈看，里面出现一条某高端首饰品牌的广告，讲述那对代言的明星夫妇的感情如何被时间见证。我都很久没看过朋友圈了，也没浏览过什么首饰网页，不知道怎么会推给我这样一条广告，这又让我觉得是个好兆头。当然，我也没有多想这些，只是忍不住觉得巧合。 小结2：回想那几天专求，整个人身心都被虐，但不通过专求，根本不知道自己信心的程度。不死磕，不知道菩萨给人怎样的考验和惊喜。这绝对是一次值得拥有的体验!当时占察过程中那些心理上的障碍与起伏，需要反复的自我干预、调节才能绕过去继续前行，4500把占察的过程与自我折腾，放在现在看，成长了很多，不论是心境还是对占察的理解上。如果再次专求，我应该会淡定很多啦。 整个过程都没有咨询师父和其他师兄，真是完全严格按照师父的开示和总结的经验来完成的。回想起师父说的那些有规律地出小数字，心扑通扑通到很淡定，万把内必出等等，真的就是对我这个求取过程的真实照见，只是师父早就看到了，并传下了这宝贵的经验，不得不佩服师父! 可以说师父的专求文档是我坚持的动力，不但告诉了我们怎么操作，而且在我怀疑、迟疑的时候，给了我很大的信心。这个文档里的内容真的很硬核。 三、应验 求到后的兴奋又很快被迷茫超越，因为不知道要等多久才应验，也不知道要如何应验。我只能继续做着功课，每天大概1w声圣号和一个占察忏(当时没占一二轮，重点忏悔和求取姻缘)，其他功德也随缘做，并集中回向此事。随着轮相掷出，我还是感到身上的担子轻了许多，毕竟已经完成第一步，并且像是期待一个谜底被揭晓一样，很想知道接下来菩萨会如何安排缘分。我又拿出自己写下的求偶条件看了看： 1、品行端正，心地善良，性格宽厚温和，对家庭有责任感。(无论怎么求，我想人品永远是第一位的吧。) 2、身体健康，无不良习惯嗜好，适合婚育。(在这个五浊恶世，在我们这个娱乐之都，我并不指望对方烟酒槟榔这些完全不沾，主要是希望对方没有过量食用的恶习和一些不良的癖好。结婚是为了组建家庭，我希望有个三口之家，这样后方才算真正建立起来了。我年龄已经33了，不想再去花几年时间生小孩，所以我希望对方是健康的。) 3、孝顺家人，关爱弟子，是真心对弟子好，真心喜欢弟子，真心想跟弟子结婚。(希望对方有一颗真心，是为结婚而来。这事如果光我一个想，肯定没用。) 4、经济条件尚可，有房，有养家糊口的能力，并能长期在本地工作生活。 (感觉真有实力的，应该早成家了，即便单着，可能也不会看上我吧。所以我要求有个工作，有个房就行，然后最好不要异地。当时表哥借了车给我开，虽然是很老的车，但有就行，所以就没有求对方要有车。还有学历啥的也都省了，我想着有学历也是为了养家糊口，能养家糊口也不在意那学历，如果担心因学历影响相处，还有第一条人品担保，应该不会遇到恶缘吧。) 5、不反对弟子学佛，有事能和弟子一起沟通商量，让我安心生活。(我没有信心在这些世间法的基础上还要求对方能学佛，只要对方不反对我就行了。而且也不是所有的佛弟子都能理解“占察”。如果担心因为他不学佛而品格不完善，我还是有第一条保着。) 6、长相身高过得去，与弟子般配即可，但最好不要过于矮小。(到这个份上，这些过得去就行。因为我只有1米5，即使是般配，也希望对方不要过于矮小。) 7、年龄相仿或稍大，不大于5岁最好。(年龄希望不要大太多就行。) 8、对方家庭无重大负担，弟子与其家人能和睦相处，弟子母亲也看得过去对方，不会反对。(对方家庭只要没有重大负担，能相处就行了。至于我母亲这边，过去我随自己业力走，基本都反对。这次我也没敢说令她百分百满意，只要不反对就行。) 9、彼此相互吸引，能聊得来，对方能主动接近弟子。(这些不影响结婚本质、不是必须要实现的东西，就排最后了，有则更好，没有也无妨。) 10、希望这份因缘直接出现，弟子不想在其他杂缘上浪费时间精力。(这一条，我并不知道是否如法，这只是我内心的一个真实愿望。因为年龄大了，如果还要兜兜转转的话，太伤神，所以我肯定是渴望一步到位。我祈求菩萨我下一次相亲的对象就是能满足这些条件能结婚的如意眷属。) 祈请地藏菩萨慈悲加持。弟子定当好好守护善缘分，洁身自好，用心持家，相夫教子，令家庭和睦。(这是我给自己定下的要求) 小结：这10条是我结合往昔经历、福报水平、当前需求，通过慎重思考列下来的。记得师父说能应验八九成也行，所以，这10条我是按“必须要实现”和“可弹性伸缩”两个大原则，由重到轻一条条列下来的。我的总策略是：原则性的、方向性的问题坚持应有的标准不放松，除此外，其他能降低的降低，不必要的就省略，在一个能满足自己最在意的标准的前提下，又不至于太难实现，综合起来能令自己基本满意。 1.菩萨愿力开始运作——先决条件 母亲以前帮我找对象，都是去一个公园的公益相亲角，那儿基本都是父母在为子女寻找对象。几年的时间里，母亲来来回回帮我物色了不下一二十个人吧，有的压根没联系，有的没下文，有的接触了一段时间觉得不行，总之我对这种方式早就不抱希望也不感兴趣了。母亲见我没有兴致，便很长时间没去过相亲角了，但就在我专求前后的那段时间，母亲冥冥中又启动了这个想法，可我一直阻拦她去，因为如今求到轮相，我更不相信我的“白马王子”会以这种方式出现。但母亲想法强烈，还是去了那里。她回来后，告诉我她碰到一个来自XX地方的父亲家长，他在为他儿子找对象。他们聊了天，感觉不错，要我联系，一开始我没有答应。母亲见我可能不满意，又增加了A和B两个选项叫我联系。看着母亲一片苦心，持续劝说，我最终勉强同意了，并选了来自XX地方的那位联系。我让母亲给他爸我的电话号码，然后根本不想主动，就坐等对方上门联系。 我们手机上联系了几次，然后对方提出是不是见下面。出于对母亲有个更好的交待，我说行。我们约了2018年9月23日见面。见面前我打了轮相：弟子今天下午与XX见面，前景如何，第2把，29+46+36=111(所向处难开化)。心想走下过场，然后回来对母亲说不行，就正好完事了。心里没有任何期待和在意，比约定见面的时间迟了一个小时我才到达。幸好是在对方住的附近见面，他才能“姗姗来迟”，否则我还真的不好意思让他等太久。见面没有任何新鲜事，甚至一度不知道要干什么，连尬聊都撑不住场。。。不知如何打发时间，我提出去他们售楼部看下，了解下他们那边的楼市。有了售楼人员叽里呱啦的介绍，凝固如冰的气氛才得以慢慢化解。他和售楼员的对答，倒让我觉得他还有点知识储备。走出售楼部，已经五点多了，他问我喝不喝水，我说不用了，刚在售楼处喝了。同时我心里嘀咕：不要请我吃饭，不要请我吃饭，我晚上还约了球友打球。我一直认为，我们只要悄悄地见个面，然后又无声的结束就行了，既对母亲有个交代，又能继续期待美好姻缘。还好他没有提吃饭，他送我去我停车的地方。这车刚修过，但我觉得有点瑕疵，我就叫他顺便看一下。没想到他还蹲下来认真地检查了一下。这临行前的一蹲，让我对他加了点印象分…… 这个111，体现得淋漓尽致……这也是我唯一一次没有任何开销，连水都没喝上的相亲。但即便是这样的开始，谁又曾想到结局会是什么呢? 晚上他问我对他感觉怎么样，我一时也不好怎么回答，其实内心并没什么感觉，可是手残就打了“聊下也无妨”。他像征得允许一样，每天都跟我联系。说来也巧，那段时间表哥借我开的老车总有点问题，于是我在手机上经常请教他，正好就有了话题。因为频繁的请教，我还一度担心他会很烦，他表示根本不会。这样十来天后约了再见面时我就欣然答应了。虽然我还根本不确定，但其他什么A和B这些人我已根本不想联系不想见面，都自动pass掉了。第二次见面是10月4日，我们办了点事，修了车，看了电影，吃了饭，挺充实的一天。回家后，我们又手机上联系，不记得缘何而起，后来他调侃问我愿不愿进他家门。我没回答，我反问他：“你确定了?”他说他确定了。我觉得这太快了，可能他自己并没有想好吧，所以我也没有很兴奋。只是后来回想起自己才忍不住暗笑，由于之前经历过那些不成功的“遇见”，所以我求菩萨的很重要的一条就是“真心喜欢我、真心对我好、真心想跟我结婚”，而他见我第二次后就问了我，这是我之前都没遇到过的，因此，这一句话突然引起了我对他的关注，开始把他往59的人设上靠。为了避免第一次的尴尬，第二次见面前我占察了，可能不是差轮相当时就没太在意了。后来翻本子，我才记起第二次见面占察的轮相：弟子今天和XX见面，前景如何?请地藏菩萨以所向处轮相108-113慈悲开示弟子，第9把，53+35+24=112(所向处可开化);弟子今日与XX见面，希望XX对弟子好感增加，请地藏菩萨以有所求轮相90-98慈悲开示弟子，第2把，3+45+45=93(有所求得如意)。他这个问我愿不愿进他家门，我想从侧面应该应验了93。 后来我们就继续接触。如何判断、如何应验是关键，我自己没有经验，也没有经验可参考，每一步都是尽量通过认真相处、真心对待来尽可能得到最准确的观察与确认。 2.核对身份条件——硬核步骤 鉴于对方提出进家门之类的话，看来他还是很有心的。对方虽然不是很懂得如何关心照顾人，但我们干什么事情还是很合拍。认识两个多月后，他就按时上交工资，由我支配，这点让我觉得他这个人很规矩。我们的相处也是奔着结婚去的，虽然少了一些浪漫，但踏实有意义。不管怎么样，对方还是很想结婚的，这也是我求对象最终的目标。“3、孝顺家人，关爱弟子，是真心对弟子好，真心喜欢弟子，真心想跟弟子结婚。”这一条是应验的。 对方工作是搞机械设计的，算是技术人士，有个谋生的一技之长。本科生，在本地工作，收入一起八千多块一个月，在我们这个一线省会城市，绝不算高，但好好盘算下过日子也没太大问题。他自己买了一个很小户型的房子，也算是过上了有房一族的生活。他这些情况，真是贴着我的条件“4、经济条件尚可，有房，有养家糊口的能力，并能长期在本地工作生活。”来的，没有超出一点，我真是哭笑不得。如果说有任何惊喜，那就是他有个三手还是四手的代步车吧，他会开车，倒是给往后的生活带来了很多便利。这一条也是应验的。 他并不是佛弟子，我也没有刻意隐藏自己的一些习惯。我不怎么吃肉，他从不会说“你要吃肉啊，不然没营养啊”。我们去买菜，经过鸡鸭鱼摊子，我闻到味道就想吐，他看到不会说我奇怪，而是说快走快走。我连生猪肉都不会切，更别说做鸡鸭鱼这些大菜，但他从没另眼看我。只是我觉得不好意思，他上交了工资，白天辛苦工作，下班回来结果没菜吃，我觉得对他也不人道，我不能忘了他是正常人，于是我就在菜场买点现成的肉丸、瘦肉条做个菜，他还觉得我为他着想。有次我随口问他，如果晚上没肉菜，你能吃吗?他说没事啊，正好我晚上少吃点。他如果想吃，他自己会下厨，这样我做饭也没什么压力。在他家没有占察的地方，我就说要买个占察桌，双十一他就凑单跟我买了块，快递回来后他和他爸又用电钻把板子组合加固好。有一次在他家，下午我们都没出去，他烤着电火炉在电脑上看视频，我背对着他占察，那一刻我们各自在自己的世界里但又不舍彼此，我觉得这就是岁月静好吧。后来他还笑我“你的美好日子就是各干各的是吧。”那一次我让对象也来占察，这是他第一次占察。那天下午我们要去我母亲那里吃晚饭，我让他问他自己的前景。因为他不太会念九字，我就让他跟着我念七字还是四字，念了几声，然后他1把112(所相处可开化)。天哪，菩萨加持太强大了。应验场景是：他一进门母亲就夸他身上穿的衣服很合适，这种热闹话使得聊天很有气氛的样子，然后他们又交流起修水龙头的话题。对于对象平常不怎么说话的性格，那天算是交流比较多的。这个1把112，我是挺震撼的，这可能是菩萨给新手的鼓舞吧。还有家里的转经轮响，我告诉他要加油，他就帮加了油，可没过几天又响，他发现其实是油多了，减了油就没响了。这种反向操作我是无论如何都不会想到的，开心又佩服。总之，他基本不反对我这些个人习惯和活动，甚至有时还会帮我创造条件，这是让我觉得最难得最舒服的一点!这与我求的标准“不反对我学佛吃素”是符合的。 对象是那种性格很内向的人，平时不会主动说什么，但有重要问题时，他还是会一起交流意见。比如他所在的公司一直不稳定，前后好几次他都在考虑换工作的事，每到去应聘、换工作的节点上，他都会询问我的意见。我也借助菩萨轮相的指引，几次准确地预见了他们公司的发展情况，帮他做出了最优的选择。还有关于结婚的彩礼、怎么共同管家用等，这些虽然是我先提的，但他都会积极协商，而且也都随着我。还有生活中的一些购物活动，我们也是一起做决定。总之，“5、不反对弟子学佛，有事能和弟子一起沟通商量，让我安心生活。”这一条是应验的。 对方身高近1米67，配我足够。长相也行，有意思的是，好几个亲友见到我们都说我们长得像，像兄妹，现在就说夫妻相。客观地说，我多少也有点同感，有些缘分真的有意思。“6、长相身高过得去，与弟子般配即可，但最好不要过于矮小。”这一条也是应验的。 我一度认为要找个年龄相当的不容易，剩男估计没多少吧，还要符合这些条件，就更难了吧。我对年龄这一条其实没有很大信心，但对方恰恰就是比我大两岁……因此，“7、年龄相仿或稍大，不大于5岁最好。”这一条也是应验的。 对方家庭属于普通工薪阶层，平常生活各方面都非常节省。我觉得找个对象不容易，重点是围绕对象提条件，而且我自己也不缺啥，所以对他家里也没提什么特别的要求。看到他父母身体勉强还行，有一份退休收入，没有什么重大负担，家庭也不复杂，人也不错，就可以了，我们相处得也可以。我母亲这边倒是经历了一些由不赞同到不反对的变化过程，这个稍后叙述。总之，“8、对方家庭无重大负担，弟子与其家人能和睦相处，弟子母亲也看得过去对方，不会反对。”这一条也是应验的。 我们从相识到相知基本上都是他主动找我，比如手机上和我聊天啦，主动来看我啦，等等。就前面我那消极应付的态度+第一次见面111的场景，如果他不主动，我们肯定没有下文了。我们相处比较简单、合拍，思想观念、生活习惯、花钱方式也都相近，笑点也雷同，彼此相互随顺，很好相处。“9、彼此相互吸引，能聊得来，对方能主动接近弟子。”这一条也是应验的。 和对方相处下来，总体上，他是一个老实本分的人，在外面没有什么社交，不乱来，在家里修东补西，添置物品，做一些本分的事。没有什么非分之想，不图女方什么条件，不乱发脾气、不斤斤计较、不搞是非，人还是可以的。之前我嫌麻烦，手机从没设过密码，都不清楚有哪些设密码的方式。有一天，他要我用大拇指在他的手机上对着一个图标一直按，我开始不知道是干嘛，到中途我才反应过来，原来是设指纹解锁的密码，那一刻，觉得他还是很不错的，哈哈。总的来说，他还是一个比较专一、没有坏心、行为端正的人。不说做到极致，总体上，这一条“1、品行端正，心地善良，性格宽厚温和，对家庭有责任感。”还是兑现的。这一条也是应验的。 至此，大部分条件都已经对上了，这个人应该八九不离十了，就剩下第二条还是个未知数，这也是最难应验的一条，也是我们真正遇到的困难。 3.应验路上扫障碍——关键之处 认识他的那会，刚好全社会都在科普艾滋病知识。每天我接触的信息是这样的：白天上班，是整个校园在以各种形式给大学生密集科普防艾知识;平时打开手机，是各种对患者的新闻报道;下班坐公交，移动电视里又在循环播放这类宣传知识。每天这样轰炸下来，我自己都想去检查下了……所以，如果联系到一个年纪三十好几又是陌生的交往对象身上，我觉得还是有必要做一下检查，这样才放心。 后来我就提出这个想法，他很快就理解和同意了。之后我又提出一起把婚检也做了，他也同意了。那段时间，一到周末，我们就在网上找各种体检信息，学习婚检孕育的知识，最终他确定了一个既包括了核心项目又价格适中的套餐，然后特意请了假去体检，我则等着单位马上给员工的第一次体检福利。 体检结果出来后，他拿着体检报告来找我。那天，他有点心慌地低着头问我怎么办。说实话，我也被吓了一跳。报告上显示他主要有两个问题：一是小三阳，二是精子活力低。虽然我对这两个问题也没很多了解，但凭常识我还是知道，这对结婚生子都是不利的条件……在他的世界里，可能对求医问药这些不是很敏感，也没什么主见，因此，这个时候我必须走在前面。起先我是在网上问了一位我很信任的医生，对这两个问题有了大致的了解：第一个问题如果要从指标上转变貌似没多大意义，第二个问题可以喝药。之后周末我们去了体检的这所医院询问，结果相关科室都没有医生值班，只好挂了一个泌尿科的医生，那医生摇摇头说：“这个问题越来越普遍，没什么好办法，也没什么好治疗的。”这答案等于没说。随后我们又去了中医院，那天正好有个教授在值班，他说可以喝药，但是对于改善效果现在不能保证什么，可以先开一个方子，喝三十副。根据经验，我更倾向于找那位网上的医生治疗。我认为这个问题可能和他喜欢久坐以及一些生活习惯有密切关系。听他家人说，他平常休息时经常在家坐着上网，边抽烟边喝饮料。后来在我的管束下，抽烟量少了一半，饮料他也自觉少喝了很多。为这两件事他们家人还感谢了我。那时很难找到时间占察，我只想抓紧时间治疗，鉴于对他情况的分析，我马上就请医生开了方。平常我会各种提醒他注意身体，他多少会听从一些，其他方面的任何嗜好并没有，所以抽烟我就不追究他了。 母亲知道他有小三阳后，一直很担心他会传染，反复跟我讲这个问题将来带来的危害，叫我不要跟他继续往来。她去百度，她不知道排在搜索页面前面的都是一些医院的营销信息，都说得比较严重，因此，这又加深了她的忧虑。我心里顶着压力，但脑袋很清晰——我必须自己搞清楚问题。于是，我订了本市最大的中西医两家医院的教授号，带对象一起去看病。去之前我只是所向处了一下， 11月30日占察：弟子明天上午和XX去A医院找a医生看病前景，前景如何?请地藏菩萨以所相处轮相108-113慈悲开示弟子，第24把，51+40+17=108(所相处得安快)。弟子明天下午和XX去B医院找b医生看病，前景如何?请地藏菩萨以所相处轮相108-113慈悲开示弟子，第17把，46+31+33=110(所相处为魔网)。根据第一个轮相分析：如果有坏结果，至少内心难以安快，那么108难以成立，因此我判断应该不会有很恐怖的结果。那么第二个轮相，我估计可能是b医生不认可A医院的体检，要求重新做检查。我们上午到达A医院，让a医生看了体检报告，a医生说肝功能是正常的，但建议再做两个检查：一个是病毒核酸定量检测，另一个是肝脏超声影像和瞬时弹性成像检测。第二检查很快就出结果了，a医生说除了有轻微脂肪肝，其他都没有问题。第一个测病毒的检查要下午才出结果，但a医生下午不坐诊，要找他的话只能下星期再来询问。结果出来后，我们自己便在网上查了下，对照看应该是没问题。下午我们带着体检报告和新增的检查结果又去B医院询问，b医生的办公桌前围满了人，根本都挤不进去，好不容易才把病历本塞进去排了个队。我们一边等待一边期待，我最关心的问题就是对象这种情况能不能结婚，适不适合生育小孩。等了很长时间终于轮到我们，b医生并没要我们重新检查，她看了所有的结果后，表示没有问题。我又询问了她我所担忧的问题，她很直截了当地说：“该干嘛干嘛。”我们听到后非常高兴，看来这个问题并不会阻碍我们在一起，真是太好了。如果a医生也说没问题，那就是双保险。过了一个星期，我们还是把结果带去给a医生看，a医生也说不影响，只是嘱咐每年定期复查一次，女方也最好检查下抗体如何。这时我们心头的石头终于落下来了，目前还不必担忧这个问题。就这样，我们通过科学的检测与诊断，把这个本令人揪心的问题排除了。与其自己猜测与不安，不如通过有效的行动确认。母亲见此情况，也没有以前那么担心了，也没有不赞同了。 剩下就是继续找那个医生开方喝药，这个医生换方非常勤，所以我要经常在线上和医生反馈交流，线下联系药店抓药、取药、煎药(有时他父亲煎)，我把这些活都包揽了，为了让对方没有任何顾虑地喝药，把药费也出了，基本上，他只要端起碗喝药就可以了。看到对方能按时喝药，我也比较欣慰。其实那会我和他认识也就一个多月，虽然我们都奔着结婚去，但也没确定就一定会结婚。我只是觉得刚好认识可靠的医生，我能帮一下对方就帮一下，如果最后没结婚，那利益了对方也是一件很好的事情。也许念头的力量是很大的，也许作用力与反作用力根本就是一样的，种下的豆总会发芽。医生告诉我：“如果你不介意的话，生个女孩没有问题。”我当然没有这种生男生女的分别心啦，但我感觉没那么容易吧，我也只当听听就好了。 日子总是过得很忙碌，我们都没时间去复测，也不知道他改善得怎么样了，他们家希望我们把婚结了。我这边其实一直有一个状况，就是我从小有经间期出血的现象，严重的时候除了月经过后干净几天，之后一直到下次来月经全部都在流血，领证前一个月就是这样子，真是很恐怖。这次体检刚好碰上干净的那几天，体检显示是没什么问题。结婚前一两年我有开始治疗，但应该我自己出现违缘，也没治愈。当时那医生说不一定影响生育，但我还是觉得自己身体不正常，对自己根本没信心，反正我对我们俩都不抱希望。不过对象根本没在意我这些问题，可能是不懂，也可能是真不在意。我偶尔会反思自己：我总希望对方怎么怎么样，对方也没要求自己怎么样啊，而且，也许自己的问题更大呢?所以，不管对方改善得怎么样，其实自己根本就没什么资格去要求对方怎么样。所以自己不必在这个点上总是纠结，对方是个合适的人选，自己也有意结婚，那就先完成第一步再说呗。后面若出现问题再想办法，还有菩萨帮忙呢。 有菩萨的眷顾，冬意也是惬意的风景。2019年1月18日，在家人的祝福下，我们顺利地领了证。除了领证这一喜事外，那个月还发生了一些令人意想不到的事。领证后几天，按往常规律，就应该到我经间期出血的日子了，但我竟然没有流血。这期间我没吃药也没干其他的，不知什么缘由，这二十年的病突然就好了!太神奇了。这个问题困扰我太久太深了，没想到突然就解决了，我身在隐隐自在，心在默默欢畅，身心一阵阵轻松愉悦啊。虽然这个异常情况是没有了，但我并不知道自己确切的情况，因此那会还是没什么信心，后来到了受孕的日子还是丈夫提醒我注意把握时机。过了一段时间又到来月经的日子，我见没来就买验孕的测试了一下，结果显示是有了，马上有进行医学确认，确实是!天哪，这真是天降之喜!我完全没想到我们这么快，完全不敢相信!也许我们本身并没那么差，但对这些不解的奇迹到现在我一直都当成是菩萨额外赠送的超级惊喜，都归功于菩萨的加持!我们最后确实也是生的女儿。没想到这一条“2、身体健康，无不良习惯嗜好，适合婚育。”就以这样的方式应验了。 打出轮相后，母亲第一次去相亲角就遇到他父亲，我的第一个相亲对象就是他，他也是唯一一个相亲对象，因此，“10.希望这份因缘直接出现，弟子不想在其他杂缘上浪费时间精力。”这一条是应验的。至此，十条全部对上。 回首专求路，殊不知这里面存在很多顺因缘，使我们赶上了好时机，完成了大事情。细数下，至少有这么一些。首先，母亲去的相亲角，在2021年4月就突然关闭了，如果缘分再迟些，恐怕大家又是另一番景象。然后，结婚后我才知道别人给丈夫介绍对象，他一般都不积极，基本不去见面的，也不知什么原因，他当时对我还比较上心。再就是，恰逢表哥借我开的车恰好有些问题，看似不走运的事反倒成了我们交流的助力。最后，当时丈夫顺从的性格正好成就了他的健康，如果他非得搞清医生的来历才肯喝药，我还真不了解，而且这个医生在我怀孕不久后就突然没再出现了，到现在都没消息，还好当时果断找他进行了调理。当时身在其中不知这些因缘的巧妙，现在回首过往，感觉这一切都是刚刚好。 从打轮相→出轮相→认识→相处→结婚→怀孕，总共才五个多月，不可思议。我们作为大龄青年一直都感觉很难找，对象更是笑称三十几年没解决的事，没想到三个多月就搞定了。这都是菩萨加持才让我从一无所有到一切具备。过去我是无头苍蝇，深感焦虑，但菩萨却像知道我心思一样真的就在这么短的时间让我完成了这一切。曾经我以为最难的事，在菩萨的加持下却变成了最快完成的事，不可思议，佛力不可思议! 只有知道自己的福德有多卑微，才能体会菩萨的悲悯有多深厚、愿力有多强大!佛言不虚：“以是菩萨本誓愿力。速满众生一切所求。”“假使有人于其弥勒、及妙吉祥、并观自在、普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依称名，念诵，礼拜，供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。所以者何? 地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足。如如意宝、亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。”真的就是这样，就看自己的信心和行力跟不跟得上。好啦，关于59的故事就到这里啦。 四、婚后记 师父说理论上这个轮相管一生，那么我想，用一生的时间都可以去体会。目前来说，我们的生活相处还是不错的。 首先，说说丈夫和我的日常角色。婚后丈夫延续着他端正本分的品格，工作家庭两点一线，每月上交多余工资，哪怕节日多发一点点福利都会给我，没有什么贪图和占有的想法。他擅长捣腾手机、电脑、网络这些，还能充当半个水电工，因此，家里这些方面的事情就都交给他了。平常他会给小孩添置物品，给孩子为人父母的照顾。家里有任何出行，他都当司机。我则总想让家人过得更舒适一点。我知道每一份工作都不容易，第一次拿到丈夫交来的工资，我便开通了一些简单的理财，目的是希望他的工资在我手上能有所增值，而不是做一个只会接受的人。平常我帮丈夫安顿吃穿用各种物品，帮他管理身体的一些小毛小病，也帮公公婆婆购置衣物等一些生活所需品，安排家庭生活，带带小孩。有时工作忙得没时间顾及自己和家人时，丈夫也一直给予我理解。生活中我的母亲帮带小孩，给了我们很多帮助，但我们也各司其职，各尽其分，也许做得不算完美，但大家都没有缺席，生活的担子不是一个人在承担，这为家庭稳定奠定了很好的基础。 其次，彼此相处。专求轮相是非常强大的助缘，菩萨安排了善姻缘，但日子还得两个人过，菩萨不能代劳，尤其我们俩结婚非常快，生活中还需要磨合，日子还需要慢慢经营。我们的生活步调在大方向上保持着一致，没有谁会特立独行，影响另一伴和家庭。生活中我们除了各负其责，还是结伴同行的好伴侣，我们一起购物、吃饭、出行、办事，大家生活观念、消费观念都很相似，干什么事比较容易达成共识，相处比较轻松，很少为一些分歧、不和而去花费时间讨论、处理。当然，生活很少能一帆风顺，我也无意因为专求而去回避生活中的磕磕碰碰。丈夫内向本分的个性，给生活少添了很多麻烦，但他往往少言寡语，为人固执不够热情，为此我有时会感到不高兴，觉得自己的需求没有被满足。但人无完人，我们总要学会从大局看问题，学会多看别人的优点，慢慢放下自己的成见。磨合的过程中，我们在悄悄改变着自己，比如从他吃东西最开始从没留意到我再到现在与我分享，从我们闹别扭他总是懒于/羞于表达到现在学着关心我，从他以前过着简便的生活到现在偶尔过着性价比高的品质生活，从我喜欢生闷气到学会及时控制情绪，不给家庭制造紧张矛盾，从我在意自己的不满足到站在更高的视角看待家庭生活，我们不知不觉地影响和受对方影响，相互靠拢。生活中，我们并没有多么浓情蜜意，但相处始终和平;我们并没有过得多么精彩，但始终简单平稳。我们能承受家庭日常的琐碎，也能应对养育小孩的各种不易，没有鸡毛蒜皮也没有鸡飞狗跳，这样已经很好了。可以说，婚前所求那些条件整体上在婚后经受住了考验。所以，对于要成家的人来说，我觉得59还是值得拥有的，至少对我而言，比起过往靠自力的各种经历，专求的对象靠谱很多。 再次，学佛方面。虽然从世间法上我完成了人生大事，角色变成了妻子、母亲，但我内心还有一个修行人的身份，对佛法有着自己的想法和追求。我庆幸不用做地下党，平常占察、闻思、做功课都没有什么障碍，当然前提是我把工作上、家里面的事都安顿好了，但这样又常常发现时间所剩不多。有时为了占察一些事情，我不得不只顾自己，放下一些家里的事，这时丈夫、家人都不会表现出不满，也不会催促我，他们知道我在“问事”，虽然他们并不关心我在问什么，但对我还是非常尊重。尤其公公知道我还缺一块占察桌，便先后给我做了几个纸盒版的和木板的占察桌，都是他找闲置资源亲手做的。我甚感幸运自己能得到家人的理解，在结婚后，在家人的目光下，还能拥有一片自己学佛的小天地。 然而，我也希望把自己的所学所知传递给家人，让他们获益。婆婆饱受糖尿病困扰，我曾尝试为她寻医问药，但效果不明显。去年国庆节期间，我便试着教婆婆念“阿弥陀佛”。我把计数器边交给她边说：“你每天念一千声，尽可能多念。”我记得很清楚，她接过计数器就开始念，当场就完成了一千声，我心里小小一惊。不久后，她每天已经念一万声了。我问她为什么要念1万声，她说你说的越多越好啊。我并不认为自己有何功德，我知道这是婆婆她自己的善根福德因缘成熟了，我只是恰好作为家人的身份获取了她的信任而已。后来我又提醒她念“南无阿弥陀佛”六字佛号。婆婆每天早晨出门散步，都在胸前挂着计数器边走边按，有时白天也一个人坐在阳台上做功课，现在她每天大概念两万声佛号。我感到既欣慰又汗颜，欣慰是她虽然不懂，但能踏实持名，汗颜是自己虽然懂得多点，但行力还不如她。 丈夫与我最亲近，自然也是我试图去度化的重点对象。我先后带他每天用转经轮回向工作、人事，带他一起读心经、念名号，虽然他表面上会附和我，但心里还没有真正接受，有时表现出很艰难、不情愿的样子，而我如果疏于带领，他就停止不动，从不会主动进行。但即便他不配合，引导他的工作不能轻易停止，我又抓住日常交流的机会，经常跟他说说身边苦老病死这些现象，聊聊自己的轮相感应，谈谈群友的感应故事，激发他对无常、对佛力的关注，让他有所感悟。比起做功课，他倒更乐于听这些“故事”，但效果还谈不上明显。丈夫虽然读了书，但比起他爸妈，要更刚强难化。我也明白这是我自己功行浅薄，尚不足以令人信服，碰到稍具“理性思维”的人，我也无力说服。所以目前更紧急的其实是提升自己的福报与修为，修好自己才有能力去影响别人。对丈夫我会尽能力影响下去，相信也许有一天他的善根也会成熟。 最后，我自己的收获成长。一方面，相比没结婚的状态，婚姻解决了我的焦虑与烦恼。虽然家庭生活比单身状态需要面对和处理的事情更多，但我从此少了一个追求的目标，能把心安定下来，这反而有利于自己更专心地面对生活中其他的事情和进一步修行。另一方面，家庭生活对我个性心理的塑造也起到了帮助。常年以来，每逢遇到不愉快的事，我都喜欢生闷气，内心总是容易产生很多负面的想法，在与丈夫的磨合相处中也爆发过数次。后来深刻认识到这种心理的危害，便下决心对自己进行干预、调伏、对治，也取得了进步。有时我们会和公公婆婆一起住，彼此生活习惯难免有差异，婆婆也不是很能干，因此我内心又不自觉地产生过一些看法。我也知道这样不好，因此我告诉自己，要么增加沟通解决问题，要么扩大心量包容问题，或者双管齐下，尽量不要让心相续污染和生起烦恼。再说，她还能念佛，以后还得继续疏导她的，不能让她失去了信任与信心。自己通过反复这样思维对治，内心平和了很多。总之，在家庭对境中，自己的性格劣势有所改进，心量得到了扩大，人也变得更成熟稳重了。2021年底，婆婆业障显现，突然病逝，让人感叹无常迅速。生前我还没来得及给她提及信愿、往生这些关要，后事因缘也不具足，不能送婆婆往生西方极乐世界，因此心存遗憾。但临终前我也在她耳边给她念过佛号，而她生前种下的念佛善因我相信也不会空耗，这样我依然感到今生不枉与婆婆一场相会。 通过应验，丈夫也从单身汪升级为家庭圆满的人士，人生的自信心和幸福感都得到了提升：正如他半开玩笑说的一样，现在的他也可以大方地加入同事朋友关于家庭、育儿这些话题的聊天中，不用担心被另眼相看;生活上得到了更多的照顾，不愁吃穿;他的生活从以往的同学聚会、踢球、打游戏，变成以家庭为中心，责任心更强了。以前做什么都是一个人觉得无所谓，结婚后习惯了互相依靠，碰到问题总是渴望商量，面对社会压力，也常感到需要家人的陪伴，也更懂得互相迁就。因此，他也很感叹自己的这些变化。 专求期间，自己那种求取的欲望非常强烈，一心靠倒在法上，充满了精进，信心也得到了很大的提升，但一旦应验后进入生活，自己的状态又打回原形——精进不足，懈怠有余。尤其工作忙碌起来，自己完全被世间生活所牵制，信心、行力还是很不稳定，自己依然是渣渣!其实，如果天天能活在专求的状态中，真的是一件很幸福的事情!总之，当我们不能时刻开足马力时，就依然需要通过占察千锤百炼，从内心深处认识到佛菩萨的威神之力，从心底真实地增长对佛法教言的净信，让法在我们的认知中变成最可靠、最可取的追求。这就是师父说的，一时的成功，不代表最后的成功，不到最后的成功，其实都还是浮云。在占察入净土的这条路上，真的还有很长的路要走。 五、总结 基于我应验，我也挖掘了一些经验，可能不完全正确，主要是我自己对轮相的一些理解和思考，做一个最后的总结。 1. 专求的发心。当时专求如意眷属也是本着结婚的目的，希望找一个合适的人一起把生活过下去，并不曾想把婚姻当成命运的跳板或是满足私人欲望的途径，所以专求的条件也非常务实。结婚后，也是希望能利益家庭成员，同时自己自强，不成为别人的负担，所以也不曾抱有索取的心态。丈夫从小县城的镇上长大，一路读书到大城市立足，也很不容易。他品性不错，可能因为各方面原因还单着，如果我是一个旁观者，我也会希望他幸福。借助我的专求，看上去是自己满了愿望，但同时也促成了他这个值得拥有幸福的人完成了人生善愿，这是一件好事。因此，这个59利益了自己也利益了他，这样看，这个轮相便更有意义了。专求轮相是清一色的世间顶级福报的配置，每一个都足以让人垂涎三尺，但为什么要求这个轮相，为什么需要，我认为得反复审视自己的心理，把它摸清摸透，没有问题了再去问菩萨要东西比较好。 2.自己要有好心态好眼神。想想我一开始很抗拒母亲为我介绍对象，真是脑瓜不灵敏。自己不去见面怪谁?难道还指望菩萨硬塞给你?如果错过了，那可能就真的错过了，还好自己当时没有太倔强。我的母亲和他的父亲其实都很多年前就开始在相亲角物色对象了，而且他们经常去，按理说，他们很有机会能遇到，但巧的是，他们从来都没碰到过，直到我求到轮相。他们的相遇也是很不经意的，公公回忆说就是突然看到我母亲了，然后就上前搭话，最后留下了联系方式。所以从中也可以看出，缘分不一定是直接加持到当事人身上，可能是双方父母先偶遇等等。每个人可能还列了自己独特的要求，也方便日后比对轮相，这里应该因人而异，对我而言比较特殊的条件，对别人来说可能就很普通。总之自己要多留意，专求也需要师父说的毒眼功夫。 3.条件设置很重要。设置条件属于如何理解“得如意”的问题。当时我并没有认为这个加持来的人可以任由自己“选择”，相反我更偏向于从自身福报、社会现实这些出发去设置条件。从应验来看，当时这个思考角度也许是对的。如果我非得求一个财富、学历、外形、学佛等等齐全的，可能现实中很难有这样的人，更别说在我身上应验轮相了。因此，设置条件还是不能脱离实际，要对自己的情况有个清晰的认知，专求，与其说是你对别人设定条件，不如说是给自己定好位。 4.相处模式不一而足。也许婚姻的流程步骤都差不多，从相识到相处到相爱到结婚，但相处的模式不尽相同。比如看电影是年轻人很普遍的休闲娱乐活动，但我和丈夫除了相识的时候看过一场，我们至今都没进过电影院(单位组织的除外)。比如容易让双方产生分歧的彩礼问题，我母亲并不要，他们家也不要，而我想尽个形式让母亲脸上有光彩，后来我就和丈夫商量的这事，是我们自己定下来的。再比如，可能很多人喜欢拍照、要在生活中体现仪式感等等，丈夫对这些完全不感兴趣，我则随缘。这些发生在正常人生活中的事情在我们的相处中并不明显，所以我觉得每对眷侣都有自己的相处模式，在某种程度上，59并不可复制。正如师父所说的，每个人的因缘不一样，应验也有差异。 5.应验要吃透精髓。即便是59，求者也会像普通恋人一样遇到相处中的问题、结婚前的矛盾等等，不会因为所谓的“天赐良缘”而直接跨越这些过程。这个时候，往往需要占察行人拿出平常心来面对，切不可责问菩萨“为什么加持来的姻缘，还带来这么多难题?”而以此退失信心。求者需要拿出更大的勇气和真正的办法来解决问题，只有扫清路途中的障碍，才能到达目的地。这再一次说明不论是大事小事，还是专求，都没有离开占察的法义：虽然可以通身靠倒菩萨，但行者自身也要全力以赴。这就是师父经常教导我们的：占察不是培养懦夫与废物，而是积极进取直到轮相应验。我庆幸自己遇到问题没有退缩，而是凭发心、智慧、行动，在菩萨的加持下，最终扫除了这些障碍，有了完美的结局。 6.专求的特别之处。如果说所有的恋情反正都会遇到问题，那占察就没有什么特别的了。显然不会这样，专求肯定有它的特别之处。 首先，加持来的对象是符合你求的标准和条件的，能在茫茫人海中按照你的设想把这样一个人推送到你面前，这本身就是一件稀有的事情，只有靠菩萨强大的助缘运作才能实现。 其次，虽说会和普通恋情一样遇到大众化的问题，但菩萨加持的姻缘，与众不同的地方就在于，对方不是强扭的瓜，也不是打退堂鼓的人。只要你自己去认真对待，用心经营，对方会和你一起朝目标前进。也许他并不是很有主见，但他能听从你的意见;也许他不是很主动，但他不会拖你的后腿。在通往婚姻的道路上也许还存在问题，但并不是两个人之间感情破裂这类矛盾，对方并不是一种违缘，只要去解决，最终就能解决。 最后，这份姻缘一定是大致适合你的，适合你的个性、你的需求、你的位置，就是现在常说的门当户对、三观一致，这个人和你基本是匹配的，这也是两个人能成的关键。 7. 忏悔培福要坚持。自己这边也要注意增加福德善缘。当时打算找对象的时候，我心里装的就是两件事：一是调伏性格，二是要专求，恨不得将这两件事写下来贴在额头上以示决心。对于个性，佛经中例举了84种女性的危害心理，自己对不良心理也一直都保持警觉，尽量调柔自己的个性，以平和的心态面对周围的人事。对于培福，这些年按师父的开示和教导，我一直在为自己的姻缘忏悔消业、培植福报，所有的好轮相，基本都没放过。当时打出轮相不久后有个全球大型的放生开始了，因为上一年参加这个放生，我把五年长痘的疾病(病因147)治好了，因此，我对此非常有意乐，2018年9月7日占察：弟子欲随喜XX放生XX元，以此功德回向给弟子忏悔XX业，希望有助于XX业消除及如意眷属到来，第30把，42+28+24=94(有所求速当得)，看到好轮相我就去做了，也根本没多想，后来翻本子才知道有这么个轮相，事实上没多久母亲就把对象介绍来了。当然绝不是提倡用其他轮相来预判专求轮相，只是想说好轮相都值得去做。长期以来，这种细水长流、润物无声似的坚持，对这次专求轮相应该也起到了很好的辅助作用。 8.正确地面对生活。专求成功后并不意味着万事大吉或者可以完全依赖对方，不可因好轮相而忽视自己的职责和成长，变成不思进取的人;也不可对生活抱有不切实际的幻想或者对另一半过于期待，普通人遇到的问题自己在家庭生活中也会遇到。生活依然是很真实的，前方的路总会存在这样那样的变化和挑战，双方还得共同努力，创造好因缘。师父的眼光非常长远，反复提醒我们结婚也只是万里长征第一步，要把后面的路走好才是真正的重点。我也切身感受到了师父的真知灼见，师父总是这么厉害，嘿嘿。 9.师父的教导。此次专求都是在师父所开示的那些提纲挈领的原则下去一步步操作的。比如设配偶的条件、专求的过程、自身的努力、培植福报等等，我都是看师父的开示去实践完成的，完全是用师父的理论来指导自己的实践的。师父经常自谦自己无法实操，没有经验，而我把所有的步骤走下来，却发现师父早已是站在山顶那个人，对这个问题已经看得很透彻了，可能每个人不管怎么求都不会逃出师父那些原则性的指导。可以说是穿着袈裟的师父教我如何披上了婚纱。在此非常感恩师父对法门的探索和无私的传授。 时光荏苒，转眼入群已逾六年。在群里我度过了很多美好的时光，我们在一起爆照、爆料、下红包雨、收集感应、收集开示、整理资料、分小组刷法语等等，来自全国各地的群友们聚在一起围绕在师父的周围，让人感觉非常的幸福，自己在世出世间方面都学到了很多。感谢【占察入净土群】这个大家庭! 师父是我们打开占察法门的金钥匙，在师父的带领下我们如理如法的学习佛法，修学占察法门，并直入净土法门。师父一直在前面探路，对占察法门的开示一次次走向新的高度，与净土法门的结合也愈发深入要地。是师父拨开了云雾，才让我们看到了明亮的阳光、看清了未来的修行方向和最终归宿。 感恩师父的辛勤付出，我只有老实、听话、实修，只有坚持占察入净土的路线不动摇才能最好地报答师父的法恩! 感恩地藏菩萨摩诃萨!感恩师父! 04匿名59 占察群友59 (匿名)(供稿日期2022年1月9日) 其实以前我一直没打算求59，心里一直有我前任男朋友的位置，自从前任妈妈和我家人谈结婚闹不愉快之后，前任连当面说分手都没有，他跟我发信息说“咱俩性格不合，分手吧”。他把我电话拉黑，微信拉黑，我一度崩溃气愤后悔自责想要挽回，总之经历被分手的滋味我都尝了!从前任同事那里得知他们住的集体宿舍搬了地方!我想去前任公司楼下堵他，问清楚为什么这样对我?转念想想前任都这样做了，明显和我分手，劝自己别没出息了。虽然没去堵他，但事实我根本放不下前任，我走路，吃饭做任何事都能想到和他的过去，心痛煎熬之际我看到了梦参老和尚法语念一万声不行就再念十万声圣号……我决定念一百万圣号求菩萨让我放下他，一边念圣号一边群里学占察一边好好工作，看到有师兄群里分享59伴侣的生活，我很羡慕但是还没有想求59，直到100万声圣号念完之后!我不恨前任了也放下了他! 有一天我知道爸妈不催我相亲是怕我还没有走出前任那段感情，我很内疚觉得自己对不起爸妈。每当面对亲戚朋友邻居问我怎么还不谈对象的时候，爸妈总是默默的扛过去了!就这样，求59缘起来了。具体哪天我没记，我只记得那天早晨醒来占梦133，心里想着估计要求上个几天，上千把甚至上万把才出，反正就想着，菩萨会给我轮相的，不急。求之前我念了一遍十轮经序(增加信心)。正好家人都出去了，我在家静心做全轨求起来，先打的观所疑!真的没有想到183把轮相观所疑就出来了。 2019年(时间没记) 全轨:弟子认为以弟子目前的至心和信心程度，可以向您求取59轮相，请菩萨以观所疑8384开示 183把 30+32+21=83 观所疑即为实 当时很激动，想着赶紧继续求59吧，列了条件如下： 1.工作稳定不出差，顾家，孝顺尊重彼此父母 2.对我感情专一，不出轨 3.和我同龄，或比我大1-2岁 ，或比我小1-2岁 4.身高175以上不超过180 5.大事小事与我商量再做决定 6.性格开朗，为人正直，心性宽厚 7.没有婚史，没有私生子 8.支持我占察，支持我吃素 9.在s 市名下有一套住家房子 10.不家暴，不吸烟，身体健康没有遗传病 150把 28+10+21=59 求妻妾得如意 求到了59之后我就每天保持念2万声，有时候多于2万，但是目标不知道是谁，也没有梦。直到过了个把月，梦来了，这个人就是我同事，梦境内容是他跟我说xx ，你做我女朋友好不好?纳尼，我醒来时候没把这梦当回事，当成了一个搞笑的梦而已。后面我们确定男女朋友后他告诉我，他也做了一个有关于我的梦。时间上我们都是差不多梦到彼此的。 直到有一天下班，他让我给他点时间，有事情跟我说!他就跟我表白了，和梦里梦境一模一样!我当时懵了，因为觉得他的条件和我求的对不上，我求不出差。他当时工作性质是经常出差的。在这期间我工作上很不如意，压力大到想辞职。他一直鼓励我帮助我!后面我调整好自己心态，慢慢工作上一切也都好了，后来我就答应和他相处试试! 和他确定男女朋友之后，我每天圣号念了不到1万，有时候4千，有时候8千，念的质量也不好，就是提不起来念念念。我俩每天都吵架，我就像个炸药桶，他倔，吵完又好，好完又吵。这不是我想要的生活，我就拜忏，忏悔。我求菩萨加持如果他不是我求的对象，求求让我们好聚好散，求菩萨让我不要伤害他。我不是每天都拜忏，但是圣号量我后来加上来了。 接着我们发展又顺利起来了，他换了部门岗位，这样他就不用出差。和我求的条件慢慢的靠近!就这样我们顺其自然的发展，他说我们结婚吧买房，然后房子这块又是一个坎，那时候我铁了心要断了!想重新求、重新列条件。原因是一起还房贷不加我名字!为此我还在群里求助师兄们的，有人说“你和人家没有结婚，不加你名字正常”也有建议我们好好沟通!这些话也点醒了我，条件求的不明确，我当时求的这个人在某地名下有套住家房子，而我心里想的是这个人没有认识我之前就买好了房不用还贷款，或者和我认识之后买房也能写上我名字一起还贷款。于是我又拜忏，把这个房子事情一并忏悔说了，还是求菩萨不是我的就好聚好散不伤害彼此。那两天我不理他，在公司我躲他。他态度还不错上门来道歉，难道今生有个良人相伴是奢望嘛，尤其不想算来算去浪费时间。得人身不容易，我懊恼自己情执重消耗自己，于是思来想去必须要打开心结和他好好聊聊。他说我一吵架就提分手，他害怕我哪天真的离开他，他就一无所有了。他说他想想是他自己不对，觉得是他自己格局太小，目光短浅，让我原谅他。看他这样说，想想我自己的确经常说分手，甚至我还觉得别的人比他体贴我。我反省自己也是个坏蛋。 于是我把玉耶女经听了几遍，决定了再怎么吵架我都不提分手了，有啥不愉快的事情坦诚说出来，后面我们房子就定了下来。还有一条他支持我占察，为此我特意在他面前掷轮子，他给我空间让我做。现在的我们生活上合拍还算默契，工作上互相交流彼此都上了一个台阶!回过头来我们彼此都感叹那段幼稚吵架的日子。在10个条件没有完全对上之前，我每天都梦到他，大多数梦境都是不好的，奇怪的是只要出现不好的梦境，第二天我俩准吵架。吵架最凶的那段时间就是我业障大爆发的时候，非常感恩慧清师兄，她一直鼓励我，给我加油打气，在我难过的时候，慧清师兄陪我说话，说着说着我心情就好了，冷静的面对在应验过程中遇到的所有坎。得人身不易，不能浪费。也不能遇到困难就动不动放弃，直到后面条件全部对上应验。 弟子把应验状况做了一个表格，方便大家查看： 59设置的条件应验状况 1.工作稳定不出差，顾家， 孝顺尊重彼此父母工作稳定，交往初期他工作经常出差，交往后工作调动变为不出差，顾家，孝顺尊重彼此父母。 2.对我感情专一，不出轨符合 3.和我同龄，或比我大1-2岁 ，或比我小1-2岁符合 4.身高175以上不超过180符合 5.大事小事与我商量再做决定经历了交往期间和结婚初期的性格磨合期，我们现在大事小事与都一起商量后再做决定，相处愉快 6.性格开朗，为人正直，心性宽厚符合 7.没有婚史，没有私生子符合 8.支持我占察，支持我吃素符合，不仅支持我占察，还和我一起诵经、供灯、放生 9.在s 市名下有一套住家房子婚前计划好了买房，婚后购买 10.不家暴，不吸烟，身体健康没有遗传病符合 后续：婚后初期我俩有一段时间在磨合，生活习惯不一样，作息不一样等等，他基本上让着我，而我有时候又唠叨他，为此他也烦。等我俩意识过来之后会向对方道歉，商量下次再遇到这样事我们怎么做怎么改良怎么顾及到对方感受!现在我俩很少很少吵架，他现在也会诵经、供灯、放生…平平淡淡的生活真好!感恩地藏菩萨摩诃萨!感恩师父! 05六金59 我曾经算过很多次命，都说我婚姻不好。并且这些年我相亲，都没有遇到合适的或者满意的，这才下定决心跟菩萨求一个59，婚姻是我这一辈子的大事，只有依靠菩萨才能改变人生。 1、2017年2月10 日 弟子认为以我现在的至心和信心程度，弟子可以向您求到59轮相(求妻妾得如意)，请菩萨以83，84开示。 全轨，72把，54+15+15=84 观所疑为不实。出了84之后，就暂停了求59的想法。后来到了2018年6月，又重新决定求59。 2、2018年6月4日再次占察 弟子认为以我现在的至心和信心程度，弟子可以向您求到59轮相(求妻妾得如意)，请菩萨以83，84开示。 全轨，258把，22+35+27=84观所疑为不实。又是84，内心非常气自己，下决心一定要求出来，无论如何都要求出来，于是没有再占察观所疑，计划开始求59。(师父有过开示，大专求在自己不确定的时候可以用83、84，如果非常确定可以直接求的)。 在求之前，7月1号放暑假的时间，为了增加信心和至心程度，我先请了地藏菩萨的钻石贴画回来贴，贴了15天左右完成。 弟子贴的地藏菩萨钻石像 造像也是我求59的路上选择的一个辅助手段，不是求59的必须功课，只是我个人的选择，因为我两个84，需要用一些方法提高信心和至心程度，根据《佛说浴像功德经》中讲，造像可以发净念心和净信心。(大家求的过程，按照师父开示即可，求59要专念地藏圣号，并且地藏圣号必须是主要功课，因为我们是向地藏菩萨求对象;当然也可以修其余如放生等功德，但是全部都要回向59)。 《佛说浴像功德经》节选： “清净慧。我灭度后有二种舍利。一者法身。二者化身。若善男子善女人等。供养舍利造佛形像如大麦等。造塔如庵罗果。表刹如针。盖如浮萍。持佛舍利如芥子大安置其中。所得功德。如我在世等无差别。如是之人得十五种功德。一者得净念心。二者得顺法心。三者得惭愧心。四者得见如来。五者发净信心。六者能持正法。七者如说修行。八者得亲近诸佛。九者诸佛国土随意受生。十者若生人中生大姓家。其心柔软人所敬重。十一者才生人中得念佛心。十二者诸魔军众不能恼乱。十三者于末法时能护正法。十四者常得十方诸佛如来恒加覆护。十五者速得成就五分法身。尔时世尊。” 3、2018年7月15日左右，距离上次的84过去一个月多，经过念圣号和造像等修行，我认为自己目前的状态已经和之前不同了，一定要求出59，婚姻是我人生的大事，豁出去了，索性观所疑都没有占察，直接开始打59。 弟子向您求取59，希望找到如下条件的结婚对象： 1)支持我学佛，最好是自己也学佛; 2)月收入≥5000元，不包括保险; 3)A区人，独生子女，父母健在并有退休工资; 4)普通相貌，不丑即可，我喜欢即可; 5)有套房用来结婚，无论大小，不需要还贷，有辆车; 6)学历专科以上; 7)不抽烟，不喝酒，不赌博，不家暴，孝顺双方父母; 8)对我真心好，不嫌弃我父亲过世，我家穷以及我自己身体差，希望对方 脾气好; 9)年龄和我相差0-4岁; 10)有相同的生活习惯，希望他能包容我; 11)能遇到一个明事理的婆婆; 12)对方没有结过婚。 4、2018年8月7日，在打了3842把后，11+38+10=59 求妻妾得如意 求到后我就遇到几个相亲的，都不怎么符合。我修行的也不是很精进，中间圣号大都是散念的，不过每天几千遍倒是一直没有断，(各位师兄千万千万不要学习我!!一定要好好按照师父的开示去做，59才会顺利)。 转眼到了2019年清明节，同事给我介绍了现在的老公。最开始介绍的时候，我都没有上心，觉得不是他，因为他当时不怎么符合条件。虽然两家距离近，电动车15分钟，但是他和我不是一个区的，我住A区，第三条也求了一定要是A区人。 我俩见后并不怎么来电，平时我不怎么聊天，几天才见一次，手机都不聊天。巧妙的是，碍于他是同事的邻居，我不好拒绝，一直拖着，每次想要挑明不继续接触了，就会有朋友出来阻止，说这小伙子不错，这种情况出现了两次(现在看来都是菩萨在加持我)。 后来我每天除了圣号之后，增加1000金刚萨埵心咒忏悔邪YIN，念到第2天，和他出去吃饭的时候，发现他对我有了那种喜欢的感觉，看我的眼神中都有光，我也觉得很神奇。(后来问老公，他说他也不懂，就是突然想了解我了。) 再后来我发现他的各种条件变的和我的59基本吻合，两人慢慢接触多了也觉得他对我很好，于是在2020年9月19日结婚。从求出到应验经历了2年零一个多月的时间。 应验情况和婚后的生活，用表格的形式来分享给大家，可以看的更清晰。 应验情况 1支持我学佛，最好是自己也学佛支持我学佛，我每天都念佛，地藏经共修，老公都不打扰我，并且他自己也天天给地藏菩萨供灯; 2月收入≥5000元，不包括保险工资6500;工资都上交给我; 3A区人，独生子女，父母健在并有退休工资一开始他属于B区，后来A区合并到B区，两个区都叫做B区，因此符合条件;独生子，父母健在，我公公去年退休有退休工资，婆婆明年退休之后也有退休工资;并且为了让我们的生活经济更宽裕，公公退休后又找了工作来赚钱补贴家用; 4普通相貌，不丑即可，我喜欢即可本来设置了要求身高170，后来求的时候删掉了，觉得不能限制的太死，但是心里还是想着最好170以上，最后应验他的身高170;相貌端正，看过的人都说他面相很端正，和我有夫妻相; 5有套房用来结婚，无论大小，不需要还贷，有辆车有房子，谈恋爱时还在还房贷，结婚前3个月房贷还清;但是没车，以后多攒一些钱会买，这一点不难应验，只是时间早晚问题; 6学历专科以上符合; 7不抽烟，不喝酒，不赌博，不家暴，孝顺双方父母其他的符合，但是他有抽烟，结婚后少了一些，估计等备孕的时候就可以戒烟了;对我妈妈非常尊敬，经常给买东西，我妈喜欢吃榴莲，他就会买; 8对我真心好，不嫌弃我父亲过世，我家穷以及我自己身体差，希望对方脾气好对我十分疼爱，事事让着我，和很多男生不一样，他结婚后对我比结婚前更好;下馄饨先让我吃，他再下自己的那份再吃;他经常会帮我手洗一些需要手洗的衣服;吵架的时候都是他先低头跟我道歉;在我面前撒娇，对我好，但在外面工作的时候很高冷;结婚的时候我家亲戚都让我好好珍惜，见到他都夸他人好; 他会心疼因为我爸爸过世，妈妈一个人住，每周都让我回家陪妈妈住几天;过年的时候公婆会叫我妈一起来过年; 我体质不好，容易过敏，对象一点不嫌弃，生活上也处处照顾我这一点; 9年龄和我相差0-4岁年龄一样大，比我小7个月; 10有相同的生活习惯，希望他能包容我生活习惯和我基本相同，也有一些我们有不同的地方，都是他包容我，比如我怕冷他怕热，他就不会开空调，有的时候自己都中暑; 11能遇到一个明事理的婆婆在家庭中，我公公对我婆婆特别好，公公退休了还去工作赚钱，经常下班回来后还做饭，公公在厨房忙，我和老公还有婆婆只负责吃吃吃;只要婆婆在家，都不让我干家务，刷碗做饭都是婆婆做，以前我不好意思让婆婆帮我洗衣服，会把衣服藏起来，婆婆会偷过来帮我洗好;因为在这样的家庭氛围中长大，我老公也懂得疼爱老婆，我也是看重他家庭的这一点; 公婆每个月帮我们交水电费，物业费，因为只有我老公一个儿子，所以各种事情都先贴补我们;婆婆经常包包子，做菜，做辣豆子送给我妈妈; 12对方没有结过婚符合; 因此所有的条件，大部分应验的很好，有的甚至超过我的想象，尤其是老公和公公婆婆对我疼爱有加。车子目前还没有，这个早晚都会有;抽烟是一个问题，但是他婚后已经有所改进少抽了一些，等到备孕时希望他能够戒烟，到时候会补充后记和大家分享。 我曾经因为车子和抽烟的问题，即使已经结婚了，也在犹豫他到底是不是我的59，后来发现有的师兄59的某一些条件，是婚后经历了一段时间才满足的。并且师父有讲像这种问题不大(条件差别不是很大)，大部分尤其是重要的部分都满足了，婚后也稳定的，是没有什么问题的。并且我老公对我的好，确实是和很多男人都不一样，他是婚后对我比婚前更好，除了菩萨加持，我自身的业力真的感召不来这么好的老公。 感想(个人感想，因为每个人的具体情况不同，总纲请大家按照师父开示的做)： 1、因为我求到59后，虽然地藏圣号没有断，但是数量有时候很少，一天只散念几千，这可能也是导致我感应两年多才应验的原因之一，观察其他师兄的59，很精进做功课的，半年就应验了。建议求的师兄，要做到像师父开示的那样，只要空余时间就尽量多念，并且专念非常重要。精进程度可能会影响应验的快慢。 2、遇到59的时候，会发现对方某一些条件不满足，这时先不要着急完全否定(但是如果是人品问题就算了)，可以再观察一段时间，有一些条件会随着交往的深入而渐渐满足的，就像我求A区的人，他本来是B区，谁能想到两个区突然合并呢;又或者是我求没有房贷，在结婚前三个月他终于还完了房贷。 3、求到59后不能坐等，努力做功课的同时，也要做一些世间法的努力，比如扩大交友圈，该去相亲就去相亲。 4、美好婚姻的前提是不要邪YIN，虽然我对象最开始不是佛弟子，但是我也和他表明我们婚前不能邪YIN，他也都遵守了。(附师父开示：1，遇到善缘是需要去增上，是需要去增上!但是现在从求姻缘来看，很多人遇到善缘，他不仅不去增上它，他是去损减，去伤害，还意识不到自己这种错误，这种粗心大意是没有正知正见的表现，所以说轮相一出，全力以赴，培养担当，这个很重要!2，我们在这里提到一个问题，这个轮相59可以管多久?它管用可以管多久?刚刚我们只是谈了一下它应验的时间周期，快的慢的。那么它可以管用多久?理论的最大值是管一生，因为既然是求到了如你心意的丈夫或者妻子，那么佛法的要求就是不邪YIN，不邪YIN的果报自然是从一而终，自然就是和和美美、白头偕老。那么他的理论最大值是一生，那么到底这段好的婚姻，到底这个好的妻子或者丈夫，能够在你身边待多久?这个菩萨不会负责任，这个是要你自己负起责任。) 感恩菩萨赐予我59，有这么好的老公和公公婆婆，我也会努力修行，自己按照玉耶女经上的要求做一个好妻子，孝顺我的妈妈和公公婆婆，慢慢引导他们学佛，共生极乐，组建佛化家庭。 南无阿弥陀佛! 南无地藏菩萨摩诃萨! 顶礼感恩智坤师父! 06匿名 求夫疏+有所求 占察求夫纪实 求夫因缘： 我因第一次恋爱失败后产生了我执，之后又在不断的相亲过程中，让我产生了相亲恐惧症，思想开始走向极端(抑郁症的倾向)，最后通过佛法走了出来，从2013年到2015年用了近2年的时间。在2013年到我遇到我丈夫期间，家里发生了几件大事，2013年我爷爷去世，2014年我父亲去世，2015年我奶奶和舅舅去世，都是几个至亲的亲人先后去世，对我和我家人都造成了不小的影响。尤其是在我父亲去世期间，母亲知道我信佛后各种难听的言辞，我也看不惯母亲知道父亲是癌症后，张罗着清点父亲的各种资产，我和母亲的关系剑拔弩张。母亲觉得我没结婚，没有完成我父亲的心愿，让我父亲死不瞑目，一次次给我施加压力。父亲离世之后，母亲也许也看淡了很多事情(也许是那段时间紧绷的神经放松了)，也就没有那么逼我去相亲了，遇到别人问你女儿结婚没有啊?她也说随缘吧，有合适的你介绍一个呗。就这样我和母亲的关系渐渐好转，自己也积极去相亲了，也知道不去拒绝别人了，大家相处看看。母亲一直认为吃素学佛就没人要，我可能一辈子嫁不出去了，很是焦虑。看着母亲焦虑，自己年纪也大了，是该好好考虑了，于是就想到向佛菩萨求姻缘。其实在2013年的时候就接触了占察法门，还买了占察轮，无奈不知道怎么用，就束之高阁了。2015年求姻缘的时候又想到了占察法门，于是在地藏论坛看到了智坤法师教的占察入净土实修群，就加进来了。之前算命说过我应该26岁就应该结婚了，不过这段婚姻不长久。如果26岁没结婚，就要等到30岁或者33岁才有机会。 占察求夫： 之前看过印光大师关于求子疏的开示，网上也有一些求夫疏的信息，就想通过求夫疏来求夫，但是不知道功课怎么确定，想通过占察确定一下。 先根据我自身情况定下合理的如意眷属要求：第一是不反对我吃素学佛，第二是有自己的工作事业，第三是相貌看得过去，身高1.7m以上，第四年纪比我大，第五孝顺关爱家人，有上进心，第六家中有兄弟姐妹，第七不是本市的人，第八有购房能力。我的求夫条件里面没有要求是学佛弟子，只是要求他不反对我吃素学佛。 2015年6月19日： 1、弟子希望今年能够遇到求夫疏定下的如意眷属，请地藏菩萨以90—98有所求轮相慈悲开示 37+34+25=96有所求而损失 2、弟子发愿每天坚持108遍大悲咒，希望今年能够遇到求夫疏定下的如意眷属，请地藏菩萨以90—98有所求轮相慈悲开示 43+43+6=92有所求少的获 因为当时跟着一位主修楞严咒的法师在修大悲咒，所以功课定的大悲咒。 3、弟子发愿每天坚持108遍大悲咒，一个占察忏，一千地藏菩萨圣号，希望今年能够遇到求夫疏定下的如意眷属，请地藏菩萨以90—98有所求轮相慈悲开示 40+27+29=96有所求而损失 4、弟子发愿每天坚持108遍大悲咒，一千观音圣号，每月放生一百元，希望今年能够遇到求夫疏定下的如意眷属，请地藏菩萨以90—98有所求轮相慈悲开示 14+41+35=90有所求皆当得 5、弟子发愿每天坚持108遍大悲咒，一万观音圣号，每月放生一百元，希望今年能够遇到求夫疏定下的如意眷属，请地藏菩萨以90—98有所求轮相慈悲开示 32+40+22=94有所求速当得 最后求夫疏是按照这个功课来定的。 2015年6月24日 占了求夫疏，每天完成功课，但心里还是不踏实。不知道要怎么去确认这个人是菩萨加持而来的，现在网络，朋友，各方面来源太复杂，让自己无法判断。 观所疑排除范围 1、弟子认为弟子未来的丈夫是通过网络交友平台认识的，请地藏菩萨以83、84轮相慈悲开示 40+16+28=84观所疑为不实 2、弟子认为弟子未来的丈夫是通过弟子的亲戚朋友介绍认识的，请地藏菩萨以83、84轮相慈悲开示 15+49+20=84观所疑为不实 (编者注明：1和2观所疑的用法，不建议师兄们都去模仿，如果怀着“用观所疑占察认识未来眷属的途径，不必在世间法上努力结交认识朋友”的偷懒心态，一定会出问题。建议无论是59还是求夫求妻疏出来轮相后，应按照师父开示做好功课和世间法的事情，因缘成熟自然会遇到加持的对象) 这两个轮相出来之后，自己再也没有去网络的相亲平台，亲戚朋友介绍的也去见一见，礼貌对待。自己按时完成功课，差不多每周都去放生，没过多久有人就介绍了我老公给我认识。这个介绍人还真不是亲戚朋友，而是我租住小区楼下的一个阿姨，我们几乎没什么交集，就是我上下班经常从他们门前经过，她经常看见我一个人，可能印象也还不错。我母亲来的时候，她就问我母亲我结婚没有，如果没有她给我介绍一个。这位阿姨跟我老公他姐姐一起聚过(我们结婚后，这位阿姨和我老公的姐姐已经没联系了)，但是此阿姨爱贪小便宜，当时介绍时候我老公没搭理她，认为她介绍的不靠谱。我和这位阿姨也没啥交情，也不太清楚她为人，当时就是既然介绍了，对方联系我，我就礼貌对待，抱着这样的心态。可是过了快半个月了，我老公还是没联系我，我都以为不用见面了，结果他又发短信过来了，就这么短信一直聊着，也没打过电话，不知道人长得什么样，很多相亲都是见光死的，后来想想还是找个时间见个面吧，要不看看照片也行啊，就要了QQ，去空间看照片，他空间真没什么相片，有一张还不知道是多少年前的，那张太丑了，看了照片没有想要继续深入了解了，但是出于礼貌，还是回复他，只是明显冷淡了很多，估计他感觉到了，就提出见面，本来都不想去的，但还是去了。本人比相片帅多了，很有礼貌，印象不错。我就拿着求夫疏里面的要求对，除了身高，其他都符合，又开始纠结了。第一次见面吃的西餐，他不知道我吃素，所以给我点了牛排，当场换掉。后来才听他说，他当时觉得我没礼貌。第一次见面后，就短信不冷不热的聊着，也没见面，总觉得身高没达到要求，很纠结。后来去了一次普陀山，中途同伴都在说他不错，好像极力撮合的感觉。去普陀山期间有个小插曲，就是前任男友居然给我打电话了，我当时的心里有一定的摇摆，心里居然还抱有和前男友复合的期望，也许是菩萨给我的考验吧，我心里也不是很确定谁才是我未来的那个他，就采取等待的方式(后来前男友又打了一次电话，我没有接)。从普陀山回去之后，我老公又约我出去见了几次面，好像周围都在说我老公不错，无形的力量往前推动，经过一段时间的相处之后，我越发觉得他就是我要找的那个人，然后七夕就确认了关系，因为我心底已经确认了那个人，我们双十二领证，从认识到结婚半年不到。 后记： 一转眼，我结婚已经快7年了，应义工师兄要求，我将我婚后生活的一些感想写出来给大家一个参考。 我的求夫疏里列了八个条件，第一是不反对我吃素学佛，这一点是满足的，我们认识时他就知道的，现在也陪我去参加放生，参加法会，劝他妈妈念佛。第二是有自己的工作事业，这一点也是满足的，他有一份稳定的工作，现在已经晋升为单位的中层领导。第三是相貌看得过去，身高1.7m以上，这一点身高不太满足，穿上厚鞋底估计有1.7m，相貌在他人看来都是很帅气的。第四年纪比我大，这一点也是符合的，他比我大了4岁。第五孝顺关爱家人，有上进心，这一点也是符合的，结婚后更能感受到他的包容，对家人的关心，对母亲的孝顺，上进心从他职业晋升就能看出。第六家中有兄弟姐妹，这一点也是符合的，他的姐姐对我们非常有爱，时不时帮助我们。第七不是本市的人，这一点也满足。第八有购房能力，我们结婚前他已经买了房子付了首付，当时房价还未暴涨，现在每个月的房贷也不多。还有他不抽烟、不喝酒、无不良嗜好，非常顾家，虽然求夫疏里面没有这样的条件，但是菩萨还是根据我的情况给了一个非常适合我的伴侣。 婚后的日子，其实也有摩擦，毕竟这是两个家庭的事情，而且时间越久，两个人的生活习气就会暴露越多。其实在写这个感想的时候，我才发现我老公真的为我们做了很多事，我在家最主要的家务就是买菜做饭，偶尔打扫卫生，但是我会经常抱怨我老公什么都不管，每天躺着沙发上看手机，其实家里的水电气、加油、物管、洗车等很多事情都是我老公在负责，我现在都不知道这些东西要在哪里去办，虽然抱怨他每天躺在沙发上，但是我一说的时候他还是会行动起来，这些都能看出他的责任心和包容心，但是我们两个人都有一个很重的习气—惰性，希望我们能相互督促改掉。结婚后的第一年，我工作不太稳定，又经常加班到很晚，他也坚持来接我，后来通过占察找到了现在这份工作，早九晚五，我们下班后会像老夫妻一样的去散步，日子惬意而充实。我们目前面临的问题就是他的母亲年纪太大，我们家孩子太小，我们两个人又要上班。目前辛苦我的母亲来帮我们照顾小孩，顺便看护一下婆婆妈，两位老人因为生活习惯和性格的原因，经常发生一些冲突，这段时间也全靠老公从中周旋，后来和他两位姐姐商量之后，现在婆婆妈隔一段时间才在我们家居住，也算缓解了这个难题。 结婚后，更能感受到佛菩萨会根据你自身的情况，给你安排最适合你的人。我老公在生活上给予我很多照顾，在工作上给予指点，也非常的包容我。我们曾经存在经常爆发矛盾的点就是他是一个很节俭的人，而我是花钱大手大脚的人，经常因为一些消费观念产生矛盾，现在我们都已经接受了对方的方式，并做出来一些改变，也找到一种双方舒适的方式来经营我们的家庭。夫妻相处就是找到最适合的方式，相互包容，相互改变，这期间我们都适应了彼此，都知道如何让对方找到一个舒适的区间，我们现在有了共同的目标，生活也充满了希望。 南无阿弥陀佛! 南无地藏菩萨摩诃萨! 顶礼感恩智坤法师! 07小马 求夫疏+有所求 投稿人：小马 求夫因缘： 2017年元旦的时候，我刚和我的前男友因为双方父母反对而分手，当时群里的师兄们正在火热地讨论求夫的问题，我因为2016年下半年才接触佛法，进入占察群，没有太多信心，加之感应不足，就没有敢求大专求。但是群里师兄们的讨论开导和对佛法的学习，让我慢慢放下了这件事。想平静一段时间学佛。 但是我的母亲很着急，之前她反对我和前男友在一起，我分手后她觉得我年龄不小了，就不停催我相亲。我因为分手后还没完全从这个状况中走出来，心里很排斥相亲，所以在母亲给我推荐相亲对象的时候我提了很多条件，但是母亲找来条件合适的我又不愿意去了解。我母亲本人也很强势，我的性格也很倔强，多年来与母亲的关系也不是太好，相亲又让我们母女之间平添了许多矛盾。苦恼之际，我想到用有所求和观音菩萨求夫疏来求夫。 一、2017年2月4日，弟子写下了观音菩萨求夫疏，主要条件是： 1.孝敬、尊重双方父母(因为前男友和他的父母不尊重我父母，对我影响很大，所以这一条放在最上面) 2.支持我学佛(这里没有要求未来丈夫也学佛，只是不反对就可以，也是受前男友影响) 3.人品端正，善良有教养(我们家人很看重人品) 4.相貌端正，有福德智慧之相 5.经济上与我家相当或比我家好一点(前男友家境不如我家，还诸多要求，因此希望家庭能匹配，也没有希望家境比我们好太多，因为害怕有心理压力) 对自己的要求： 保身节欲，少造邪YIN 戒杀放生 努力法布施、财布施 孝敬父母 修正己过，修习妇德 及时佛前忏悔己过 每日念《观世音菩萨普门品》一遍，观音菩萨圣号三千声，转经轮功德回向。 二、弟子仿照印光大师《求子疏》所写《求夫疏》，希望能在2018年春节前求得符合求夫疏要求的丈夫，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 13把：30+18+42=90 有所求皆当得 轮相出来以后，我就在积极做功课，但是当时对占察本身还在学习阶段，闻思也跟不上，以为菩萨加持就可以了，就没有积极主动相亲。但是我开始调节自身，与母亲有矛盾的时候，能够忍让，不再和母亲顶撞，学着慢慢随顺她(这里是一个问题，后面会出状况)，同时自己开始吃素布施放生，按照求夫疏的要求调整。期间母亲给我介绍了不少人，我大部分没有放到心上，内心深处还是不太想谈对象。期间还出了一个妄求轮相，在这里分享一下。 3月份的时候，我母亲给我介绍了老家的一个人，要我回家一趟，之前母亲介绍的对象都是先微信上聊天了解一下，这次她一定要我回家，还给我买衣服，十分重视。我去见了以后，是一个高大帅气的小伙子，人很精神，我看着也很喜欢，但是聊了几句，发现我们没有任何共同话题，学历经历和家庭完全不一样，走了一圈就告辞离开了，甚至联系方式都没有留，因为双方家长催促，出于礼貌留了电话。但是我母亲很喜欢，觉得他高大帅气形象好，家里富二代又有钱有权势，一定要我和他多联系。我就求了一个观所疑。 三、2017年3月28日 弟子认为xxx是菩萨加持给弟子的福德智慧丈夫，请菩萨以83-84观所疑开示。 44把：35+21+27=83 观所疑即为实 这个轮相出来以后我就懵了，因为当时自己没有对象，相亲了几个也都没有合适的，这一个是目前条件最好的了，加上我的母亲一直在说这个多好多好，跟我的前男友做对比。我一直想的是随顺母亲，尽量不要顶撞她，所以自己当时也没有主见了，又看到人家实在是太帅了，被美色所迷，以为这个就是。所以产生了妄念，导致轮相落空。 事实上，我们十分不合适，根本不用占察，1.我们的学历不符，他的学历比我低很多，不爱读书学习，我们没有任何共同语言;2.他的家境是非常有钱有权的富二代，父亲是高官，他本人还得到我们市长的夸奖，我家只是普通人家，我对物质的欲望不高，而且我们一家人自尊心很强，如果在一起，经济上的悬殊太大，一定会有压力;3，我本人长相普通，他长得像个明星，实在不匹配，我自身也会有很大压力。事实上，后面我们根本一点联系都没有。 印光大师曾开示：“汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。”没有相应的善业，便不能培植相应的福报。师父也曾开示：“那么如果你自身情况很一般。虽然有佛法信仰的情况下。去找地藏菩萨加持，给你一个好的对象。那么这个对象很好的标准，就要按照世间人的好标准。去根据自身的情况来设立条件。不能够硬性的去设一些很高的要求，比如说对方也必须是修行人，甚至具体到是修行某个法门的人，然后还要满足这些各种好对象的各项要求。” 我的求夫疏的条件确定的很合适，很符合我的自身情况，但是我在求这个观所疑的时候，实际上是在求超出我的情况需要的一个高条件，本来不够要求，自身福德不够，硬要菩萨加持，那么这个求本身就属于妄求了。希望后来的师兄们以此做警醒，诫之诫之。 另外一个问题，我也是在过程中逐渐认识到自己的问题及需求的，并不是一开始就清楚。在我们现实生活中，对自己认识不清的人太多了，俗语讲知人者智，自知者明，但是因为种种原因和诱惑，加之自身业力，有时候我们并不能完全看清自己，所以不建议大家在求夫过程中轻易使用观所疑，容易出现妄求落空的情况，反而影响信心，产生障碍。 后来的一段时间，因为母亲一直催我，给我压力很大，我就开始有些动摇，找了一些看八字的人给我看，好几个都是别人看过觉得很准的介绍给我，有的说我未来的丈夫是体制内的，比我大，有的说我未来丈夫和我差不多大，人很聪明的。说的都不一样，不过基本都是说这两年有比较合适的对象，我妈给我算命也说我29结婚。我想了想，还是要自己占察。 因为上次的事情之后，我发现自身一个缺点，就是不善于跟陌生的人聊天，尤其在相亲对象上，所以我在求夫疏上加了一条：希望他能主动追求我。 所以求夫疏的条件成了： 1.孝敬、尊重双方父母; 2.支持我学佛; 3.人品端正，善良有教养; 4.相貌端正，有福德智慧之相; 5.经济上与我家相当或比我家好一点; 6.能够主动追求我 四、2017年4月30日 弟子希望能在8月30日前，找到符合求夫疏条件的人做弟子的伴侣，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 27把：25+31+34=90 有所求皆当得 这个轮相出来后，我就忙着工作的事情，没有继续占察。6月份的时候，我之前的男朋友又来找我，希望我跟他见面，我当时很犹豫。而且不久，我母亲给我介绍了一个相亲对象，体制内的，跟我差不多大，工作稳定，人还算踏实，也是我们老家人，基本条件都挺不错的。但是我对他一点也没兴趣，明确拒绝多次，他还是不停联系我好几个月，甚至要到我家拜年，我母亲也提出要让他到我家过年，希望过年前把婚事定下来。但我实在是对这个人喜欢不起来，最终和母亲吵了一架结束。 后来我分析这个情况，他其实很符合我列出的条件，而且我的前男友过年期间忽然托人找到我父母，说他家父母希望我们能够复合。不管我选哪一个，如果我答应，2018年春节前定下婚事完全没有问题，但是我自己不喜欢，实在没办法勉强。 2017年秋季到2018年春节的几个月里，我过得很痛苦，因为我不喜欢这个符合条件的人，但又没有能够说服父母的理由，想要孝敬随顺父母，又不想就这么糊涂地骗自己，整个人浑浑噩噩，夜不安寝，甚至半梦半醒间的时候，会有个声音跟自己说：“你这么大了还不嫁人，对得起父母吗?你怎么还不去死?!”白天醒来想起来这些就很奇怪自己竟然有这种念头。我本来就有点焦虑抑郁，母亲的逼迫，加上我内心的矛盾，让我心力交瘁，生了一场病。 春节期间，我进行了反思。以往我列条件，都是这个人的外在内在条件怎样，但是忽略了最重要的一点，我自己要喜欢才行，这也是占察相应中很重要的一环，即“内心所观主念之事，明记不忘，是所缘缘”。而且孝顺父母不是要一味随顺父母，有不同的意见还是要提出来，只是要注重方式方法。我在求夫的过程中，一点点发现自己的需求，也发现自己的问题，包括与父母相处的问题，四缘生法的问题，不停修正。 师父有关四缘生法的开示，就很贴切地概括了我的情况，学习占察这点太重要了： 以占察为例。自己如法设问，如法做占察仪轨，这属于亲因缘，内心所观主念之事，明记不忘，是所缘缘。一直如法掷轮占察，叫等无间缘。依至心，地藏菩萨摩诃萨以大愿威神加持令所观称实相应，是增上缘。四缘缺一不可。四缘配合才产生了占察相应的现象。 用简单的翻译就是助力。但是很多人认为外力外援就等于全部包办就出事儿了。 现在很多人却想让介绍人帮他谈恋爱。 介绍人不光要负责介绍对象，还要负责谈恋爱，负责完成从恋爱到结婚的整个步骤，然后他直接完全吃现成就可以了，他只需要疯狂的给介绍人加钱就可以了。 迷信妄求的后果是什么?凡事缺乏考虑，妄求不尽人事，只求佛菩萨来办事，最后难成众事。 我们常常听到一句话，佛菩萨会安排好的，给你提供好的机会。但是面对有一种人再大的加持也没用： 有的人他要么原地不动，要么躺在床上，在他眼睛当中佛菩萨的加持就是把什么都给他做好准备好，他只要张嘴吃就可以了，这才叫加持。 想明白这些问题后，我心态就好多了，母亲那边，我会好好跟她讲，自己也要积极起来，牢记自己的要求，幸福不是等来的。心态好了以后，我的身体也好了很多，又占察了一次。 五、 2018.3.10 弟子希望5月前能遇到符合求夫疏条件的男子做男友，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 1把：53+17+28=98有所求受苦 看来5月之前有难度，于是继续问 弟子希望8月前能遇到符合求夫疏条件的男子做男友，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 2把：31+22+37=90 有所求皆当得 3月份的时候，我的学生家长给我介绍了一个人，聊天还不错，但是后面就慢慢没有联系了。一直到4月19日的时候，有一天校长找到我，让我给一个人面试。跟我一起的还有好几个同事，我走过去，一眼看到眼前的小伙子，心里就蹦出一个念头：这个小伙子不错，可以考虑做男朋友。我当时心里吓了一跳，责怪自己一直很保守，从不是乱交男女朋友的人，怎么会有这样的想法，何况这个小伙子年纪比我小好几岁。于是快速打消了这个念头。 第二天，我母亲到我工作的城市，说要去拜佛，让我跟她一起去，我请假去了，之后她还带我去了山上的相亲会，无果。 第三天，也就是4月21日的时候，前天面试的小伙子通过面试来报到了，领导安排他坐在我对面，我们办公室几个人都是女孩子，就他一个男孩子。他很健谈，跟我们大家聊的挺开心，我也没有多想，因为年龄小太多，我直接打消念头了。之前我一直想找比自己大的，所以年纪小的直接过滤了。这次也没有多想。午饭以后，我同事问起我相亲的情况，我跟同事分享相亲会上的见闻，笑说奇葩很多，没想到他直接对我说：“你考虑一下我吧!”我以为他在说笑话，毕竟见人一面就表白的不多见，我都以为是花花公子。我没当回事，说你太小了，你谈恋爱和我谈恋爱考虑的不一样，我可能更多考虑结婚的事情。没想到他很认真说：我满22周岁了，可以结婚了!我被吓到了，不敢回应他。 过了几天我和表妹去普陀山，这次去就是求姻缘的，奇怪的是，在山上一直想着他，拜菩萨拜的越多，就想他越厉害。我吓了一跳，一直在想这不会就是菩萨加持给我的命定的丈夫吧!随即又开始纠结矛盾，因为年龄差距太大，我比他大5岁，而且他是南方人，我父母都不喜欢南方人，他还是学数学的，我最讨厌数学了。就这样一路忐忑回到家。 期间我们正常工作沟通，但是下了班偶尔会一起吃饭聊天，越了解就越喜欢他，当时也不记得去对照求夫疏的条件了，就觉得人品好，很善良，有教养，也很尊重女性，知道我学佛也很支持，还跟我探讨佛法。他还会跟我表白，但是不会让人感到很有压力。这也让我越发纠结。有次我试探性地跟母亲提起来，刚说到比我小，母亲就极力反对，根本不听我继续说了。这种情况一直持续到五一，我还在纠结，98应该是应验了，受苦。 五一的时候，机缘巧合，师父在烟台，我特别想去拜见师父，当时一起的还有很多师兄。我跟师父和师兄们探讨了一下这个事情，师父提到，有机会就要努力抓住机会。又有师兄跟我分享了三净师兄的案例，让我跟她交流。在此感恩师父和诸位师兄，尤其感谢三净师兄，师兄详细分享了她自己的案例，并鼓励我不要错失好姻缘，抓住机会。也逐渐坚定了我的想法。 回来后我就占察 六、2018.5.4 弟子希望能够和李XX成为男女朋友，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 18把：32+38+24=94有所求速当得 弟子希望最终能和李XX结婚，请菩萨以90-98有所求轮相开示。 12把：54+6+30=90有所求皆当得 有了菩萨的加持，我信心倍增，就跟他表白，我们就顺利在一起了。后来听我老公还有他一些同学讲，我老公从小就是学校的风云人物，多才多艺，追他的人很多，甚至还有男的。我老公一直都是不停在拒绝，甚至我跟他说的时候，他差点就习惯性拒绝了。但是他说来我们单位见我第一面，心里就是想的要跟我结婚，也没有别的念头，我想这应该是菩萨的加持。 但是万里长征只开始了第一步，我跟我的母亲说起来，母亲一听他第一天跟我表白，就认定他轻浮，当知道比我小5岁，我母亲在电话里要死要活，还找来我的姐姐妹妹指责我，以为我被小鲜肉迷惑了，又哭又闹。但是我男友却很理解，还劝我不要跟母亲吵闹，好好讲道理。我在他的影响下，跟母亲分析道理，母亲最后无话可说，但还是不愿意。 相处了一段时间，我感觉不错，但是父母这边障碍较大，我父母提出了很多无理要求，就是希望吓退他，于是我继续占察： 七：2018.6.5 弟子和李XX目前婚姻遇到外界障碍，父母施加障碍，此障难何时解除?请菩萨以136-139开示。 11把：48+32+56=136观障乱速得离 于是弟子就继续做求夫疏的功课，同时不断跟父母沟通，我也担心他的父母介意我的年龄，他也跟他的父母沟通。终于我父母松口了，国庆节的时候让我带他回家。我带他回家后，他用几句话就说服了我的父母，比我说了几年都管用，这让我大为惊讶。我母亲对他十分满意，不停催促我们结婚。后来我去他家，他的父母也很尊重我，第二年夏初我们就订婚了，2019年国庆节前夕结婚。至此，求夫过程圆满结束。 后来我复盘了一下我老公的条件，其实是十分符合求夫疏中我列出的条件的： 孝敬、尊重双方父母。 以往我与母亲有矛盾的时候，经常爆发争吵，老公就会劝我如何与父母沟通，现在结婚三年，我和父母的关系越来越好，我父母也对他很满意。 支持我学佛 我老公虽然自己不信佛，但是他很尊重我，还会用科学研究的态度探究佛法，并与我探讨，还经常督促我多多闻思经典，反思自身，不要总做嘴上念佛的佛油子，我日常学佛放生他都不反对。 人品端正，善良有教养 我公婆一家都很善良，对我很疼爱，我老公在教书的时候，经常无偿给学生讲课到深夜，收费也非常低，很多学生家长主动要求抬价，我老公也不提价，他说希望所有孩子都能平等接受教育。 相貌端正，有福德智慧之相 我老公高大白皙，长相端正，很多人说他帅，还说我们很有夫妻相。人也很聪明。我母亲看他一眼，就觉得很有眼缘，十分喜欢。 经济上与我家相当或比我家好一点 我老公家境比我家好一点，但不是好太多那种，两家差不多，一家人生活朴素，与我们一家价值观念一致。 能够主动追求我。 这个前面讲过了不再赘述。 是我自己喜欢的 分析总结： 后期我对比总结了一下，之前算命看八字的给我看的各类结果，基本都是讲婚姻在这两年，我想应该是我的业力中本来就有结婚的表现，2017年遇到的那个男生，各方面条件都比较合适，如果我在父母面前妥协了，很有可能就会走入婚姻。所以2017年8月30日之前出现的90是应验的，条件符合，但是我自己不喜欢，所以主动放弃了。至于为什么是90不是93，我分析应该就是条件合适，但我自己可能不太喜欢。 但是我后面发现自己的内心需求不容改变，就坚持要找自己喜欢的。这里也是提醒后面求夫求妻的师兄，在找到对的人之前，可能命运中本有的对象会出现，但不一定是你喜欢的。这个很常见，我身边有许多人，年龄到了，相亲到条件合适的就会结婚，对于是否有感情不是有很大需求。所以一定要分辨清楚，也要看清内心的需求。 我是属于不喜欢的坚决无法接受的，宁可不结婚，所以后期也跟父母讲明白了，自己在求夫疏中也有加上这部分内容。至于我老公为什么也是90，我分析是因为我老公的条件都符合求夫疏的要求，但是我自己有一些被我忽略的条件没有加进去，而我老公是不满足的，比如我之前找相亲对象，就是要比我大，北方人，我也根本没想过找一个学数学的人，因为实在是讨厌数学。但是我老公比我小5岁，南方人，数学专业，痴迷数学。这些其实都是不符合条件的，但我没写进去。所以他属于符合条件但没到让我满意的地步，因此呈现90的结果，而不是93满意。 有关菩萨加持这件事，有很多看起来巧合的事情。首先就是我老公，他本来应该是2017年毕业，但是他因为要转专业的原因，2018年才毕业。毕业之前，他本来已经拿到学而思的录取通知了，但是我们单位有一个他之前的同学，给他介绍我们单位，他就来了。我们单位也是普通的小机构，小有名气但是肯定没办法跟学而思比，这是一个。另一个就是我们单位好几个办公室，正好就分到我们办公室了，也算一个巧合吧。 那一年五一的时候，我很偶然在一个小群得知师父在山东，熟悉的师兄应该知道，师父基本都在南方的，很少来北方，当时只有很少数的几个师兄知道这件事，我觉得机会难得，就想去拜见师父。正赶上那一次五一我们单位不上课，以往节假日我们都是最忙的时候，就那一次有时间，我没多想就去烟台了。一起讨论这些事情的时候，就有师兄提起三净师兄的案例，并给了我三净师兄的微信，之前我完全不知道三净师兄的案例。三净师兄跟我详细分享了她自己的经验心得，不仅给了我信心和勇气，还教会我要好好与父母沟通，这些对我都是极大的帮助。而且三净师兄到今天依然给我极大帮助和安慰。这些看似巧合的机缘，想来这些都是菩萨的加持，让我遇到这么好的机缘，遇到善知识，解决疑惑。 这更加坚定了我学习占察的信心。我们结婚三年来，感情甚笃，虽然也会有磨合争吵，但是我老公包容大度，总能体谅我，我也在慢慢学习调柔自身。我老公也慢慢融入家庭生活，主动参与家务。他虽然年龄小，但很多事情上十分成熟，也很有上进心，在学问上愿意钻研，也会体贴开导我。我也从原来的容易焦虑抑郁变得开朗舒心了，生活观念发生了很大变化。而且我的公婆一家对我很疼爱，甚至比我父母对我都好，也让我体会到更多温暖。我和父母的关系也有了很大改善。好的婚姻是可以让双方共同成长的，但也是需要悉心经营的，我会继续学习占察，希望未来能够引领丈夫趋入佛道，也会敦伦尽分，做好自己。 我的求夫过程没有像很多师兄那样惊艳，啰嗦得比较多，细节有点多，我也犯了许多错误，走过了一些弯路，希望这些能够提醒未来的师兄们，在学佛和求姻缘的道路上少走弯路。坚定不移地走占察入净土的道路，相信佛菩萨。 南无阿弥陀佛! 南无地藏菩萨摩诃萨! 顶礼感恩智坤法师! 感恩默默贡献的师兄们! 58 01匿名58 同修们大家好，向大家分享一下历时五年心酸痛苦无助的靠菩萨扭转命运的求子过程。 起因可能就是年轻时不懂事，作息不规律，把自己的身体透支的太严重了。2009年21岁的我经历过一次宫外孕大出血，切掉了一边的输卵管。两年后意外怀孕，那时候的我还没做好做母亲的准备，只觉得他来的不是时候，对这个小小的生命毫无怜惜之心，2012年过完年就去做了人流。当天回来以后就喝了冰的饮料，和牌友连续打了一个月的通宵。我想不就做了个人流么，没有不舒服说明身体好就像来个月经没什么，小月各种禁忌对我来说根本不存在的!就是这种幼稚无知的行为和毫无因果概念的思想注定要为将来买单! 人的想法真是奇怪，不由自主，一会一个念头，突然想结婚了，说结真的很快就结了，认识我的朋友都觉得我是不是疯了! 结婚后，大概七八月怀上了，我暗暗窃喜!看来上次人流后那样造都没影响身体，还是年轻好好啊!一个多月时去孕检，医生说看不到胎心，让我们再等一个礼拜，就这样我们每个礼拜都去检查，始终没有胎心。来来回回肚子已经三个月了，转去我妈妈家附近的妇幼医院检查确认没有胎心胎芽，胎儿没有成活，让我尽快刮宫，否则会引起败血症。我们怀着沉痛的心情回到婆家当地医院做了清宫。 清宫时的痛简直让我求生不得求死不能。人生真的太苦了，怎么能苦成这样，不想要时偏偏来，想要时怎么求都留不住。 从怀孕的兴奋高兴到清宫失落伤心，之后我的心情一直很不好，自暴自弃，小月又没好好调理，也不想去复查康复情况。从此我内分泌紊乱，中西药吃了不少，反而越吃越不好。脸色越来越不好，子宫内膜薄、闭经，月经量少的只有一天就结束，满脸爆痘。去大医院看开了一堆的激素调节内膜，能让内膜厚，月经量也会正常。但这药不能停，停药就恢复原状。我吃的是那种避孕药调节内膜的，吃了一年左右，长期吃副作用很大。到现在我都不知道西医为什么会开这种药给人吃，我就把剩下的药扔了，又去市里的中医院看中医。看了各种年轻的老的各种博士主任，国家级、一级二级各种级的中医，除了级别不同，比较一致的是清一色都是随便问几句，几分钟就把人打发了。来来回回看了好几次，钱花不少，耗费时间，期望值越来越低，最后对中西医彻底失望，都是只看钱的庸医，有几个是医者仁心。怪只怪自己障深慧浅，没有福报遇见好的的医者! 那时候真感觉身心疲惫，切除了一边的输卵管，再经过两次的自然怀孕堕胎清宫，也不知道对另外一边的输卵管有没影响。我怕我再也要不上孩子了，精神压力大几乎快奔溃。既然生活变得这么压抑难过，那我就寻求心灵的安慰，15年网上搜索佛教类心灵鸡汤看，很有意思，然后无意间百度看见有一个占察帖子并加了群，然后在群里问了求子怎么占，还被糍粑群主怼了，让我不要一上来就搞搞难度的，先学次第。之后就有一位热心的师兄私聊我，引导我如何学习次第，如何安排自己的功课，培养信心。从那时候起才真正接触占察法门，也从那时候起觉得自己在被封印在黑暗中几百年后，佛光照耀指引着我，让我看到了希望之光，念佛时常会感动的泣不成声，痛苦忏悔，还好一切都还来得及，我没有在垂垂老矣之年遇到佛，也没这辈子都遇不佛，而是在刚好的时间，刚好的地点遇见了。 从此我积极做各种布施善法，念菩萨忏悔邪YIN堕胎业障，并且超度那三个未出世的孩子。慢慢的积累了一定的感应和对地藏菩萨的信心。 印光大师开示： 求子三要，第一保身节欲，以培先天。第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以免随流。此三要事，务期实行。再以至诚，礼念观世音，求赐福德智慧光宗华国之子，必能所求如愿，不负圣恩矣。 后来16年初我和丈夫来到国外准备开超市。先在他哥哥店里打工。来到这里我的月经彻底乱了7个月没来，好容易来也是一两天就完事。有天趁下午没什么顾客我偷懒躲到房间求了一个103希望月经量正常。当月果然量正常了，真是不可思议，在国内吃了那么多药跑了那么多医院，找了那么多赤脚大仙各种理疗折腾都无效果，103的威力确实猛力，果然佛不欺我。 后来虽然还是月经推迟但至少量正常了，有改善这么多我已经满足了，因为子宫内膜就如土地，如果土地没有营养非常贫瘠干旱，种子就没办法成长。如果土地有营养温度湿度刚好，种子就会发芽开花结果。 《佛说入胎经》云： 难陀，有诸女人，或经三日，或经五日、半月、一月，或有待缘经久期水方至。若有女人，身无威势，多受辛苦，形容丑陋，无好饮食，月期虽来速当止息，犹如干地洒水之时即便易燥。若有女人，身有威势，常受安乐，仪容端正，得好饮食，所有月期不速止息，犹如润地水洒之时即便难燥。 《佛为阿难说人处胎会》云： 其母胎藏或患风黄血气闭塞，或胎闭塞或肉增结，或有醎病或麦腹病或蚁腰病或如驼口，或车辕曲木或如车轴，或车毂口，或如树叶，或曲绕旋转状如藤笋，或胎藏内犹如麦芒，或精血多泄不暂停住，或滞下流水，或胎藏路涩，或上尖下尖，或曲或浅或复穿漏，或高或下或复短小及诸杂病。若如是者，不得入胎。 时间到了2017年，那时候认识了几个会算命的朋友，其中一个玩的比较好的直接告诉我，你这个要到21年怀上娃的几率很大，有利受孕，而且年份很好。就今年明年都不太好，空亡年容易有意外，当时我听完非常失望，实在没办法等那么久啊，年纪大了不说，当时还没这边的居留证，生了孩子他是这边户口就能办理居留证。如果到21年才有的话，没居留证什么都做不了，只能回国!但是我们还想在这边发展，而且我丈夫年纪也很大了，到21年都快40了，家里老人那时候都快急死了。所以我那时没有选择哪怕有一点点可能我都要全力以赴，可能有的人会说：学佛人干嘛非要那么执着着生孩子，没有孩子不是可以更好修行么?一切顺其自然不好吗，该来的会来。!但每个人想法不一样，我学佛的起因就是为了求子，佛到底灵不灵，如果我连求子都求不到，那我学佛还有什么动力! 所以58求男女是菩萨给所有求子不得的众生最殊胜的加持。 所以不要怕自己太渣，只要一心祈求祈祷忏悔，断恶修善，菩萨一定会满所有人愿。所以我下定决心求58，前期就是念菩萨，祈求，忏悔，祈福。发愿：希望所以一切众生都不要有要不了孩子的痛苦，希望一切众生都能生下福德智慧孝顺的孩子! 有一天念菩萨时出来一个念头，想去做一个造影看看另外一边输卵管的情况，假如去求到58，但自己身体不给力输卵管堵了，那不是白瞎感情吗。但在国外最大的障碍是我西班牙语几乎不会，也不认识当地华人，去医院看病没有翻译几乎不能完成。 冥冥中真的就有这么一个人自然而然的来到身边，具体过程就不说了，总之这位贵人从认识到现在一直在帮助我。他和我同龄，从小定居这里，精通当地语言，最意外的是，他们全家都是信佛的，非常善良的一家人! 在国外看病非常麻烦，看什么都要提前预约，节假日很多，如果不懂当地风俗很容易就跑空。据他所说这家造影是全省唯一一家，隔壁省的要做造影都要到这家，而它也离我工作的地方有一百多公里，但离他家不远开车几分钟就到。有了他的帮助我去做检查就太方便，他帮我预约好，我只要坐等检查就行，还全程陪我做检查并且翻译。 报告结果是好消息，另外一边输卵管很争气没有堵住，这下我把心放肚子里了，不怕再宫外孕。当我觉得差不多了就去打了一个观所疑，没及时记录在本子所以忘记什么时间和数字。 设问大概就是弟子认为以我现在的信心可以向您求取58(求男女的如意)，得到83观所疑即为实。 之后就开始准备求58了，因为没有可以借鉴的案例，我就以我最大的希求提了3个心愿： 1、相貌庄严：我和丈夫都属于长相平平，我是从小丑到大，深知长的不好没人喜爱，所以我希望自己的孩子不要继承我们的缺点，不需要太好看，但至少要端正。 2、福德智慧这个不用说了，每个父母都希望自己的孩子有福气和有智慧。 3、求男孩子，如果是男的，将来就没有生二胎的压力，也因为男方家庭比较喜欢男的。还有我也经常算命，说我们第一胎会是女儿。但我还是希望老大是个儿子。 2017年5月11日： 设问：弟子希望怀上相貌庄严，福德智慧的男孩子。求菩萨赐予58求男女得如意! 344把：7+27+24=58 求男女得如意 每天午休时做完仪轨开占，用了三天，专求时特别能体验到那种过山车式的刺激，慢慢过度到心如止水，稳如老狗，一加数字确实把我惊呆了，心跳加速，手脚发抖，有点飘了，那种感觉，就像中了五百万，虽然连五块钱都不曾中过，但还是能想象到中了500万是什么感觉。 然后不久的一天我梦见观世音菩萨一袭白衣飘飘，在天边徐徐朝我飘来，就如西游记里的那样。可惜忘记做什么了。 有大概六月初一个晚上，我梦见手上抱着一个小婴儿冲着我笑，非常可爱好看，这个梦我到现在都忘不了。(我小孩大概三四个月时就是长这样，那时候我还跟我老公说这娃我之前梦里见过一毛一样，他也觉得不可思议。) 至此我的月经又拖了两个月没来了，月经不正常，测试排卵又都是阴性的说明卵泡没有发育成熟，也不能按正常人那样在排卵期同房，这就搞的我有点焦虑。我想还是再找找中医调理下月经。然后我的那位贵人又帮我介绍了一位中医，是他的朋友的妈妈，在阿根廷全国唯一的中医。而且不看不认识的，所以经过他的介绍我和这位中医连上线了。但首次看她必须面诊，以了解情况，没有例外。而我距离她一千多公里，那时候还在人家店里打工，没有那么自由，所以特地去首都面诊有些不可能。 但我也没闲着，既然目前情况不允许，那我就先做做别的努力，尽量让自己的子宫暖和起来，给小孩一个温暖的房间。晒太阳，炒盐热敷，艾灸，泡脚。随喜亚青僧众读书，放生，施食……轮相出来不是坐等而是自己也要努力把外缘做的更好，做的好就是锦上添花，做的不好也没关系，至少没有留下遗憾!但千万不能躺等! 2017年8月6日： 这期间有同房过。 我就用中国寄的测孕纸测试了一下，两条杠，淡淡的阳性，把我惊呆了。但试纸放的时间有点久了，为了准确性等到周一去药店买个测孕纸，但测试了啥也没有。 因为从来没去过当地医院，连挂号都不会，感觉太麻烦就不去了，还是先问问菩萨看看。 2017年8月9日 我认为我已经怀孕了 400把3+39+41=83观所疑即为实 但是当时我反复又用自己的测试纸试了几次，都是阴性。就差去医院检查了，不过一般人看到测了那么多都是阴性应该不会去医院吧。菩萨却给了个83，我也怀疑会不会是自己更倾心于自己想要的那个答案，所以出来83就是我自己想要的答案，然后我就犯了一个非常大的错误，就是以怀疑的心态去复占，结果却是得到相反的结果。试纸测了那么多，而且怀疑自已心态问题导致轮相出来看不懂，我就只能当没怀孕。 8月24日坐大巴去了首都，一路上都在晕车，还好路上带了几个橘子救了我一命。一下车就奔那位中医诊所，她的诊所全是外国人，只有一两个是他们台湾同胞。因为是朋友介绍又是大老远去看的，没有让我等很久，见面看到她说了我的情况，她一搭脉，说：咦你这很像喜脉啊，又仔细的摸着一会儿，说：真的很像，建议回去买个测试纸先测一下。 试纸买回来测了但是看不到西语版的结果，就发华人宝妈群问，她们都说怀上了。连忙预约华人医院去做b超，医生说50天了，我问是怀孕50天了??他说胎儿已经50天了，紧接着我问是不是在宫内，有没有胎心胎芽，回答说都有。 我当时的心情真不能用高兴来形容，是一种非常复杂的心情，有意料之内的从容，又有意料之外的惊喜，走在路上整个人都轻飘飘的，58太神奇了，像不像大变活人，58就是大变娃娃，我等了这么久，终于来了。而且是以这样完美的方式让我迎来了我的孩子。随后我又去找那位中医看，她给我给我开了一个月安胎药。我以为自己能吃下去，但那时候已经有孕反了，胃口不好中药也只吃了几天就反胃，没办法继续不下去。在首都帮忙了两个月我就回外省了，然后就辞职养胎。 头四个月有轻微孕反，晚上饭后会恶心，烧心，其他还好。四个月后孕反消失。由于怀孕前洗衣服时闪了腰，没有当回事，怀孕后因为肚子越来越重腰椎被被牵拉压迫致坐骨神经痛，痛到孕八个月才缓解。八个月独自去外省延期身份，在马路上有个水坑摔了一跤直接趴地上，我本能的用双手撑住地面，头肩膀往前倾做缓冲，没让自己的肚子受更严重的伤害，好多好心路人帮我扶起来，还好就脸上擦破皮流点血，脚上有些淤血。肚子一点事也没有。由于一切时一切处念菩萨的缘故。不然那么重一跤，怕是会很惨! 三个月的时候做b超医生就说是男的，为了增加感应我在胎儿五六个月时占了一个观所疑 2017年12月18日 我认为这次怀孕，生下的会是一个男孩 131把：33+21+29=83 观所疑即为实 关于节欲： 凡求子者，必须夫妇订约，断欲半年，以培子之先天。待妇天癸尽后一交，必定受孕。天癸未尽，切不可交，交必停经，致成带病，颇有危险。又须吉日良夜，天气清明。大风大雨，雷电震闪，亟宜切戒。礼记月令，季春，先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。古圣王痛念民生，特派官宣布此令，又复著之于经，其天地父母之心乎。遒人，宣令之官。木铎，即铃，振铃俾众咸听也。巡，行也。道路，城市街巷，及乡村也。容止，谓房事。不备，谓五官四肢不全，或生怪物。凶灾，谓其夫妇，或得恶疾，或致死亡。既受孕后，永断房事，所生儿女，必定身心强健，福寿深长。孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。兹因浙江永嘉张德田居士，愍念世道人心，愈趋愈下。于去秋，函祈光作礼念观音求子疏，并说其保身，积德，善教等法，以期所生之子，皆为贤善，庶可渐臻太平。光屡以老辞，彼屡次恳求，情难再却，为作简疏，及与三要，以塞其责。(印光大师，民二十九年庚辰季春作) 在怀孕之前，我是禁欲超过半年的，也避开雷天，各种不好的天气和佛菩萨节日。至于“待妇天癸尽后一交，必定受孕。”这一条，由于我月经不准，所以没有条件完全照做，我是在闭经后差不多四五个月才发现已经怀孕50天的。此外，刚怀上时，由于自己不知道，可能有过同房，但是在我确认自己怀孕后，一直到整个哺乳期，都没有同房。总体来说，节欲方面，我都是尽力按照祖师开示做的。 临生产时： 18年4月23日凌晨睡着觉，羊水破了，没办法洗澡洗头。连忙叫车去医院。起初选了几个医院都不错，私立收费贵，而且只住两三个晚上，也没什么。但事实证明私立真的很香。那时候听朋友说公立服务也挺好，也蛮多华人在公立生，口碑不错，轮相也好是97，所以选择在公立生娃，缺点就是家属不能进去陪产，生完只能在规定时间探视，晚上不能留宿。我以为生完就有奶喝，然后娃喝奶就睡，然后我也睡，谁能知道头三天是没奶的，家属只有两个小时他也什么都不会，换尿布洗屁屁，每天定时测体温，测体重，他的弄好我的又来了，又是测体温，问有没不舒服，每隔两个小时还要排队领牛奶一点点喂他喝。整整三天没闭眼。我也不知道那时候哪里来的这种体力，生完还能照顾小孩还不累，精力旺盛。后来整个月子都是这样操劳，导致我现在出现了月子病，腰彻底废了。所以有些钱真是不能省，想省就不要怕遭罪。 生产过程： 进入妇产科简单记录一下情况：5点左右躺在待产室不可以动，因为怕羊水流太多导致胎儿缺氧什么的，所以只能一直躺着，连上厕所都尽量不去，因为滴水未进，也没想去厕所。隔壁床的孕妇痛的嗷嗷叫，那时我并不能感同身受。一直念菩萨时间过的也挺快，到了8点多阵痛开始有点强烈了。换班医生一会儿来一个内检一下，二指，三指，四指……宫口开的太慢了，到11点左右才开到5指。医生说我是头胎会比较慢，快的话傍晚就能生了。但我对痛感非常敏感，5指阵痛已经让我话都说不出来忍受不住了，等慢慢开到10指到傍晚我估计会死在床上。我问医生能不能打无痛，但是无痛他们没有。 除了阵痛来的时候大声念菩萨我是真的一点办法也没有，不能起床活动只能硬生生让他自然开，几分钟一次的振动就算能起床我做不了运动，只能祈祷菩萨念一会儿地藏菩萨一会儿观音菩萨，来回祈祷来回念求让我快点生了吧，还真是神了，就这么来回几次，肚子似乎没那么痛了，到了11点5分左右终于有便意了，听说有便意就是要生了，我感觉快憋不住了，刚好医生又来内检，我说我快生了，她叫我下床，坐轮椅上，在我下床时没憋住就把粑粑拉地上了。我飞快下床爬上轮椅，怕再慢些娃也会在地上，然后他们推着我，我念着观世音菩萨，到了产房又飞快地爬上床，刚躺好，娃就出来了! 这生娃的速度我真是服了，佛力真不可思议，生孩子真是没受多大苦，也没半死不活。 印祖开示： 女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩种种危险，及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不会有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。 须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。 可能医院通知我老公生了所以刚好到医院，我就下地把娃抱出门口给他看，医生找到我还责怪我不能下地。但最后还是祝福的为我们一家三口拍了第一个全家福。 我58求子经过就是这样，孩子出生到现在很少生病，小感冒随便喝点药几天几天，不管他也几天就好，身体方面没操过心。长的不难看，尽管我认为不好看，前段时间还请示过智坤师父，因为我们不知道这样的轮相能不能分享，因为我自己认为孩子算不上相貌庄严，老人家还说我对美可能有些误解，而智慧方面现在还小确是还无法体现，所以这也是我孩子现在都四岁了还不敢分享的原因。其实说实在的好看不好看聪明不聪明我已经觉得无所谓了，因为人都是会变得，我不能要求孩子以我的意愿变的怎样，因为个人的业力不同，他现在还小我能做的只是多为他祈福，剩下的靠他自己的善根福报支撑，现在最大的心愿只要他健康开心善良。毕竟那时候我心里想的只是想能怀上孩子，其他都是附加条件，有也行没有也行，菩萨给什么我就接什么。还好这个孩子的心性还是挺善良，跟我念佛拜佛也可以，有好吃的会问要不要给阿弥陀佛先吃，尽管他自己很想吃，供完还会问佛菩萨能不能给他吃，然后自己说：可以!看着他小小的身子，真是有大大的能量，我给了他生命，而他却是来度化我的。感恩佛菩萨!感恩智坤师父! 智坤师父开示： 五十八者求男女得如意。“父母想求好儿女，能满愿。”——梦参法师 这个轮相意思很好懂。就是在家佛弟子结婚之后，想要得到好的子女，用此轮相向地藏菩萨摩诃萨祈求，即可满愿。如观世音菩萨言能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬，有相之女。又如地藏菩萨本愿经令子女安乐易养，寿命增长。 又大宝积经云若于前世造十善业，好行惠施，无有悭贪谄诳之心，父母师长所有言教即皆信受，以是因缘若得为人，则不受于如上诸恶业身，而便获得种种殊妙之身，颜容端正，诸相具足，所有言音而为众人之所爱乐。是故当知由善业故，便得如是胜妙果报。。。 所以以此轮相求到的子女，菩萨加持来的子女，肯定是以善业福业来投生。所谓宿福深厚，承福而生。 但是还是要提醒大家，要求一个好的子女，也不要太过贪心，作为父母如果承受不起，最后也不能满愿了。所以就算要找地藏菩萨，求子女，也要看看自身的福报情况如何，不要提一些太过夸张的要求。比如父母的相貌很一般，你却让地藏菩萨加持来的子女，要堪比这些什么大明星的相貌。从相貌这一点上菩萨的加持，也只能在父母相貌的基础上去优化，不能太过离谱，长得太过什么漂亮俊俏，人家一看都不像是自己的子女。 提的要求和总原则上面的经文也说的很清楚，也不要动不动就想，希望什么圣人来投胎做我的子女，什么要大修行人转世来做我的子女。所以提要求的话，作为佛弟子你也可以提一些比如说，希望孩子善根深厚，佛缘深厚，能够将来一起学佛等等这些是可以的。 02净惠58 坎坷怀孕史，专求58终得子——净惠 一、缘起： 结婚多年，始终没能有一个自己的孩子，在怀孕的道路上坎坷无比，可能往昔造就的杀业所致，今生得此恶果。求58大专求之前，怀孕总共6次，都是胎停育。有人看到这里肯定会想是否堕胎太多。这一生还真没有，从第一个有缘众生来到我肚子里就是在我不知道的情况下胎停育，等发现的时候只能手术。 佛为阿难说处胎会第十三 “三十八七日处母胎时，复感业风名曰拘缘。由此风力即便回转。复有一风名为趣下，能令其身头向于下，长伸两臂渐欲出生。然其此子或于前世曾经积集堕落之业，令其此身手脚纵横不能转侧，恶业缘故于母腹中而便舍命，母于此时受大苦恼或复命终。若于前世修诸善业作长寿因，临欲生时母子安隐，无有如上恶业诸苦”。 然后开始了寻医的漫长路途。关于能影响生殖的检查，没有一项是落下的，全部都做了，并且每年都做全套。我丈夫也一样。甚至我还做了当时医学上还有争议的免疫治疗，就是为了保证胚胎不被我自体攻击而存活下来。西医激素促排，在医生的密切监控下，配合怀孕的一切准备。弄得我都快成半个妇科专家了。西医不行，中医来，找各路人们相传的名医，吃中药比我吃的面还多，不仅吃中药，还针灸，艾灸都弄。我本人习惯不抽烟不酗酒。饮食习惯无恶习。工作在大学，无压力。我丈夫有多年吸烟史，但他没戒成功，其实也是自己不想戒罢了。但是我心里清楚，怀不上不是我丈夫抽烟的决定问题。是我和他的共业问题。然后传说的很灵的各种求子庙，也都去。道家的求子法也曾做过，请风水先生各种法师，也都做过。5-6年的时间就这么过的，但这期间每次测得双红杠，都是很快又消失，最短的时间一周，最长的时间一个月，就终止了怀孕喜悦。总共6次了。我都快放弃了。 有师兄建议我去打个地藏七，我去了。自从2017年7月，地藏七回来后，我有缘接触到了占察法门。第一次觉得好神奇，还可以给菩萨对话。由一个所谓的老师帮我们众人占察自己的问题，这是神占察，之前不懂，后来进入学习大群才知道。 二、求58前的准备 过了两三个月后，我因母亲的左舌鳞癌后期长白斑的病痛，而再次找到地藏菩萨，我就不信求菩萨没用。我那时在百度上查了“如何通过佛法治疗疾病”就这几个字，让我看到了一个母亲用占察法门救了她的白血病女儿的感想。就那时，我下定决心自己学占察法门，就在淘宝上搜了占察轮，占察经，回来的资料里有了智坤法师的占察学习群，进群后学了一周，观望了很久，师父的课都听，才发现了之前自己遇到的神占察的方法是错误的。我在群里沉默了1个多月，学习了正确的占察方法后，分享了我母亲口腔白斑治好的案例。从那开始我信心大增，知道自己的求子有方向了。这么多年的世间求法都用尽了。我与丈夫的岁数越来越大，特别是我爸妈的焦虑让我很难受。既然有缘分学习到了占察法门，那就再努力下吧，经过一段时间的学习和实践，心想问问菩萨，是否有信心能求到58。 2017.12.25 观所疑 全轨 弟子认为弟子以现在的信心程度去专求58轮相，肯定可以得到菩萨加持获得58轮相，请菩萨观所疑开示。 N把，得84.观所疑为不实 那段时间我的占察习惯是用计算器直接加数，没有记录前两把数字的习惯。 出84，意料之中，因为自己那时都没有什么占察经验，才几个月，基础很差的，总共感应不超过130，离师父说的至少500次还差太远。得84那就听菩萨的，安心学习吧。之后的一个月几乎每天占察并分享，说实话这一个月我自己感觉发力很猛，决心很强，所以驱使我的动力就很强，不求到不罢休的感觉。说来也奇怪，就在整整1个月后突然心里就起了一念，“问问菩萨以现在的信心和至心程度可否求58轮相了”。 2018.1.25 观所疑 弟子认为弟子以现在的信心程度去专求58轮相，肯定可以得到菩萨加持获得58轮相，请菩萨观所疑开示。 N把，15+23+45=83 观所疑即为实 得83后，回想这整整1个月的利益收获是巨大的，菩萨慈悲给了肯定。在基础这么差的情况下，菩萨加持35岁的我勇猛精进，虽没有达到一定的基础，但只要有足够信心(此处的信心，不是口头上随口一说，是真的和之前完全不一样的心理，得84和得83时候的心理变化，只能自己经历了才会深刻体会其区别)，依然可以向菩萨求大专求。 寒假开始了，准备至少7天的闭关。也告诉我丈夫，我闭关自己在家打“地藏七”，丈夫也很支持，不打扰我。在2月1日晚，咨询了智坤法师一些设问方面的内容，也得到师父慈悲开示，一切闭关条件准备妥当。时间制定从2月2日——2月8日。安排是每天早上早饭后就开始，一直到下午太阳落山，中途除了上厕所就是做饭吃饭，没有其他任何事，只占察。 三、闭关专求58的经历 2月2日一早起来从8点30开始做了一次地藏忏和全轨 设问：祈求地藏菩萨摩诃萨慈悲赐予58求男女得如意的专求轮相，弟子希望求得1个有佛缘，福慧双全，安乐易养的男孩。 5133把，(前两掷总和32)+26=58 求男女得如意 第1天960把，很平稳过去，自己没有心烦意乱，因为心想着还有6天时间呢，再不行还可以再继续加到10天。晚饭后诵占察经、地藏经，睡觉。 第2天1188把，依然平稳过去。 第3天1431把，同样平稳过去。心想还行，没有别的师兄说要发脾气或者怨恨菩萨的心理。 第4天1554把，一早连续出现多次小数，心里还想别激动，一激动就死翘翘。(就像师父说的看到小数，我们的小心脏扑通扑通的，那第三掷就没了)。到下午，我心里开始出现骂脏话，但不是骂菩萨，就是不知道怎么的越想压下那念头还越出现，但是每次出现我就打自己耳光，脸疼的哦，如果还不行就上香拜菩萨，忏悔。现在想来这就是师兄们之前提到过的心理变化，也是业力被轮子碾压后的爆发。坚持就好，这点算什么，如果这个时候放弃那才是给业力让路了，怎么可能得到菩萨加持求得一子。反复了几次又出现了连续小数，甚至有三轮出现57.56.54，还有很多次61--64之间的，但当我得了57、56我总结了下心里状态，发现得这两个数时，我口中念南无地藏菩萨摩诃萨，心里却根本没有管数字，只顾着用计算器加数，并没有任何心念，属于空白。(就是机械地念和机械看数按计算机的样子)。就在快到下午6点半了，要收工了，当时一直都是大数，都快没信心了，就心里对菩萨说了句，菩萨再给我显一次小数，再让我找点信心，让我觉得离成功就要不远了。果真菩萨慈悲，马上显了小数，但是没出，我知道我自己的问题，但是已得到信心了。马上我又挺直腰杆继续最后掷几把，心想就休息了，明天继续。 接着又进入了前两次掷轮都是小数的状态，机械的我加了第三次数字，计算机上出现了58。我楞了应该有1秒钟，才反应过来是相应了。激动到放声大哭，磕头边哭边感恩菩萨给了58轮相。那个时候真的是体会到了五体投地地想要表达感恩的心情。还发愿一定好好学占察，帮助更多的人，同时此生往生西方极乐世界后一定再回娑婆度众生。回想那时相应58的瞬间，体会到的至心的感觉着实和平时掷轮相应是不一样的。体会了一把下至心的状态。就是空白，什么念都没有。这个感觉给我的震撼有些大。又增加了我对佛来接引的信心。没想到自己在菩萨的加持下，尽然在4天，5133把得到 58轮相。等自己平静下来后，看了看轮子最后一掷是26，前面两掷的总和是32，但分别是多少，也不得而知了。本来那时候就没有习惯记录，就是想节约时间，不影响自己的至心，所以索性不用笔记录，直接计算器加。当天计算器上的58，我都不舍得消除。 4天菩萨训练那时属于占察小白的我，每天9-10个小时坐着占察，肩膀也疼，屁股也疼，还感冒喉咙疼，无论如何我也是坚持下来了，每次感到不舒服时，都提醒自己菩萨整天在这里陪着我消业障呢，这点不算啥吧。甚至还在占察桌上方贴了几张纸，上面写的“至心，专求不懈，勇猛心，相信菩萨的慈悲,你一定可以”。每一次心里乱或泄气时就看这几个字，马上就有精神了。这部分是出轮相后立刻记下的过程和感想。 《占察善恶也报经》： 善男子。我所说至心者。略说二种。何等为二。一者初始学习求愿至心。二者摄意专精。成就勇猛相应至心。得此第二至心者能获善相。此第二至心。复有下中上三种差别。何等为三。一者一心。所谓系想不乱心住了了。二者勇猛心。所谓专求不懈不顾身命。三者深心。 四、迎接58的到来 随后的一段日子，每天诵占察经1部，地藏经1部，圣号1万，也不记得坚持了多久，后来就只剩下念圣号了，基本1-2万。过了没多久我自己就没那么执着想要男孩，觉得男女都可以，都很好。之后就每天供养后都真诚回向祈祷可以早日得一孩子，不管男女，反正都是自己的孩子，基本后半年，功课后都这么回向。一心就求菩萨满愿。 《占察善恶业报经上卷梳理(2022版)》师父开示： 如果众生自身的业力可以得富贵、生男育女都能够满足了，那就没有佛菩萨什么事儿了。所以我们去找佛菩萨求富贵得富贵、求男女得男女、求长寿得长寿，这些都是这个众生自身的业力和命里边他没有这方面的大福报，所以才会去找佛菩萨祈求。佛菩萨用他的大愿力去满足众生这方面的需求，这样的求才是有益于众生的，众生的业力都能够自己得到了，那还要佛菩萨帮忙干什么?还有佛菩萨什么事儿?还去求佛菩萨干什么?没有意义了呀，佛菩萨发的愿就是空的了呀。所以有一种讲法，佛菩萨加持众生满愿是提前消耗众生的福报，是把众生在将来要享受的善报可以找佛菩萨提前;或者说你命里有，所以找佛菩萨，佛菩萨才能够满足你。这些说法其实都是不对的。 …… 所以大家要记住，求福一定要记住六祖慧能大师有一句话很要紧叫——何其自性本自具足，何其自性能生万法。你要把这两句记住，“何其自性本自具足”是什么意思呢?表面上众生因为自身恶业的缘故，遭遇了种种的贫穷困苦、种种不如意，缺衣少食各种缺。就是说在外在的显现上，众生有各种各样的不具足，资生众具的不具足、衣食方面的不具足、各种层面上的不具足，这是表象。但是从众生自身本具的佛性的层面上来讲，是一切具足的，所以向众生的内心去求，就什么都可以求得到，因为众生内心所有的一切都是具足的。所以他需不需要你再去刻意的我缺什么我要去培什么，站在究竟的去求的这个角度，它不需要。 比如说这表面上说了，你因为你穷的缘故是你没有布施，这个是这样的;从自力修因证果的层面上，大家说你要想富贵你就要去布施。但是站在众生本具的层面上，你朝自身的内心去祈求，那么又结合什么呢?又结合他力加持的层面上来说，你就算不去修财布施也可以发大财，为什么?这里有一种思想叫全他即自的思想，就是佛菩萨的愿力和佛菩萨的名号，具足了一切。名号当中具足一切，名号里边就有大功德、就有大富贵、就有大神通、就有大智慧。名号具足无量无边的福德、善根、因缘、功德。所以明白了这个道理，要让我们的内心和佛菩萨的愿力加持相合，用全他即自的思想，你去祈求佛菩萨，你就不需要还要靠自身的力量去培植一些善根，这个就不需要。 所以为什么可以直接找佛菩萨求富贵、求财富、求男女、求世间出世间利益你都能得到。他就没有提要靠众生再去自力去修六度然后再求，不是这样的，这种思想叫做本自具足、全他即自的思想。佛菩萨的功德就是众生的功德，佛菩萨的福报就是众生的福报，佛菩萨的光明智慧神通所有的一切。一个众生本具，第二个，当众生全身心地去至心皈依，依靠佛菩萨的时候，这就叫做全他即自，这就是念他佛的法门，就是纯仗他力的法门。就会仗他力来满愿，这里就不谈自力的因素。所以这里众生只需要解决什么问题?只需要解决自身业力的障碍，不需要去解决什么——因为你没有做各种各样的布施，所以你得不到相对应的果报，这个是不需要众生去解决的。因为众生只需要做好接纳，接受佛菩萨布施的准备就可以了，不需要靠自己再去挣钱，就是这个道理。 期间我记得做过两个梦，第一次是梦见七窍流血的小女孩来敲我门，我开门后有些被吓到，什么也没说。梦中的感觉是害怕的。第二个是梦见一个长得并不是很乖，就是非常普通的小女孩面无表情的从几米远的地方直直的向我身体上重合，然后不见了(像电视剧里的鬼是飘着走的那种)，也是什么话也没有。做这两个梦时我并未太在意，只觉得是自己日有所思夜有所梦吧，也没占察观所梦。直到最近有一次我女儿面向我时的样子和表情，立马让我想到了那个梦中直面向我飘来的小女孩，我才发现跟当初梦里的小女孩样子好相似。 自从2018年2月5日求到58以后到2019年1月29日，这整整一年里，基本功课量是大的，但不杂，主修念地藏菩萨圣号。从始至终我都没有一点点疑惑，哪怕一点怀疑的念头都没有，若不是有师兄问我这中间有没有过疑惑，我根本都没想到过还有怀疑心这个问题。始终是信心十足地完成每天功课，而且是积极功德回向。这样的信心不是一开始就能有的，是因为我母亲的病在走投无路时，我发愿学占察帮助母亲，而后通过占病流程在7天内信心满满地，高质量地完成功课并回向母亲疾病痊愈，最后真真切切地解决了母亲的病痛。对菩萨的信心就在这里建立起来了，况且生活中还是有很多次的占察都应验了，每一次都是在累积对菩萨加持力的信心。所以我明白了为什么师父曾说积累感应500再说大专求的事。信心太关键。求58之前的观所疑也是确定我们信心的，求到58之后能不能得到也是需要信心的。求往生，只要有信愿，哪怕临终十念也可仗佛力带业往生。 印光大师也说过： 佛菩萨视众生，比父母视儿女，还要亲切得多。譬如儿女堕于水火，求父母救援，父母即往救之，决不以衣冠不齐，身体不洁净，而不救也。又今之世道，乃患难之世道，倘肯至诚念佛，决定冥冥之中，蒙佛加被，令不受危险也。凡有疾病，或遇凶祸，或求儿女，均宜至诚念佛，决定可以如愿。 2019年1月29日，因生理期时间到了还没来红，因为我的体质，生理期是从来不会推后的。当时就觉得有戏。一早就去买了试纸一测，果真显示两道红红的杠。颜色红得是前面6次都从来没有过的鲜艳。之前的都是淡淡的粉红。信心爆棚了当时。接着第一时间去了成都中医附院妇科入院保胎。这是第7次了，虽然菩萨给了58，但我自己不能掉链子啊，毕竟已经36岁了。世间的医疗法还是要跟上。在住院时住院部医生看到我的流产史都说，让我有心理准备，不要抱太大希望，可我当时根本没听进去医生的话。之前的6次胎停，都有继续工作，每次都是有出现先兆流产迹象了，才口服黄体酮，地屈孕酮片，但都以失败告终。而这一次住院的一个月里所有孕检的项目都是非常正常的，很顺利。我隔壁床30岁的孕妈，做的试管婴儿孕周跟我一样，她还出现了流血，后来我教她念菩萨圣号，算是结了善缘。 在医院呆到胎心胎芽都成熟后，大概胎儿60多天的时候出院的。出院也没再工作，单位领导知道我这一胎来之不易，很轻松地请了长假，可以等我休完产假再回去上班。孕育宝宝的条件完美。 高龄怀胎10月的我，中途没有一点点孕检问题，也没有任何的妊娠疾病。说这一胎不是菩萨送的，我都不信。顺利得不可思议。37+4周的晚上感觉有水流出来了，以为是羊水，可是到了医院检查医生否定是羊水，没有入院指标。我和丈夫就开车回家，因我建档的医院有些远，需要走一段绕城高速。在回去的路上，真的也是神奇，不管走那条路上绕城高速，到了路口都是被封的，反正各种开着车找路折腾，两个小时过去了，还在找路时宫缩就有些频繁了。最后放弃回家，又返回了医院。告知情况后，医生检查了确实3-5分钟一次宫缩，我也不疼，就是感觉肚子一紧一松的很频繁。我又坚持说有水样物流出，半夜凌晨入院成功，正好有床位。当我入院躺病床上了，又没有宫缩了，也没有再流水样物，超声检查一切正常，只是胎儿体位一直是臀位，不能顺产，就决定第二天早上剖腹产。我一看日期，正好秋分。哈哈，这孩子真会选日子。37+5孕周，她在炙热的子宫里呆的时间看来是够了，还算有点福报，成熟后早点出来，而且还不受产道挤压之苦。一切都是最好的安排。 第二天手术过程也很顺利。孩子出生是个女孩，我并不意外，因为早在怀孕5个多月的时候，我占察过观所疑性别，得知是女孩，当时就很感恩菩萨，有求必应。 2019年5月16日 简轨 弟子认为弟子所怀孕的胎儿宝宝小兜是男孩子，请地藏菩萨以观所疑轮相开示弟子。 162把，27+31+26=84 观所疑为不实 手术时因为只是半身麻醉，全程我都是清醒的，一直将观音菩萨圣号是念出声的。期间我还听到医生们的对话，说“看这个就很好哈”，另外一个医生说“每个人的情况真的说不准，不一样”。具体他们说的是什么，我也没听懂，但我感觉是有好的方面的。医生把孩子洗干净后抱我面前看了她的样子，面部没有一点褶皱，用我们方言形容就是“光光生生的”，头发黑黑的。我流泪了。终于得子如愿，这天底下有一个属于我的宝宝了。感激的眼泪止不住地流。众生的求不得苦，我有幸得到菩萨加持而得到了，暂时没有这个苦了。地藏菩萨满愿大王，真实不虚。我就想当我求往生西方的时候，佛也同样让我如愿，只要我有足够的信愿，就能求得。 手术后我也是病房里恢复最快的，最先下地走路。同时还是岁数最大的。镇痛泵一天就取下。宝宝在旁边也不哭不闹，也有母乳能吃到。隔壁床的比我先入院，坚持顺产，可最后痛苦不堪，两天生不下来，因为卡住宝宝头的时间太长了，最后还是手术解决。两种生产的痛苦都受了，宝宝的头也挤出了问题，导致刚出生就开始用药物治疗。我三天出院了，年轻的她还躺着没下地。心想没有菩萨的加持，我哪里会那么轻松且顺利地度过生死难关。菩萨加持不可思议啊。快37岁了顺利得一女儿。人生足矣。 五、58的应验 到今年9月下旬女儿就满3岁了。当初设问是求得“有佛缘，福慧双全，安乐易养的男孩”。这要求，我感觉我女儿就现在都符合。虽然设问是男孩，可中途我心里发生变化，每天功课回向早日怀孕得一孩子，不管男孩女孩。女儿也是我的孩子，也是我的宝贝。最终菩萨让我满愿了。 智坤师父曾开示：求得58后，在怀孕前，重新发心意愿强烈是可以更改的，但是临时更改不好说了，就是怀孕前需要有一段时间重新更改，然后祈求的心非常强烈才行，什么临时更改一下这个就不靠谱了。一定要深思熟虑，临时起意那没用的，不能临时起意，然后想清楚了以后至诚地祈祷做功课，菩萨会观察这个人内心最希望的情况去满足。 大致总结下孩子的情况，有佛缘的这一点，不喜欢吃肉，无论用什么方法掩盖隐藏，都能吃出来，然后吐掉;她并不是胎里素。我家有佛龛，在2岁多时候，会主动去作揖;在我和她姥姥聊天时，她独自在佛龛下念阿弥陀佛。曾经只是告诉过她卡片上的像是阿弥陀佛。孩子1岁多教她动物英语单词，很快就记能记住。她2岁5个月时上的托班，班主任张老师说她的语言表达能力、认知能力、动手能力都很强，甚至比有些已满3岁的孩子还要强。张老师说她的思维也不像2岁多的孩子。比如有一次刚上幼儿园一周后，她突然想姥爷了，就在那里哭，张老师就给她一个选择题，问：你是想等爷爷来找你呢?还是想跟黄老师一起玩?(在幼儿园里她是保育员黄老师的小尾巴，特别喜欢黄老师)。当时张老师说她的回答让大家都很惊讶。她说：“我想让黄老师带着我去找姥爷。”那时才2岁5个月。类似这种二选一的情况，她的回答都不是单一的。张老师还说有一次中途有一位小朋友插班生，比她还要小，她奶奶带着来教室参观，也是让她孙子来玩一会儿。这个小朋友进来，我女儿就主动拿玩具去带这个妹妹玩，快要走的时候，妹妹的奶奶就准备拉着走，可是妹妹哭，不想走。我女儿就把她扶起来像大人一样说“你回去吧，你回去了，明天又再来玩吧，要听话哦”。还有一次幼儿园地震演习，听到警报声，所有小朋友都在往外跑，老师说当时黄老师正在洗碗，我女儿折回去叫黄老师，说“黄老师快跑快跑”，黄老师才放下手中的事跟她一起跑出教室。我妈说我小时候2-3岁的时候话极少，更不可能像我女儿现在这样清晰地表达自己意愿的。整体来说，还是比较聪明的，但还是要等长大后才知道到底是否真有福慧。 在孩子出生一个多月后，我占察了她前两世的情况： 2019年11月10日 弟子女儿陈XX今生从何道而来?祈请地藏菩萨以161-171轮相开示弟子。 6把,52+56+58=166 从天道中而来 弟子女儿陈XX前一世从何道而来?祈请地藏菩萨以161-171轮相开示弟子。 66把，56+52+56=164 从阿修罗道中来 今生是人道，连续三世善道。 印光大师：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。 楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。 汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。 此生已然得菩萨加持顺利得子，菩萨满了我的愿望，我将感恩戴德，好好培养我的孩子，也将更有信心修习占察法门与净土法门，不断增强往生的信愿，求生西方极乐世界。 感恩南无阿弥陀佛! 感恩南无地藏菩萨摩诃萨! 感恩智坤师父! 净惠 2022.09.04 60 01慧梵60 缘起 今年2月我来到了现在的单位，这是一个对末期病人做临终关怀的公益性组织，受管于市红十字会，也承接遗体捐献的工作。初来乍到，觉得自己满怀激情，一两个月后，发现自己有心无力，很多文字工作不会写，PPT不会做，演讲更别提，我只是小镇上的一个渺小的人，没有技能不善演讲，充其量多了几分善心而已。来这份工作之前也占察了所向处为113，有所求也是好的轮相，奈何确实能力不足，单位成立于3月25日，除了老板就是我，老板事业很忙，这只是他做公益的部分，也没有收益，所以创始之初，包括后期很长时间，他不会再招人的。 我因为能力不足，又很想做好这份工作，从零开始学，压力很大，哭过很多次，无助无奈，正好我们好友群里那段时间在讨论大专求，我想，也求一个吧，60求同伴得如意，在求之前，我总是在心里念叨：地藏菩萨我也不为名不为利，我只是真心觉得能力不足精力不足，想有个同伴和我一起，这年头也不可能有人愿意无偿做这种事，还有爱心来做临终关怀，我想满市区，有能力写文章演讲的人，他也不会愿意来做这个跟病人打交道的工作。 【六十者求同伴得如意】 同伴：犹同伙。谓共同参与其事。 《孔子家语·困誓》“吾之所伐者，不过四五人矣” 三国 魏 王肃 注：“本与 叔孙 同伴者也。”《元典章新集·刑部·获贼》：“诸盗未发而自首者原其能捕获同伴者，仍依例给赏。” 一、求愿 清明放假三天，我想利用这三天，一定求到60轮相 我列出了所求同伴的条件： 1、最好也是佛弟子，这样沟通无障碍; 2、有爱心，喜欢临终关怀这份事业，男女不限; 3、有一定经济条件可以支撑ta，并且不耽误ta本来的事业，毕竟这份工作没有收入可以给到ta; 4、希望ta有一定到才华，协助弟子写东西写文章，包括发表公众号，做PPT，甚至演讲，最希望ta在这几方面可以帮到弟子。 占察日期：4.3 简轨设问：地藏菩萨,弟子认为，以弟子目前的信心程度，是可以跟您求到60求同伴得如意的，请您以83、84观所疑开示弟子。 28+9+46=83观所疑即为实 中午吃完午饭占察的，我只知道我的愿心很强烈，只想求同伴一起做临终关怀的事业，不求名利，本来也没有什么名利可图，积点阴德这肯定是有的，不贪求，能拿工资，还能从事利益别人的事，求之不得了。 简轨设问：请地藏菩萨赐弟子60求同伴得如意，弟子希望所求同伴符合弟子所列点4条内容(念一遍四条内容) 16+28+16=60 求同伴得如意(ABA) 《占察经》：复次，若未来世诸众生等，一切所占，不获吉善，所求不得，种种忧虑，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我之名字。若能至心者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。 第一次开占，十一点半掷到四点半，中间累了就地躺下来一会儿再继续，四点半孩子爸到家，我出门买菜，心里一直想着求同伴，念圣号，一定要求到，没有第二种可能，一定求到60，五点半买菜到家，因为休息在我妈妈家吃饭，不用我烧，孩子爸带着孩子出门玩，我又开始占，我想这是今天最后点时间，默念圣号，一声声清晰明了，半小时不到，到了5：55分就求到了。求的过程真是蛮煎熬的，内心一会儿觉得行一会儿觉得难受，好在轮相出的还挺快。 二、应验 在求到60后，我还在占察群私聊了几位师兄，想在占察群找找能不能应验60，也问了很多当地的师兄，毕竟不能坐等，不过都没有找到，心里没底，一心祈求吧。 大概四月中旬的样子，北京协和医院的谐和安宁，在微信公众号上，面向全国招募和培训志愿者，我第一时间报了名，报名测试考试等等都需要审核，最后顺利进入了学习平台，进入平台后，我被分到了19组，十几个人一组，分组学习和交流，有一周的分享会，一位姑娘的PPT那做的真是大神级别的，虽然很年轻，但是做主讲的时候，很淡定，思路清晰，当时只觉得这姑娘真厉害啊，我要是这么牛就没问题做这工作了。到了五月中旬，我接到了第一份临终关怀的邀请，并且去探望了病人，回来后又是深感无力能力不够。 我就在学习群问，哪位愿意帮我一起做这工作，因为大家一起学习临终关怀，对这不感兴趣不会来学习，毕竟学习需要花很多时间精力，每周还要开分享会，积分制。有一位姑娘私下找了我，又说缓一缓，同时我私聊的PPT很厉害那姑娘，介绍了我的工作和单位情况，发了证照给她，表示希望她可以协助我一起做这个公益事业，她欣然同意了，聊天过程中，我发现她称呼我师兄，后知后觉的问她是不是信佛，她说是师兄没错。其实到这里，我也没有把她往我求的同伴上联想。我发了公司简介的文字给她请她修改，她就帮忙改了下，中间有半个月没有联系。 6月14号，我想往公众号发点内容，但是不会操作，就把内容发给她，请她润色一下排版发布，小姑娘把内容做的还挺好看，我满脸老母亲的微笑，她说我们分工不同，互补一下，突然我就觉得，这不会是菩萨加持来的同伴吧，小姑娘央企的正式工，全素饮食佛弟子，能写会说，虽然不是一个城市的，但是后面我们的规划也是线上演讲授课，这样一想，我整个人都挺兴奋的，有这样的人协助真的不愁了。 三、满愿 占察日期2022.6.15 简轨设问：弟子认为XX师兄(指着微信上面的聊天页面)，就是菩萨您满愿给弟子的所求的同伴。 12+40+31=83观所疑即为实 从打出轮相到满愿不过两个来月的时间，一切冥冥中的安排，菩萨一直在加持着，而我凡夫俗女一开始都没有发现。 1、小姑娘是佛弟子;2、小姑娘喜欢临终关怀的事业，否则不会花那么多时间偷偷学习;3、小姑娘有经济条件，央企正式工，可以利用空余时间一起做工作;4、小姑娘学历高，能写会说，PPT大神级别。全部符合。 到目前为止，我们公众号的内容都是她工作之余抽空写，排版发布，虽然她近期工作很忙，却还是时不时问我有什么需要她做的，目前我们还在一起学习临终关怀的专业知识，也在分工做将来自己团队培训用的课件PPT。另外，学习群还有一位师兄表示，等她忙完手里的考试也加入我们团队，有什么需要写的东西可以发给她帮忙写，她是研究生指导员，净土行者，我想应该也是地藏菩萨加持来的，否则随机分组的群里怎么会有这么多的佛弟子呢，而我是真的后知后觉。 合作以来，公众号发了五篇文章，4篇是小姑娘编辑和发布的，服务患者的疼痛评估表和药物滴定表等复杂的表格也是由她完成，在合作的两个多月里，她一直出差在外没有休息日，却还是抽时间来协助我的工作，会跟我说，有东西需要弄的话，就发给她，她晚上抽空写，写好发布，现在正在整理我们学习的专业知识，量也比较大，我能做的PPT我做好，请她帮我修饰等，除了考虑加入我们的那次，她害怕自己时间不充足，后来再没有说过，还会安慰我，等她忙完出差时间就宽裕了，可以投入更多时间了，我们目前也不着急，就是摸着石头过河的阶段，也是学习和充实自己的阶段，万事开头难，但是大家都有一样的想法，想要普及安宁疗护的知识，让更多人善终，也是志同道合的，未来不容易，但是大家都知道，大方向会是好的。 四、感想 在刚求到轮相的那段时间，确实满心满脑都是请菩萨赐同伴，持名很勤快，我求同伴也不是为了我自己少做点事情，而是希望更好的发展临终关怀的事业。不为私心所求，至心所求，至心持名，其实我大部分时间是不计数持名，若要问我一天持名多少，真的无法回答，但是一天中时不时的就持名，可能数量上也没有很多师兄多，因为我还要思考我的工作怎么做，但是念一句用心一句是不会错的。 我的60应验，我想更多的是我的心与菩萨契合了，想要利益别人吧。临终关怀现在是术语是安宁疗护，安宁疗护的宗旨是让患者有尊严少痛苦的善终，遵其意愿接受或者拒绝医疗武器在生命末期的介入，完成此身最后的道歉道谢道爱道别。为自己所求或许满愿要求更高，为众生所求，菩萨是顺水推舟。 《地藏十轮经》： 善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。 故知求地藏菩萨摩诃萨加持满愿要具足三心，以至诚真实心破虚情假意障，以深入坚净信破疑惑犹豫障，以回向发愿心破轻慢不殷重障，三心具足，三障顿除。一切所求，速得满足。 86 01宝丰 86 姊妹同入佛门 全家兴修佛法 作者：宝丰 日期：2022-12-28 缘起： 作为一名家庭主妇，都想把最好的给家人，自从本人接触佛法之后，有幸进了占察群，了解了占察入净土法门的殊胜，而且群里还有系统完善的学习资料，虽然很遗憾没有把这些资料看全，但是也从中受益了。对我来说，这些学习资料全都是宝贝，面对这座宝山，怎么可能无动于衷呢，赶紧把它介绍给家人，让他们也从中受益。 师父开示：我们学习佛法，一开始就要从三皈依、因果报应、十善业这些学起，修行要从八正道、四念处学起，最后占察导归净土法门即可。由浅入深，循序渐进，一步一个脚印，这样稳当踏实，完全按照佛言祖语来修行，这样才不吃亏、不上当、不受骗还免费简单直接容易。 所以就有了让女儿受三皈依的想法。受三皈戒是很隆重、严肃的大事，不是小事。因为这是正式拜释迦牟尼佛做老师，愿意一生依照老师的教训来修学，本想去寺院受三皈依，可是现在疫情严重，寺院暂停活动，开门时间遥遥无期了。 《印光法师文钞》复缪智修居士书：若皈依时，当于佛前，志诚顶礼若干拜。对佛自陈我弟子慧度，受吾师印光命，令于佛前自誓受三皈五戒。我弟子慧度，皈依(佛，法，僧)自今以后，以(佛，法，僧)为师，终不皈依(外道天魔，外道典藉，外道邪众)第二，第三，照旁改者说。每条说毕，礼佛三拜。 如果没办法去寺院让出家众传授三皈依怎么办，印光大师告诉我们可以在释迦佛像前自受三皈五戒。 她们毕竟都有自己的家庭事业和孩子，平时没时间回来，现在回来一趟自受三皈依，如果没得到戒体，下次再拒绝就不好办了。所以我得想办法，先求菩萨赐予女儿求佛事当得获轮相，为女儿能够顺利得到戒体上重保险。 7月8日全轨 问：弟子长女某、次女某某将于家里自受三皈依，希望过程顺利，法喜充满，祈请菩萨慈悲赐弟子长女某、次女某某86求佛事当得获轮相。 38把39+29+18=86 求佛事当得获 得到轮相后心里就有底了，知道菩萨会加持这份善缘，功德能够妥妥拿得到。但轮相的应验也不是靠干等的，轮相一出就要全力以赴，为了不让轮相落空，赶紧和女儿联系，让她们做好思想准备，把握住各方面的因缘，从现在开始，在自己家里的地藏菩萨摩诃萨圣像前，每天至少恭恭敬敬一百拜。 “是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。 一切诸愿速成就。永无业障能遮止。” 印光大师常说，“欲得佛法实益，须向恭敬中求”。还有就是每天诵《地藏经》、诵“南无地藏菩萨摩诃萨”圣号一千遍的功德全部回向此事。 既然是受三皈依，至少得先了解一下三皈依。《印光大师文钞》：三归者(归，亦作皈，皈字从白从反，取其反染成净之义。)一归依佛。二归依法。三归依僧。 我们为什么要皈依三宝，因为佛法僧三宝就好比大船，能把我们从生死轮回的大海中，送到安全的彼岸。 归依佛以后，就要以佛为师，从归依佛的那一刻起到生命结束，不能够再去归依天魔、外道、各种宗教，不能凌驾在三宝之上。 归依法以后，就要以种种妙法为师，从归依法的那一刻起，乃至生命结束，不能够再去归依外道典籍。 归依僧宝以后，就要以僧宝为师，从僧宝这里听受正知正见来引导自己的修 行。 我们归依三宝的目的就是要了脱生死，《印光大师文钞》：“若肯发志诚恳切心，归依三宝，如法修行，就可出生死苦海，了生脱死。”所以，我们就要发真实的、真诚的、诚恳的、迫切的心，去依靠佛法僧三宝，然后如理如法地修行正法，就能够出离生死轮回的苦海，解决三界六道轮回的问题，解决生死问题，当然也能解决我们的生活问题。 本人和女儿交代，此次菩萨给出轮相，是菩萨慈悲，地藏菩萨是满愿大王，善安慰说者，让我们消除烦恼，令离怯弱。占察法门就是令人増长信心，成就信心的法门。 姊妹俩回来后，来到佛堂，当面对“本师释迦牟尼佛”、“西方三圣”、“地藏菩萨摩诃萨”圣像前时，仿佛佛菩萨就真的出现在她们的面前，在这殊胜的时刻，心境变得庄重了，就像俩个小学生，在聆听尊师的教诲，带着那种感恩、渴望、深信、无比激动的心情，首先礼佛三拜，然后齐声朗诵三皈依仪轨： 我弟子：某某 皈依佛，自今以后，以佛为师，终不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪众) 皈依法，自今以后，以法为师，终不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪众) 皈依僧，自今以后，以僧为师，终不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪众) 仪轨完毕，然后礼佛三拜，看到她们每人都法喜充满，信心十足，仿佛是世尊在亲自为她们受戒，看到她们激动的样子，我也替她们高兴。 整个仪式过程，就是地藏菩萨摩诃萨的加持过程，地藏菩萨摩诃萨的占察法门，也是真真能让人令离怯弱，増长净信，速入坚信决定法门，确实如佛所说，真实不虚。 7月12日全轨 问：弟子认为弟子长女某现在已经获得了三皈依戒体，祈请菩萨以观所疑轮相83、84慈悲开示。 11把37+27+19=83 观所疑即为实 7月14日全轨 问：弟子认为弟子次女某某现在已经获得了三皈依戒体，祈请菩萨以观所疑轮相83、84慈悲开示。 24把27+16+40=83 观所疑即为实 《优婆塞戒经》:普生言：“世尊，何等之人得三归依?何等之人不得三归?” “善男子，若人信因、信果、信谛、信有得道，如是之人，则得三归。若人至心，信不可败，亲近三宝，受善友教，如是之人，则得三归。” 师父开示：你真正是得了三皈依，你真正是名副其实的販依弟子的标准是什么?第一个“信”。简单来说就是你真正从内心去相信佛所宣说的三世因果的道理，和世间出世间因果法的这些理。“信谛”就是信佛所宣说的四圣谛法—苦集灭道四圣谛。“信有得道”是什么意思呢?就是内心真正的相信，是有通过修行佛法解脱道超凡入圣这样的人的，这样的事的。就是说修学佛陀所宣说的三乘解脱道是可以得成就的，这是很关键的。“如是之人，则得三归。”内心真正地去相信它，相信前面这些内容，你就真正能得三皈依。真正信仰三宝的标准，他的信心就是这个标准一信不可败。自己的信心是不会被败坏的、不会被破坏的，不是犹豫不决摇摆不定，不可改变的，是不可改变的、是不可动摇的这种标准。这种标志就是我们说的一个胜解信的标准，坚固信、坚净信、决定信的标志，仰信的标志。那么亲近佛法僧三宝，接受善知识、善友在佛法上的教导，能够做到这几条就是真正得三皈依。 下面来对比一下： 问：弟子认为弟子的丈夫田某现在已经获得了三皈依戒体，祈请菩萨以观所疑轮相83、84慈悲开示。 50把32+38+14=84 观所疑为不实 看出来了，丈夫首先在信上就没过关，菩萨想加持也加持不上，得三皈依戒体，没丈夫的事，先把他搁一边，以后再说。 女儿能这样顺利得到戒体，这都是菩萨满满的加持来的，地藏菩萨摩诃萨真是大慈大悲，不违本誓，放大光明满我所愿啊! 我告诉她俩：从现在起，你们就是释迦牟尼佛的学生，诸佛如来的学生，经上说有三十六位护法神，日夜保护你。你们可千万别辜负了菩萨加持来的佛弟子的这一光荣身份。 《印光法师文钞》复施元亮居士书一：既皈依三宝，必须认真修持净业。又须各尽己分，俾世人同钦己之能尽伦常、孝弟忠信、礼义廉耻之道，方可谓真佛弟子。否则纵得皈依之空名，绝无修持之实行，则成好名而恶实之人。以无其实，并名亦不可真得矣。 印光大师说了，既然已经皈依了三宝，就应修持净业，各尽己分，就是扮演好你自己现在的角色，在工作、学习、家庭等方面要更加进步，做的更好，别人才能、理解你、佩服你，支持你，这才是真正的佛弟子。 现在姊妹俩已经是皈依三宝的佛弟子了，就有学习占察法门的资格了，所以引导她们学习占察法门的机缘也成熟了。 7月15日全轨 问：弟子引导弟子长女某学习占察法门前景如何，祈请菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示。 4把28+35+45=108 所向处得安快 得到108轮相后，就能想象长女是什么样的态度了，我平时常和她提起修学地藏菩萨摩诃萨的占察法门的好处及殊胜，也代她们占察过一些生活中的事情，所以听起来不是很陌生，和她提起让她也来学习占察法门，当时就愉快的接受了，一口答应，行可以。 问：弟子引导次女某某学习占察法门前景如何，祈请菩萨以所向处轮相108-113慈悲开示。 4把47+25+40=112 所向处可开化 得到112轮相后，就知道次女对我提出的建议也能理解和接受，所以和她提起让她学习占察法门的时候，回答是可以吧! 师父开示：为什么要占察?因为通过占察收获轮相乃至应验，相当于"现量"见到了菩萨神通，进而真正体会到佛法真实，因果报应，轮回是苦等等。在此基础上逐渐培养的坚固信，远远超出不占察者的信心。这也是为什么本群莲花者众多的原因之一。很多念佛人一辈子信心不足，是为什么?并不是所有人一开始就有莫大的信心，更别提胜解!不想明白这个过程，直接省略占察的必要性、重要性，就等于白进了占察入净这个门。 引导女儿学习占察法门，也是为了让她们也走师父指出的占察入净土这条修行路线，培养她们对占察入净土法门的信心，既解决了生活问题，又解决了生死问题，修行路上少走弯路，况且，群里面的宝贵的学习资料，那是师父用了十年的心血，将两大法门的精华全部集中在一起了，可长期学习，一门深入，简单直接，高效方便，殊胜容易。 对于她俩的所向处轮相虽然不同，但是还都能听进去，对有所求轮相就没再继续往下占，就想知道她俩从小到大的各种不同的原因所在。 全轨 问：弟子长女某今生从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 45把56+54+51=161 从地狱道中来 问：弟子长女某前一世是从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 6把57+58+48=163 从饿鬼道中来 问：弟子长女某前二世是从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 9把54+53+55=162 从畜生道中来 问：弟子长女某以现在的业力若突遭无常，将会舍身入何道，祈请菩萨以舍身已轮相172-189慈悲开示。 8把57+60+57=174 舍身已做恶鬼 对于长女的前几世往前推，今生人道，地狱道，恶鬼道，畜生道。 从占察结果来看，在畜生道这一世，主要还是以愚痴业力为主，就算投生为人，也是带有畜生的习气行为。 《佛为首迦长者说业报差别经》说："复有十业。能令众生得畜生报。一者身行中恶业。二者口行中恶业。三者意行中恶业。四者从贪烦恼。起诸恶业。五者从嗔烦恼。起诸恶业。六者从痴烦恼。起诸恶业。七者毁骂众生。八者恼害众生。九者施不净物。十者行于邪YIN。以是十业。得畜生报。” 这一世主要是以悭贪、嗔恚、愚痴恶业为主，其它的都不明显，邪YIN业这个没有，长女从小到大，从不与异性来往，工作岗位是负责网银，爱人从政治思想上也是比较严格的，原来是名JunGuan，现在到地方是名JingGuan，没有什么恶习，一家三口挺好的。 前三世命尽，由于受业力的牵引，堕入了恶鬼道。 《佛为首迦长者说业报差别经》说："复有十业。能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业。二者口行轻恶业。三者意行轻还有就是恶业。四者起于多贪。五者起于恶贪。六者嫉妒。七者邪见。八者爱着资生。即便命终。九者因饥而亡。十者枯渴而死。以是十业。得饿鬼报。” 恶鬼道的业力因缘就是主要以吝啬贪心为主。前世的业力习气，这一世基本上都能看到，这里的爱着资生，长女对家里的生活用具比较讲究，只要能用的，都备的足足的，这也是贪的一种表现。看到这段经文，才知道原来是等流果报。 从恶鬼道的生命结束以后，地狱道业力成熟了，受业力的牵引，堕入地狱道。 《大宝积经》云:外道谛听，彼人若从地狱终来生人中者，当有是相，智者应知：其声嘶破，声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，从小或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为鉾槊刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能测。 从占察前几世的结果上，可以了解长女今生从地狱道中投生为人，在果报上有哪些业相和特征。首先说话容易不耐烦，说话如不合自己的心意就容易带着火气，然后说出来的话就让人觉得不舒服。长女从小给我的印象就是脾气大，刚会走路的时候，气劲儿来了就啃床头，得肺炎一直到12岁才好，眼皮是一单一双，邻居家的孩子来问习题，长女就是在家也不回，就等次女回来再说。以前不明白为什么表哥、表姐有事都找次女，觉得怪怪的，现在终于明白了，佛说从地狱道中投生为人，有无量的业力表现，有众多的情况，经上只是略说。 《大宝积经》：是人既知如是相已，必须自知：“我从地狱来生人间”。是人为舍地狱因缘，应求善知识;遇知识已，彼善知识，为除嗔业故说慈悲，亦说慈悲相应助道;以此等行，能除彼人余残习气地狱因缘。 长女三世都在恶道里，如今投生为人，足以说明她的恶业恶习是比较严重的，如果这一世不去听经闻法亲近善知识，接受善知识的教导，修习慈悲心的法门，来对治化解自己的嗔恚、嫉妒、邪见、贪欲、吝啬等业力及习气，来生会投生恶鬼道。这是多么可怕的事情啊!所以，这一世终于得到了非常难得的可以通过闻思修行得以解脱的暇满人身，再不把握住今生就永无出头之日了。 全轨： 问：弟子次女某某今生从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 34把52+58+58=168 从出家中而来 问：弟子次女某某前一世从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 24把53+58+54=165 从人道中而来 问：弟子次女某某前二世从何道而来，祈请菩萨以轮相161-171慈悲开示。 18把53+59+54=166 从天道中而来 问：弟子次女某某以现在的业力若突遭无常，将会舍身入何道，祈请菩萨以舍身已轮相172-189慈悲开示。 47把58+60+60=178 舍身已生天道 占察次女的前世分别是： 今生人道、出家、人道、天道。 舍身入天道 《大宝积经》:外道谛听，若从天中终生人间者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华鬘及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不嗔，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从天中终生于人间，此智能知，非愚能测。 这里与次女的性格有很多相应的地方： 首先从相貌上看就比较端庄，品性端正，从不说人长短，听到别人说也是一笑而过。爱清静，没事情做时可以坐一天。爱干净，家里从来都是打扫的干干净净，头发每天早上都洗一遍，喜欢漂亮的衣服，喜欢收集香水，身上爱戴各种饰品，脾气好，从不顶撞父母，说话从来都是笑眯眯的，有慈悲心，做事有坚持力，不会偷懒，偷奸耍滑，基本上可以说是对号入座了。 《大宝积经》:外道谛听，若从人终还生人中者，当有是相，智者应知：其人贤直，亲近善人.毁呰恶人，好惜门望，笃厚守信，乐好名闻及以称誉，爱乐工巧，敬重智慧，具惭羞耻，心性柔软，识知恩养，于善友所心顺无违，好喜舍施，知人局下，善观前人有益无益，善能答对领其言义，善能和合亦能乖离，善能作使宜传言语，于种种语能善通达忆持不忘，亦复能知是处非处。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，名从人中终还生人间，智者能知，非愚能测。 这一段佛经里也有很多相似的地方，当然，从人道中来，第一个条件必须持守五戒或十善才能得人身，所以说是善业优点比较多。 从次女的生活状况就可以看出，她现在是全职太太，在家里还有人给她做饭，爱人不管多忙，都会把饭给她做好，而且是心甘情愿的，乐此不疲的，吃完了还问她做的怎么样，生活用品不用自己花钱都可以随意得到，小日子过得非常滋润，从这些事情上就能看出她前世积的福报有多厚。 《菩萨处胎经》：一针投海中，求之尚可得。一失人身命，难得过于是。 人身的难得，难于大海捞针。 《提谓经》中说：“如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针迎之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。” 人身难得，连续两世为人更是罕见，次女算今生能三世得到人身，足以说明她的善根深厚。前世出家，没能得以解脱，就是没修净土法门，就算是修了，也是没有深信切愿，只是种了善根。 师父开示：出轮回的条件是什么你知道吗?如果你知道的话，都很清楚为什么供养三宝也出不了轮回。但是福报非常大。 次女的舍身已是生天道，说明她今生的善业比较强，来生的福报非常大，但是对于西方极乐世界来说，六道都是属于恶道，既然有了这样的难得暇满人身，就不能荒废，就要利用这个人身来闻思、修行、解脱、成佛。 通过占察姊妹俩的前世，让我真正的体会到了因果不虚，六道轮回真实不虚，不管你前世多么的悲惨，今生多么的华丽，都是受自身的业力牵引而无有出期的打转，只有靠着地藏菩萨摩诃萨的占察法门，通过一个又一个的占察感应，为自己増强信愿，靠着阿弥陀佛慈父的慈悲愿力的接引，出离苦海，这才是此生该做的头等大事。 占察姊妹俩人的前世，也是出于好奇心，因为她们俩是双胞胎，轮相出来后，我当时比较震惊，不是一条道上的众生，竟然都能一起来投胎，各自都有自己的性格、习气，现在迷底终于揭开了，通过这次占察，让我更加深信占察法门是专门破疑生信、成就信心的殊胜法门。 别看她们前世不是一条道上的众生，可是她俩现在的关系特别好，谁有什么事情有什么困难都毫不吝啬的帮助，长女结缘了一些净土方面的经书，还有祖师大德的开示，净土圣贤录等等方面的书籍，都会给次女带一份，不管有什么，都会想着对方。现在她们都一起入了佛门了，就让她们按照上面师父开示的学习次第来修习，首先从“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”开始。 三世一切诸佛修行证果，都要依此三福为基础。这好像我们盖楼房一样，无论盖多高、盖什么样式，地基都要一样的。“净业三福”就是佛法共同的基础，一定要从这个基础上建立，才能成就一切佛法。这是非常非常重要的。 八正道，也就是八种转凡成圣的正确修持方法，是四谛中道谛的基本内容，是佛陀最初讲的修持规范，也是学佛的基础。 四念处是一个很重要的修行方法，因为我们凡夫有常、乐、我、净四颠倒。没修学四念处的人，根本不知道有这四个颠倒，即使是念佛，常、乐、我、净依然存在，但是修行四念处就容易破除它。烦恼少，智慧生，那就容易解脱生死，所以它是修解脱道者的良药。 原来师父提出的这些修学科目，是修学佛法的基础，不按照这个次第来修习，就是在建空中楼阁，首先要打好理论基础，再谈实干，否则事倍功半乃至收效甚微。 自从她们姊妹俩接触佛法以来，内心都起了一些变化，有一天长女对我说：她最近通过闻思《十善业道品》，才知道以前的心基本上是空的，不知道自己是谁，现在才有了一点内涵，知道自己现在处在哪里。开始学的时候觉得难，不适应，看不下去，现在学习第二遍了，好像有点上道了，眼界打开了，才知道佛法大海的广阔无边，才知道佛不可思议的神通智慧。不学习永远都是井底之蛙，佛把身口意业分的那么细，以前认为没有因果、没有前后世、没有三恶道，了解了以后，觉得这些太重要了，佛语就是眼睛，能让人看到实相，离开了佛语，根本看不清这个世界了。了解了造恶是有后果，要堕恶道的，真有一种如临深渊，如履薄冰的感觉，学佛如果没有这些常识做基础真的不行的。她说现在看什么问题，不像以前那么执著、叫真了，已经看淡了，比如贪心没那么重了，以前认为很要紧的，现在觉得无所谓了，看来这些内容对她的内心有所触动。我说好呀，贪是三毒之首，贪心减少了，烦恼就减少了，佛说：“一切唯心造”。心念变，一切都变。幸亏你遇到了佛法，佛法就是对治烦恼，调伏内心最好的良药，倘若没有遇到佛法，烦恼任其发展，自己不开心，也会给别人带来很多伤害。 次女接触佛法后也有很大的变化，每天除了学习基础知识外，给自己定的功课念“南无地藏菩萨摩诃萨”圣号还有“阿弥陀佛”圣号，还有一部《地藏经》，看到群资料里，师父开示没时间拜占察忏，可以念金刚萨埵消业，所以每天晚上都和孩子一起念金刚萨埵再睡觉。婆婆也夸她现在比以前会说话了，回婆婆家什么活都主动干，有什么好吃的都能想着给婆婆拿去，今年过生日的时候婆婆还给了她1W块钱，她怎么好意思要呢，可是不要不行呀，理由是今年是你的本命年，谁能想到，孙子都上二年级了，竟然给儿媳妇过上生日了，佛法真厉害，能改变一个人的秉性，修净业三福，可以让人増加福报，福报厚实了，智慧就现前了，以前不会说的、不会干的现在会了，真的长智慧了，所以修福很重要啊! 10月30日全轨 问：弟子认为西方极乐世界七宝池中，有一朵标有弟子的名字的莲花，祈请菩萨以83、84观所疑轮相开示。 25把28+34+21=83 观所疑即为实 占察出极乐世界有莲花的师兄，都能体会到我当时的感受，非常的感恩，感恩地藏菩萨摩诃萨的威神所建立的占察法门，感恩智坤师父教授占察法门的修习方法，能让我这样的在无量劫里轮回的生死凡夫，知道西方极乐世界竟然有我的莲花。 师父开示：占察莲花是很有必要的，也是增上信心的微妙助行，对于信愿坚固的，有增上信愿的作用;对于信疑夹杂的，有破除疑惑的作用;对于没有信愿的，有警醒的作用。 《观经》：若有众生愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三?一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。 善导大师《往生礼赞》问日：今欲劝人往生者，未知若为安心、起行、作业、定得往生彼国地?答日：必欲生彼国土者，如《观经》说者：“具三心必得往生”何等为三?一者“至诚心”：所谓身业礼拜彼佛，口业赞叹称扬彼佛，意业专念观察彼佛，凡起三业，必须真实，故名真诚心。二者："深心"：即是真实信心，信知自身是具足烦恼凡夫，善根薄少，流转三界，不出火宅;今信知弥陀本弘誓愿，及称名号，下至十声，一声等定得往生，乃至一念无有疑心，故名深心。三者："回向发愿心"：所做一切善根，悉皆回愿往生，故名回向发愿心。具此三心，必得生也，若少一心，即不得生。 师父开示：有莲花代不代表自己决定可以往生?这个答案是不一定的，根据善导大师开示只要具足至诚心、深心、回向发愿心、三心绝对可以往生。 在此之前，由于本人对于信愿的理解非常的肤浅，关于净土方面的书籍了解的也有限，佛号念的也是有限，感觉自己有信愿了，占察出的结果，也是在预料之中，为了能够让自己真正的升起信愿，本人开始学习与净土相关的典籍，比如净土三经、弥陀四十八大愿、十二光佛和名号功德，还有印光大师的文钞嘉言录、净土圣贤录及祖师教言等等，了解了三宝的真实存在，以及功德、利益、智慧、神通等等，了解了净土的殊胜利益及往生的条件，使本人信心大増，发愿今生一定要往生西方极乐世界，但是发这个愿的同时，如果没有去修无常想、不净想、苦想、无我想来激发培养你的厌离心，这个愿心也只是空中楼阁一般。 师父开示：佛法修行最关键的一步是培养信心，你不管是净土法门、占察法门、任何一个法门，信心是基础，信心是根本。信心这一关过不去，后面全是空谈。 不管是修行占察法门还是净土法门，都离不开对厌离心的培养，而对厌离心的培养，从哪下手最容易?从对无常想、苦想、不净想下手最直接。 《占察善恶业报经下卷》：“又复观察己身心相，无常、苦、无我、不净，如幻如化，是可厌离”。 所以本人首先从四前行开始下手，对轮回的认识、苦的认识、四谛的认识、缘起的认识，都能辩别的非常清楚，还有对三恶道的苦的认识，当你认清了这个世界的真相，你就会有一种迫切的愿望，这个愿望就是一心寻求永灭轮回的道。 通过系统的闻思，才有了这些内涵，不然信心怎么可能忽然之间冒出来呢。 现在西方极乐世界的七宝池中，终于有一朵属于我的莲花了，这也是通过地藏菩萨摩诃萨的慈悲开示，对我的真实信心的一种肯定。 感想： 现在她们姊妹俩每人都有一套群资料，通过翻阅学习相关的知识，首先把基础打好，再按照新手学习步骤，一步一步来，基本上掌握了第三轮相的使用方法，每天占察观所梦，目的就是随时沟通感应地藏菩萨，确信我们凡夫和菩萨之间的沟通是没有任何障碍的，也是为了培养对佛菩萨、对三宝真实的信心。 她们每天都有自己的定课，“地藏菩萨摩诃萨”圣号和“阿弥陀佛”圣号还有一部《地藏经》这是必须完成的，还读一些其它净土方面的经典做基础。 人生母子、夫妻、一家眷属，俱是宿世虚缘。暂时会聚，终必别离，不足悲苦。可悲可苦者，乃是空过一生，不念佛耳。今但万缘放下，回光返照念佛，即是一生要紧大事，更无多语。 此外只管纯一念佛。其念佛，要字字心 上照过，历历分明，时刻切心，不容些须妄想杂念。早晚礼佛时，恳苦发愿求生净土。如此捱到临命终时，自然正念现前，往生阿弥陀佛极乐净土，莲华化生，永离诸苦。 ——莲池大师.示在家二众 现在师父又提出了占察入净土+随吸念佛，铁三角绝配，全部都有祖师大德的珍贵开示作为依据，全是简单直接容易的善巧方便法门。 占察入净土+随息念佛。在这个修行法门组合中，全是由第一组成的。 《占察善恶业报经》 佛告坚净信。汝莫生高下想。此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祗劫。久已能度萨婆若海功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化影应十方。虽复普游一切刹土。常起功业。而于五浊恶世化益偏厚。亦依本愿力所熏习故。及因众生应受化业故也。彼从十一劫来。庄严此世界成熟众生。是故在斯会中。身相端严威德殊胜。 唯除如来无能过者。又于此世界所有化业。唯除遍吉观世音等诸大菩萨皆不能及。 以是菩萨本誓愿力。速满众生一切所求。能灭众生一切重罪。除诸障碍现得安隐。 可知地藏菩萨摩诃萨是菩萨之王，占察法门即菩萨之王所立所传之法。 占察能解决我们生活中的各种烦恼问题，菩萨善安慰，给我们勇气和力量，让我们走出困境，每一个感应，都能坚固对佛菩萨的信心。佛菩萨成为我们在世上最大的依靠，能让我们轻松应对世间出现的各种问题，对出世间法也更希求，对求出离轮回也更増添了一份把握。众生有感，菩萨有应，至心称念阿弥陀佛，临终阿弥陀佛也一定会来接引。坚固的信心是从占察开始的。 《无量寿经》 阿弥陀佛光明，所照最大，诸佛光明，皆所不能及也。 佛称誉：阿弥陀佛光明极善!阿弥陀佛光明极善!善中明好，甚快无比，绝殊无极也。阿弥陀佛光明，清洁无瑕秽，无缺减也。阿弥陀佛光明姝好，胜于日月之明，百千亿万倍。诸佛光明中之极明也，光明中之极好也，光明中之极雄杰也，光明中之快善也，诸佛中之王也，光明中之极尊也，光明中之最明无极也。 净土法门即是佛中之王所立之法门。佛为母亲说地藏菩萨法门，为父王说阿弥陀佛净土法门，为儿子说安般数息法门。则占察入净土配合随息念佛之法门组合殊胜可知。 随息念佛，让我们在呼吸当中，能自然得到阿弥陀佛的加被，起到消业、増福、开慧，得到陀罗尼、三摩地等的作用。正如师父所说：随息念佛即是善巧修习一行三昧。一向专念老实念佛。 念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。 只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不缺为准，毕此一生，誓无变改。若不得往生者，三世诸佛，便为诳语。 最初下手，须用数珠。记得分明，刻定课程，决定无缺。久久纯熟，不念自念。——(灵峰宗论卷四之一315页) 根据蕅益大师为念佛行人提出的，每天念佛数量底线是三万，本人为自己定课每天三万，通过三个多月的念诵，和以前念五千、一万、两万相比，效果就是不一样，首先要经过这样的持念功夫，还要了解阿弥陀佛的名号功德、十二光佛的光明功德还有弥陀四十八愿，越是了解，就越会对佛生信心。这样之后，你会觉得阿弥陀佛时时都在，才能在名号当中获得消息，念诵时身体上会有一些反应，自己去体会，只能意会，不能言表。为了不让心溜号，就是用印光大师提供的十念记数法最好。 “汝于净土修法，尚未了了。当唯以翻阅研究净土为事。半日学解，半日学行。必期于彻头彻尾，了无疑惑而后已。” ——《印光法师文钞》复戚智周居士书二 印光大师提出，在家居士应半日学解，半日学行，现在本人为自己定的功课除了每天念佛名号三万，拜一部占察忏还有《佛说阿弥陀经》每天七部，《普贤行愿品》一部，《正法念处经》讲记、《净土圣贤录》每天看一部分，读诵《佛说阿弥陀经》的好处非常多，能让我们与智慧接轨;不迷惑，不痴愚;远离错误颠倒、除恶念，能念出觉悟和清醒。 读诵《普贤行愿品》的好处也非常多，普贤菩萨是理德和真理的象征，读诵《普贤行愿品》可以受到普贤菩萨的保佑，消除一切烦恼和忧愁，明理净心，消除恶业，福报越来越多，也能为我们的来世积累下善果，早日往生极乐。 《正法念处经》是不能不学的大根本，它是一切修行的基础。就像一个人的身体，《正法念处经》就好比心脏，本人就是看了念处经后，出离心大増，对苦谛、因果、出离、菩提、空性等有了一些理解，心中产生这些观念，从此才能让自己沿着因果的路线走。 阅读《净土圣贤录》，以圣贤为榜样，如此自然可以发起深信，切实修持，并作为往生西方极乐世界的借鉴。 现在我们全家，除了本人和女儿完成各自的修行计划外，其余的时间就是练习随息念佛法，丈夫也加入了修习行列里，开始阅读净土方面的典籍，晚上睡前和早上起床前的时间都不错过，散步时也在练习，从中看出了这个法门组合的殊胜。在这个末法时期，能有幸看到这些今生保证你往生的现成资料太不容易了，所以当你看了师父从佛法的大海中，不辞辛劳的向捞针一样，把关于占察入净土加随息念佛这些殊胜利益的佛言祖语，呈现在你的面前，并且解释的非常全面、详细，看着这些学习资料，能没有一点感动在里面吗? 我们非常幸运，在末法时期，有幸遇到佛法，更幸运的是能走上智坤师父所建立的占察入净土配合随息念佛这条非常殊胜的修行路线。首先，占察法门让人破疑生信，就是知因果、懂因果，了解三世因果的概念，信了因果，就能信三宝，对三宝有了信心，才能信有净土。再通过闻思相关的佛言祖语，以及相关的典籍，知道了占察法门的难得、难值，净土法门的难思、难遇、难信、殊胜。越是学习占察入净土的理论，就越是把它当宝贝一样的珍惜，随息念佛这个方法他殊胜、容易、方便，是往生的捷径。 非常庆幸自己终于找对了法门。有句话说：“修行无别修，只要识路头;路头若识得，生死一齐休。”找对法门很重要，遇到明师更重要，所谓佛法难遇，圣僧难逢。所以，今生决不能再错过这一生成就的机缘了。 南无本师释迦牟尼佛! 南无阿弥陀佛! 南无地藏菩萨摩诃萨! 顶礼智坤师父! 102 01匿名102 102专求显威神力 几经波折终如愿 缘起：2021年，为了租下一个约400平方的仓库，经历了从2月份-8月份这么长时间跟踪，才顺利抢先一步在7月26号交订金，8月1号签下合同，8月20号准备接手过来。在租这个仓库的过程中，离不开轮相的指引以及功课回向起的效果。 然而在我交了订金没有几天后，还没有搬离13号仓库的邓老板突然反悔想把仓库要回去，之前他几次表态因为疫情影响生意，想换个小仓库。而他的侄子邓*军就有意向要把13号仓库接手过去，因为这叔侄俩非常不合拍，所以导致他的侄子也没有抢先租下来。 想接着续租的邓老板找管理厂房的彭主管(因房东本人不在广州，所以找彭主管)沟通，因为我们在26号把订金汇到房东帐号上，所以彭主管拒绝了邓老板续租的要求，邓老板7月20号前还在表态要退租，重大事上不谨慎，这不能怪谁。但是邓老板还是自做主张把续租的租金在7月底汇到房东帐号上。 8月5号左右，彭主管因为这件事在工业园里与邓老板叔侄起了冲突，但是厂房不是彭主管的，他也不好怎么样。后面邓老板的侄子邓*军通过彭主管联系了我家先生，要与我们会面谈那个仓库的事。既然房东不在这边，那就过去把这件事表态下，我们在彭主管办公室与他们见面时，这叔侄俩统一口径，没有说要退租的事，只是没有表达清楚而已。然后提出种种方案让我们选择，要不在原地继续租，要不就是协助我们再去找合适的厂房，绕了一圈，无非就是想让我们退出。我与先生也表态，我们这个时候没有办法了，跟原来的房东也打过招呼，快到期的那幢楼房很快得交回。邓*军见我们夫妻没有妥协，在谈话中来了句暗示“你们也想开开心心搬进去吧?”,我听出了威胁的语气，但是表面上不当一回事，谈到后面也没有一个结果出来，大家不是那么愉快的结束了这次会谈。 8月19号那天，邓*军给先生打了两次电话，一个劲地打听我们的住址，以及提出种种协议的方案，想让我们放弃，见先生不肯告知住址及妥协后，对方用痞痞的语气直接威胁先生，会怎样使坏，让我们没有办法开心搬进去好好做生意...... 真是让人崩溃，我当天问菩萨。 简轨：邓*军因为13号仓库的事，对弟子夫妻二人种种威胁恐吓(弟子将这两天念菩萨圣号加占察加施食加供灯加随喜七个项目，以上这些功德全部回向)，消除这个违缘,会如何?请菩萨以观障乱轮相开示。5把49+39+50=138观障乱不得离。看到这个轮相觉得棘手头大，这对叔侄真是难缠，从第一次见面就知道了。 因为这叔侄俩出来搞事，19号了还不肯搬离，而我那边因为等着要搬，所以有些单没有接，车间也接近瘫痪的状况，损失不小。而13号仓库的房东也没有想到会出现这个掉链子的事，他厂房多，顾不来那么多事，把问题直接甩回，让我们自己处理。而我与先生又不能去把房东得罪了，因为还想借他的仓库做长久生意。弄得我那段时间心烦意乱，功课质量也不好。 当天晚上我去办公室找先生，他很是沮丧，我知道他特别紧张焦虑，他说出了他的顾忌，对方是个大家族，在这镇上做了那么多年生意，工业园里有两处仓库是邓*军租下来的，还有其它地方有铺面，来头不小，对方有那个手段，在暗处弄这弄那坏招出来，让你做不成生意，而我们搬一下又是一个大工程。他有些动摇了，毕竟人在江湖身不由已，一家老小的平安才是最重要的。我跟先生说让我再想想办法。 返回房间后，想到这个事除了菩萨，真的没有办法更好地解决了。我想自己一定要冷静下来，如果在这个时候“一念疑悔，必失大利”，更何况菩萨帮忙到这个份上了，要不是送功德币回向给彭主管，我们也没有办法抢先一步租下来。这几年我想找个合适的地段做生意，真的太难了，因为车间的噪音大，所以要避开靠近居民住的地方，但又不能太偏影响生意。这个13号仓库是在工业园里面，不用担心吵到别人，且地段理想，租金优惠。而且我之前租的这幢楼房也快到期了，房东嫌吵也不肯再续租。实在因为这方面的困境，要不然我们不愿跟他们家族去争。 我想到了专求102，看完群文件的开示后，让我眼前一亮，也很有信心求到。在求前，我在菩萨前先忏悔夫妻俩过往的恶业，感召了这么大的违缘。 简轨：弟子两夫妻受到邓*军的困扰，对方用种种手段恐吓威胁弟子，逼迫弟子两夫妻退出13号仓库，弟子内心惶恐不安，求菩萨慈悲赐予102轮相，助弟子夫妻二人脱离困境。19把47+25+30=102求离厄得脱难。 轮相很快掷出来了。让我很是欣喜。求到后，我从早到晚念地藏菩萨圣号，靠倒在菩萨的力量上。果然，几天了安安静静的，邓*军没有再打电话过来，约5天后，他打了个电话给先生，但是整个通话中对方没有威胁的语气，只是想好好商量，看下能不能继续在原地做生意，让他补回这段时间的经济损失。或者协助我们去其它地方再找合适的。他也说出了自己的难处，因为13号仓库隔壁那间就是他的，把中间那块铁皮抽开，就是一个很大的仓库，看得出来他太需要那样的大仓库了。先生也回他了，因为跟原来那个房东说好了楼房很快交回给他，没有退路了。同时先生提出给他们推迟一个星期左右的时间搬离。邓*军听先生还是那个不退出的态度，也没有再说什么，就挂了。 等先生跟我说起这番通话，对方态度的转变。让我感慨菩萨的威神力，如果不是菩萨，就算是坚持下去也一定会弄得“头破血流”，最终以失败告终，因为对方家族比较厉害。 地藏十轮经:随所在处，若诸有情，种种希求忧苦逼切，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，一切皆得如法所求，离诸忧苦，随其所应，安置生天涅槃之道。” 占察善恶业报经： “复次，若未来世诸众生等，一切所占，不获吉善，所求不得，种种忧虑，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我之名字。若能至心者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。” 27号彭主管再次联系我们，让我们过去与邓*军一方坐下来，作最后的商谈与决定。彭主管不想再拖，当天就要为这个事弄一个结局，因为他不是房东，为了避免惹祸上身，明面上不能把矛头偏向任何一方。他同时也好意提醒了先生，邓老板叔侄俩捏住了我们很好欺负的样子。建议我们商谈时态度强硬点。 我们也想看看过去是什么情况。 简轨：弟子两夫妻今晚8：00过去彭主管办公室与邓老板叔侄俩商谈13号仓库的事，如何?请菩萨以所向处轮相开示。40把28+35+47=110所向处为魔网。 虽然没有再威胁我们，但是告诉我们假如不退出的话，他们是很难放手的。他们认为是我们介入进去，才让他们丢失了这个仓库。在他们眼中，依靠着家族的势力，没有把我们这对老实的夫妻吓退，终究是意难平。 菩萨已经帮我解决了最大的违缘困境，剩下的事需要我们自己在世间法上把它处理好。我想到先生多年认识的张姓朋友，以前在台湾厂任总经理高级助理，在交际应酬及处理这些事上很有一套。张**朋友学历高，能说会道，而且在社会上历练多年，气场强大，看面相及听谈吐，也绝对不是好惹的角色。 采用“一物降一物”的处理方案占占看：弟子的先生约张**朋友晚上过去与邓*军碰面商谈，如何?请菩萨以所向处轮相开示。5把30+41+42=113所向处自获利。 弟子的先生约张**过去谈判后，希望邓*军能退出13号仓库的争夺。1把40+22+31=93有所求得如意。 113+93，堪称完美，终于找到解决的方法，看来没有我的事了。我赶紧通知先生，让他联系张**，刚好张**当天回家了，本来第二天才有空，但是这位朋友了解这个事情后，很爽快义气的答应了。后来商谈时间又改成了第二天，我又让先生告知朋友改时间碰面。因为改成第二天，我想看看因缘有没有什么变化。 简轨：弟子的先生约张**明天与邓*军碰面商谈，如何?请菩萨以所向处轮相开示。34把43+28+41=112所向处可开化。 弟子的先生约张**过去谈判后，希望邓*军一方能在下个月1号前把仓库交出来。20把42+15+37=94有所求速当得。 112+94，看来没有变化。就这样定下。 28号午饭后，张**如约过来了，陪同先生一起过去。直到六点左右才回来。先生说过去后，前面只有邓老板在，而他侄子邓*军比较晚才到。 在与邓老板沟通的过程中，他老婆也尾随而来，一进去态度就非常嚣张，叫嚣道“没有地方搬，我们不搬”。 她的话刚说完，彭主管生气得拍桌子，“要是不搬把电停掉，铁门锁上”。硬碰硬后，邓老板老婆才不再这么蛮横，等到邓*军到场，大家在一起商谈后，最终的结局是邓老板一方要在本月底搬离清出场地，面对张**这个不好惹的谈判对手，他们没有再提出什么异议。 月底，我与先生过去工业园一趟查看情况，看到了仓库外面有清出来的皮料，我想到了速当得，心想终于搞定了。 9月1号，我与先生去找彭主管交接仓库，我们三个去到13号仓库，一看傻眼了，邓老板还在那生产，原来31号那天搬开的材料是邓*军放在他叔叔仓库里的，邓*军知道没戏后就趁早搬开。 事后我才知道，之前邓老板的亲戚打算给他腾块地方做生意，没有想到因为13号仓库落在外人手中，触怒了他的族人，亲戚也反悔不愿给他腾地方，夫妻之间也吵翻了，这样一来，他只能硬着头发继续呆着。 这一举动让彭主管恼火了，直接把电闸拉下，发话要找人把他的东西丢出去。 邓老板说他已经续租下来了，不会搬。接着打电话报警。在等待警察过来时，彭主管让我们退到办公室，他们两方人处理。后面警察来了解清楚后，表示一切按合同办事，就离开了。 邓*军的父亲刚好也在场，跟过来帮忙处理，也说他弟弟(邓老板)，仓库的丢失完全是自己的问题，没有提前续租，也不该到了7月份还在表态要退租。并劝他弟弟(邓老板)尽快搬离。最终的结果是给邓老板2-3天时间搬离，同时仓库可以先安装水电，彼此不要妨碍。 持续了约一个月的双方仓库纠纷终于落下帷幕。如果13号仓库回到他们手中，他们叔侄俩还可能会有内斗，还不如落在我这里清清静静地做生意。 最后来颗定心丸。简轨：弟子搬过去(13号仓库)做生意，希望邓老板叔侄俩及他们家族的人不会在背后实施报复及制造违缘。1把16+60+17=93有所求得如意。 102威武，帮我把这个炸弹彻底踹了。 从2月份到9月份，终于在菩萨的轮相指引及102专求下。才有惊无险的如愿租下。最重要的是在整个事件中，地藏菩萨扮演着强大的增上缘角色。 在等待的这段时间里，反观内心，我也是如理如法所求，对方丢失了只能说是对方太不谨慎。在出现这么大的违缘下，首先忏悔过往的恶业。拖延了十多天，我也损失不小，只是收回了对方相应天数的一千多元租金。因为了解在疫情影响下，做小本生意的都是在很艰难地生存，所以当时我也回向了一段时间的功课给邓老板，让他尽快找到合适的地方。 感想：在8月底时，我在等待着13号仓库的事能尽快解决，而住在我隔壁的原来的房东，他的妻子因为小手术失败几天内丢掉了性命，平时看着好好的一个人突然就消失了，叹人生无常。相处了几年，实在不忍她坠落到恶道，做了一段时间的功课回向给她以及有请寺庙的师父给她念地藏经。 2016-2021年，短短几年，经历了自己，亲人，朋友的无常。从众生的共业，放眼去看，疫情,战争，地震......，那些活在水深火热里的众生，充斥着痛苦无助，演绎着一场场的生离死别。 等刻骨铭心地去经历过，才真正的相信佛言不虚。佛说人有八苦：生，老，病，死，求不得，怨憎会，爱别离，五阴盛。而在轮回的无明黑暗中，谁又能“独善其身”? 正如占察善恶业报经：如佛先说，若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。 我今为此未来恶世像法向尽，及末法中有微少善根者，请问如来，设何方便开示化导，令生信心，得除衰恼。以彼众生遭值恶时，多障碍故，退其善心;于世间出世间因果法中，数起疑惑，不能坚心专求善法。如是众生，可愍可救。 尔时，坚净信菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，如是所说六根聚修多罗中，名何法门?此法真要，我当受持，令末世中普皆得闻。” 佛告坚净信菩萨：“此法门名为占察善恶业报;亦名消除诸障，增长净信;亦名开示求向大乘者进趣方便，显出甚深究竟实义;亦名善安慰说，令离怯弱，速入坚信决定法门。依如是名义，汝当受持。” 所以能遇到占察法门，也是过往曾修过“微少善根”。幸得今生修得人身，以及生在和平年代，在互联网讯息发达的国家，因缘会合时，才能又续上佛缘，接触到占察法门，真是“得之我幸”，能进入智坤师父群学习，又“何之有幸”。感恩。 搬过去的某天，走在阳光温柔抚摸下的街道，想起这一带曾经的车水马龙，熙熙攘攘的人群，脑海中闪过从前繁花似锦的景象。而如今，因为疫情的影响，这一切都如梦幻泡沫。再回想着过往的种种，感觉就像做了一场梦，一场不可思议的梦。愿我能早日梦醒，回归彼岸。 也祝群里的师兄们精进修行，此生过后，同归西乡。 南无阿弥陀佛。 感恩地藏菩萨。 感恩师父。 02匿名102 分享一个102的感应 这个102是发生在2020年的事情了，因为涉及到很多行业黑幕，阴暗的东西太多，所以我一直不敢分享出来。但这个102，充分让我感受到地藏菩萨加持真实不虚，凡是如法所求，菩萨都能够满足。我充分感受到在走投无路时，地藏菩萨将是最强大的依靠。我们都是被地藏菩萨保护的孩子，这一份加持是多么的珍贵。所以多次看到群里义工师兄征稿，我最终还是鼓起勇气。也请师兄们隐去我的网名，阅读者去其糟粕。 因为是2020年的事情，并且当时情况比较危急，很多占察轮相都没有记录把数和数字。但我查找了当时的一些记录，又努力回忆，尽量把当时的情况都还原出来。也感谢师父师兄们的包容。 缘起：2020年11月，因为机构改革，集团内部调整，公司一把手调离单位，即将离任审计，而我主办的业务也即将面临被审计。在此同时，公司在年初发生了业务剥离，我们部室主任A随着业务剥离去了新的项目部。A主任先前主管我的业务，她和施工队勾结，令工作漏洞百出，该走的流程我走不下去，她还逼迫我给施工队办理付款。 当时我在干这摊业务的时候，很多该履行的管理责任她不让我做，对施工队开绿灯。而我在管理施工队的时候，施工队因有了支持，各种不配合我。我要求施工队施工和提供资料的时候，施工队还和我讲条件，导致工作出现了很多性质极其恶劣且难以弥补的纰漏。并且我们单位的新领导带着自己的施工队，不再用原来的施工队了，也不可能解决问题。我在当年工作的时候就尽力弥补，每天都是如履薄冰、提心吊胆。一旦审计来了，后果将不堪设想。当我接到审计即将来公司的通知的时候，我知道，我最怕的那一天还是来了…… 那天下班的时候，我在班车上发呆了很久，不知道自己还能做些什么，只觉得自己每一次呼吸胸口都憋得生疼。面对那些性质极其恶劣的工作纰漏，我想都不敢想自己会面对什么。本来干工作的时候都时常感到压力和绝望，现在已经无路可走，也许就是一条绝路…… 后来我头脑空白地发信息给我的闺蜜，我说我最怕的那一天还是到了，审计来了。过了一会闺蜜就回复了我，她鼓励我拿出勇气，我说我没有勇气了，真的不行了，没有任何办法。我闺蜜说，不会没有办法的，请地藏菩萨帮忙啊! 之后我和我闺蜜打开了公众号，逐一查找轮相和法师的开示，寻找一个切入点。我俩把视线聚集在102求离厄得脱难这个轮相上，我们一致认为这一次对我来说是大难临头，虽然不知道会面临什么样的后果，但的确会极大影响我的身心健康和正常工作生活，在承担工作责任的时候也许还会承担法律责任。虽然公众号之前102的例子是台风来袭求脱难，没有与我情况类似的感应，但我们相信只要至心就会感应到地藏菩萨的加持，我们决定求取这个轮相。 一、仗义闺蜜挺身而出，帮忙求取102求离厄得脱难。 因为当天已经是周五下班，周一审计就要来公司，我和闺蜜进行了分工。由她来求取专求轮相，而我一边念地藏菩萨圣号，一边梳理审计检查的项目中存在的问题和思考解决办法。 闺蜜设问：弟子XXX(闺蜜名字)请求菩萨慈悲赐予102求离厄得脱难轮相，加持弟子的好友某某某(我的名字)，摆脱李XX经理离任审计查出她XX(业务名称)工作的问题给她带来的工作、身心方面的严重后果和烦恼。 经过周六整天、周日大半天，闺蜜终于在周日晚上6点多求到了102求离厄得脱难。因为不知道查出问题会面临的后果，所以没有把摆脱苦难的形容词写得很清楚。 求取到102轮相之后，我和闺蜜再次进行了分工。由她来每日念诵地藏菩萨摩诃萨圣号，祈求菩萨加持。另外她抽时间分别占察我上午和下午的工作前景，通过回向功德，尽力减少我的工作违缘，为我创造好一些的工作环境。 而我除了工作相关事宜，则是尽力念诵除了地藏圣号之外所需的圣号。我和她家都有几台观音心咒和百字明的转经轮，优先用来化解工作中的违缘，来为我赢得一些工作时间和念诵地藏菩萨圣号的时间。如果她占察出某天上午需要回向阿弥陀佛佛号才能化解工作违缘，那么我就需要完成这部分的念诵和回向;如果不需要念诵回向，我就会尽力念诵地藏菩萨圣号。 二、菩萨善安慰者，鼓励我重整旗鼓。 得到102轮相以后，我非常细致地将审计要查的项目开始进行了详细的梳理，查找出其中的问题，并且努力去思考对策。这其中问题非常多，而且比较严重。第一是缺少必要竣工资料和图纸有错误;第二是在项目没有竣工的时候就付费给了施工队;第三是A主任在和施工队签协议的时候没有任何保障公司的条款且付款条件极其宽松;第四是施工队送造价书的时候，主任A没有和造价师打通关系，工程造价书无人审核便和我办理了付款，且造价书一事也没有当时告诉我，只是自己私藏，错过了解决问题的时机。后续我收到造价书查看内容时，发现了内容中有错误。第三个和第四个问题都在部门主任A调到新项目部以后由资料交接的形式给了我，我收到之后就发现有错误想请主任A协调解决，但她一直回避拖延。而我去沟通造价师的时候，造价师因为从头到尾就没参与过我这个项目，拒绝审核造价书。这里面PS一下，没有竣工资料和工程造价书，付款手续始终不完善，这就相当于是对方把工作还没有完成就给对方付了款，是属于甲方将利益输送乙方的恶劣行为。 三、试图努力解决问题，困难重重直到山穷水尽。 星期一上班以后我就非常的紧张，尽力去找资料当中的问题，与施工队进行沟通。施工队态度终于有所缓和，答应按照我的要求重新做资料并找相关领导签字盖章。为了提高效率和准确度，只能我来做资料，施工队签字盖章。并且审计虽然来到了公司，但并没有马上查我的业务，我还有了一点修正的时间。因为资料太多，每天都能发现新问题，施工队也不愿意配合，导致效率非常的低。 每天我都是白天在单位发现问题、做资料、和施工队沟通，这段期间沟通起来非常的费力。星期四的时候审计依然没有叫我，但是我却得到一个致命的消息，就是施工队挂靠的那个乙方单位公章没有了，并且已经被收上去一段时间了，因为企业机构改(河蟹)革，新公章还没有下来(而且就算是下来也不能用了)。这对我来说无异于一个晴天霹雳——没有公章的资料是没有效力的，而原来有公章的资料是有问题的，一定会被审计发现问题。这个时候我就逼施工队解决问题，每天打电话软硬兼施，但施工队就是不愿意，总是想办法拖延，又开始了不配合，我的工作又陷入了僵局。 星期五那天，审计的工作人员来找我了，要求提供资料，我们副主任C哥通知的我。自从A主任调离之后，副主任C哥作为科室里最大的领导，主持科里的工作，然后他问了一下审计要检查的工作存在哪些问题。我当时想着C哥是现在科里唯一的领导，我就很老实地把情况跟他说了，问题很大，C哥非常生气，把我批评了好一顿，我想着C哥原来也没主管我这摊业务，刚刚接触就接触到我捅的这么大的篓子生气是理所应当，也没有辩解，只是觉得很痛心。后来C哥批评完了以后又鼓励了我，说没关系，他虽然经验不多，但是他会帮我，让我遇到问题如实回答，他才能真正地帮我想问题。但对于公章一事，我们都是一筹莫展，C哥鼓励我再去找找原来的A主任，请她帮忙想想办法，或者好歹和施工队说句话，让施工队配合些，这样我这头不会太难做。 于是我找了A主任，请她帮忙出出主意。A主任脚底抹油，说她已经不在这个岗位了，出不了主意，施工队也不会听她的，让我自己想办法。我继续和施工队沟通，施工队说处理不了公章的事，让我自己想办法，资料也不会再提供，于是陷入了僵局。 事情虽然陷入了僵局，但是不代表只有这一个问题，我还必须得在更短的时间发现并解决其他的问题，想着解决一个算一个吧。转眼间到了星期一，我没有很配合地马上提供资料，我在周一上午快吃饭的时候把上级单位下到公司的工程计划提供给了审计，其他资料我都没有给，我就跟审计解释说资料存档了，还在提档，在查找。 当天审计问了我一些问题，这个审计让我自己报告工作都是怎么做的，我知道他是要我自己说然后他找漏洞，我就故意说得很慢很慢，说一些官方的话，指着文件上的语句给他看。审计没有从我的话里挑出毛病，于是让我提供所有的资料，说有多少拿多少，然后我就回去找资料了。 回去以后继续联系施工队，依然是解决不了公章的事情，修正不了资料。审计又在催，我顶着极大压力工作。我想着多少得应付审计，就把没找到问题的资料抽出来准备在审计催我的时候提供。提供之前自己先检查一番，结果发现了非常重大且恶劣的问题——签协议的时候协议上写的工作量，和工作量认证单上写的工作量不匹配，且认证的工作量还少于协议规定的工作量。这个恶劣程度打个比方来说，就是协议上说公司要买100个物品，但认证单据上只有80个物品，少了20个物品，结果我就在单据上签了字，还办理了全款的付款...发现这一事实的我手都在发抖，乙方公司已经没有公章了，资料也改不了了，我的心理的最后一道防线崩塌。正好C哥从外面回来问我进展得怎么样，我再也承受不住内心的痛苦当时就哭了出来... C哥知道这件事情后非常的生气，问我为什么签字之前不好好看看协议，再决定签不签字。我哭着说我根本没见过协议，A主任签订的时候从来没跟我说过，她走了才把协议和工程结算书给我，我只是按照A主任交代给我的、当时的工作量签认的，当时就是这么多的工作量，我就签了。C哥知道以后依然很上火，他苦口婆心地跟我说，施工队没干这么多活，就给人家结算，这就是极其恶劣的利益输送，你是有很大问题的。看我实在是解决不了，C哥也给施工队老板打了电话，好说歹说要求施工队处理问题，但施工队非常油盐不进地对C哥说，也可以考虑帮忙，除非给他项目。但能不能给项目不是C哥说了算的事，这次电话也不了了之。 关于实际签认工作量小于协议要求工作量这事，C哥再让我打电话问问A主任怎么办，毕竟签协议和付款流程也有她的签字。A主任还是不太愿意给建议，最后给了一个建议就是我再找一家分公司，谎称这家分公司也有这个项目的工作量，就能把缺少的工作量补齐，然后分公司和施工队再进行一次签认，但这样做公章又成了一个问题。 我和C哥多次打电话和施工队老板沟通，但对方依然不予处理。中间C哥一直在鼓励我、安慰我，并且给我讲了为人处世的一些知识。C哥帮了我许多，我在前文提到工程结算书造价师因为没参与项目拒绝审核和盖章，C哥拼着他和造价师10年的工作战友情，硬是说服了她在上面签字盖章，帮我承担这个责任。 四、小心取舍因果，诚心忏悔旧过。 这个时候我的心里陷入了天人交战之中。在这里我详细说说。 首先是实际签认工作量小于协议要求工作量这事，A主任提出再找一家分公司，谎称这家分公司也有这个项目的工作量，公章没有了就骗审计说那页忘盖章了。但实际上我发现，剩余的几家分公司现存的情况，加起来都不足以弥补缺失的那部分工作量，这样就只能找一家分公司硬是扛下这件事。可如果审计去现场的话，就马上露馅，因为那家分公司也没有缺失的那部分工作量。再次就是找造价师在工程结算书上盖章那事，造价师姐姐虽然说愿意在造价书上盖章，帮我完善流程、承担责任，但我已经在造价书中发现了错误，一旦造价师姐姐在上面盖章，就相当于她默认了这个错误。这两件事都相当于把无辜的人拉下水。我反复在想，我真的可以这么做吗，真的可以为了保全自己，就把无辜的人拿出来扛事吗?可这是我和C哥好不容易才征求到的转机，之前那么困难都毫无进展，A主任的办法和造价师姐姐的松口是不是就已经是地藏菩萨加持来的结果?可即使是这样，我还是不愿意做这样的事。这让我感觉良心上亏欠太多，并且一旦被揭穿，公司会有更大的风险。菩萨有天眼通，他也不会随喜这种损人利己的行为吧。 我心里犹豫了一段时间，终于决定不采纳这两个方法。由于我真的不知道这是不是地藏菩萨的加持，但我已经决定放弃。我很悲观地在想如果我不采纳这两种做法，我的102是不是要落空了，包括C哥做的很多努力、我闺蜜对我的巨大付出，是不是就要打水漂了。但无论我怎么不舍这些付出，我都不想做这么违心的事。时间已经是周二的晚上了，周二白天我拖延了一天没有给审计提资料，审计对我很不满。晚上我给我闺蜜发信息，跟她说这事应该就不成了，给她讲了原因和我决定放弃背后的考量，然后我也跟她讲了我和C哥确实想不出别的办法来了，完全不知道还能从哪里翻盘。我闺蜜安慰了我，她首先肯定了我不愿意连累他人的行为，并且在这个时候给我提了一个很好的建议——忏悔。我闺蜜提醒我，今生遭遇的厄难是宿世以来的恶报现前，虽然今生我可能没做过这样的恶事，但是这次承受冤屈一定是过往做下恶事的果报，毕竟我们轮回这么多世，不能保证每一世都是好人。为此我决定对着地藏菩萨忏悔(因为我家中我父亲不太喜欢看到我搞佛教的仪式)。我点开了一张地藏菩萨的图片，把手机捧在手里，看着菩萨的画像，跪着对菩萨忏悔。 我忏悔的大致内容和我当时的分析、考量： (因为毕竟不是如法拜忏，所以如果有不如法的地方，请师兄们见谅，不好的地方不要学) (1)愚痴：因为刚来这个科室的时候，A主任让我干这摊业务，说这个岗位适合我。并且我家庭没有背景，想着多干点活对我的发展也有好处，我就这么傻傻地同意了。干了才知道这摊活有多难干。全是因为最初的愚痴，才有了这么个万恶之源。 (2)嗔恚：因为摊上了这件事，心里还是感觉非常的恐怖、痛苦，有时候还会怨恨施工队和主任A，有时候还是会觉得很冤枉、很生气。经常觉得活着没有意思、没有出路。这些都是嗔恚的恶报。 (3)放逸散乱：弟子曾经占察过前十五世，一半都是出家人和在家居士，可是还是没有往生西方极乐世界。只能说是自己过去世做佛弟子做的实在太没有出息、太不合格了。如果自己善根足够深厚、信心足够强大，也许早就往生西方极乐世界，没这烦恼逼迫的事了。当年没有珍惜修行的机会，现在就是沉沦轮回受苦受难。 (4)妄语：自从我干上这摊业务以来，因为存在种种不可控的漏洞，导致一面对检查的时候就要或多或少地说妄语，而且遮掩的还不是我造成的问题。造假资料和妄语应对检查这事，违背了太多我为人的原则，这让我干的十分不自在和不顺心。只能说是过去世没有行善积累福报，才导致要为了工作不出问题、给自己少惹事这一点点卑微的愿望，做着说妄语的恶行。 (5)诚心忏悔弟子宿世以来和施工队老板、暗箱操作领导结下的恶缘。施工队老板不听指挥、不配合工作、工作越位，达不到技术要求和数量要求;暗箱操作的领导利用权力压迫从事这个岗位的工作人员听从，过后不承担责任。这些行为都给弟子的身心和工作带来极大衰恼，这样恶报的结果也许是因为弟子本身存在业障，或者是宿世与他们结过恶缘，总之弟子要放下心中的委屈和不甘诚心忏悔。 (6)诚心忏悔宿世以来造作恶业以后嫁祸他人的恶行。到了检查的时候，弟子遭遇领导推卸责任、嫁祸弟子的恶事，才知道嫁祸他人这种行为多么的令人痛苦和冤屈。弟子得此恶果，必须忏悔过去世造作了嫁祸他人的恶业，并且绝不能把这种痛苦再带给别人。 忏悔第二天我就跟C哥说，我还是不愿意去做把别人推出去为自己扛事的行为，我再想想办法。C哥也认同我的做法，这个时候给了我一个建议就是，审计不是逼迫我赶紧交材料么，我可以把协议和实际签认工作量小于协议要求工作量的项目资料交上去，让审计故意去查这件事，故意把问题暴露出来。C哥还安慰我，就算是钱已经给乙方也没关系，公司和乙方都是上级单位的分公司，用的是一个法人，属于内部交易。在审计写问题报告之后，我们也要写整改方案，那么就可以把乙方没进行的工作量可以通过核减的方式把金额追回来这个对策写进方案里。只要公司要求和乙方公司核减金额，乙方公司一定会去收拾那个挂靠的施工队，到时候就可以逼着他们解决问题了。我听到这个建议，非常的高兴，因为审计查出这个问题以后，虽然可能会说我没核准就办理了付款，不够称职，但到底事情又出现了转机，这已经是我能够接受的结果了。 忏悔就是以这六个方向来进行的，另外就是还忏悔了一些临时想到的恶事。一方面因为自己实在是痛苦逼迫，所以忏悔起来格外诚恳;另一方面因为深知地藏菩萨有他心通，又给了102答允自己一定会脱离厄难，所以在跟地藏菩萨陈述自己的恶事也是没有什么隐藏。基本每天我都会抽出时间来多次忏悔，比如利用坐班车、洗脚不用干活的时候。忏悔完了感觉自己身心平稳了很多，原来那种特别痛苦绝望的感受减少了，不至于因为衰恼失了心智。 然后我就按照C哥的建议，把协议和这部分工程资料提给了审计。把资料交上去的时候我心里还是有些紧张，但更多的是宽慰。紧张的是不知道之后还要面临什么事，感觉宽慰是我觉得自己尚且能够承受“没有核准工作量、工作不认真”的后果。有时也会悲观地想，不知道审计会怎么定性这件事?或者是问题揪出来以后施工队会不会依然不配合，导致更大的问题出现?或者是习惯刨根问底的审计到底会挖到多深才停下?这么想我就又痛苦起来，这事儿已经烂到根了，也许能重罪轻罚就已经不错了。但实际上，在我察觉不到的时候，菩萨的强大加持已经产生了作用。 五、菩萨强大加持，意想不到的绝处逢生。 星期三我一早提交了资料，提交了以后，我就在办公室“等死”，已经完全没有了做手边工作的心情，不知道未来即将会发生什么，感觉资料一交，自己再也没有什么控制事态发展的主动权。看到走廊里其他办公室的同事们也被审计折磨得鸡飞狗跳，我就悲从中来。这段时间也没有好好吃过饭了，担忧恐惧得往下咽食物的时候，心口都是痛的，半夜经常三点多钟就醒了，忧心这个事情到底怎么解决。在下午一点半开始上班的时候，C哥把我叫到办公室，说“我有话要跟你讲”。我心想“死期”到了，深吸一口气，该面对的还是要面对。但没想到C哥小声对我说：审计的事有办法解决了! 然后我忍不住说：“什么情况啊?”C哥神情也舒展了，跟我说了事情的经过是这样的，中午吃饭的时候因为C哥出来晚了，别人都走的差不多，他自己坐一个桌吃饭。这时候一个女同事打完饭就坐到他那桌跟他聊天，两个人聊着聊着就说到审计来公司的事。然后那个同事还跟C哥说，有一个事特别巧，这次来的审计有一个叫李某某的，是她老公的小学同学，她和审计李某某就是见过一次，他居然记住她了。刚才还是审计李某某主动认出的她，来跟她打招呼呢!这个女同事说的叫李某某的审计，正是审计我这摊业务的审计!C哥听到这的时候，马上想到了我的事，连忙跟女同事说有点事要她帮忙解决。正好那个女同事以前得到过C哥的帮助，非常痛快地就答应了。 C哥在跟我说的时候，事情已经解决了。他和我说科里经费紧，拿五百块钱充个蛋糕卡意思一下，我就不用操心了，钱也不用我出。之后审计应该不会再来找我了，如果他还来，就让我找C哥，C哥继续帮我做工作。之后的一个多星期审计果然没有再来找我了，也没再要求我提供资料，就这么安安稳稳地过去了。 审计走的前一天，C哥陪我去审计那把资料取回来，审计没有给我的业务写进报告里，也没有让我签字，直接把资料给了我们。回来的路上，C哥特别的开心，他说他终于把我给“洗白”了，会这么帮我完全是因为我人好，他知道我完全不可能做损害公司利益的事，所以才会一直这么帮我。同时C哥也说了，让我以后一定要长个心眼，这次能脱险完全就是“瞎猫碰死耗子”。按照他的工作经历，平这样的事都得几万块钱还不一定这么干净，还有可能被“狮子大开口”，让我一定要珍惜来之不易的安宁和清白。而我知道这一切都是菩萨的加持，在合理诉求内，变不可能为可能。这样深重的厄难，没有菩萨的加持我根本不可能摆脱，轻者调离原岗位，重者可能会承担法律责任。 相关佛经原文及感想： 1、“复次，若未来世诸众生等，虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦，忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养，悔所作恶，恒常发愿，于一切时一切处，勤心称诵我之名号，令其至诚，亦当速脱种种衰恼”————这一次真的是严格按照占察经中所说，一切时一切处念诵地藏菩萨名号，诚心祈求菩萨救护。102是闺蜜求的，这就不用说了，她每天除了做生活工作必需的事，都是在为我念圣号求加持。而我除了工作和需要用其他佛菩萨名号回向时，心里都是在念诵菩萨圣号。看不到希望的时候会认真念，因为要祈求菩萨加持;看到希望的时候也会认真念，因为看到菩萨加持力真实不虚，信心增上，就更有了力量。事情转机后担心出现变故，我们俩实实在在地念诵到了审计走的那天下班。 并且，我也感受到了菩萨的加持真实不虚、不可思议。只要内心里是真实祈求菩萨、靠倒菩萨，并且是如法所求，菩萨一定加持。 2、“若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报，然虽杂乱垢心称诵名字，亦获世间种种善报，所谓现离衰恼，后生人天，渐渐熏习，终成佛道”————《占察善恶业报经疏》 我对菩萨的威神力是不怀疑的，但总是担心自己烦恼中、念名号的时候妄想恶念多，菩萨加持不上。蕅益大师明确告诉我们了，杂乱垢心称诵圣号，依然现离衰恼。只要自己诚心到位，菩萨的加持一直都在，不舍一位众生。 3、求到102后自己也要努力积极应对。虽说这一次完全是靠着菩萨强大的加持力，但在没有彻底翻盘之前，我并没有放弃。每天我都尽力处理工作中的问题，而我的闺蜜都会在晚上占察问第二天上午的工作前景、在当天中午问下午的工作前景，然后依靠大量的功德回向来保障我工作的正常开展。翻盘之前基本上没有好的轮相，109和110居多，通过功德回向将轮相变为112。师父说过很多次轮相的改变不能只靠功德回向，应该多方面考虑原因。这里的用法并非违背师父的教诲，而是希望通过转变轮相，为我创造更好的身心条件和工作条件、比如说举个例子，我存在的比较大的困难总体就是施工队不配合、A主任逃避问题、施工队提条件，而内在困难就是我精神压力极大，经常有绝望甚至轻生的想法，神经衰弱、情绪压抑等。通过功德回向之后，我能面对施工队的恶语相向不生气、不退缩，面对施工队的威胁不害怕，不卑不亢地和他们交涉，面对不好的结果也不会失去理智，这也为我的工作起到了一定积极作用。 4、然世人薄俗，共诤不急之事。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。无尊无卑，无贫无富，少长男女，共忧钱财。有无同然，忧思适等。屏营愁苦，累念积虑。为心走使，无有安时。”————《无量寿经》 这件事给我最大的感受就是，娑婆世界真的是太苦了，只是为了自己最基本的衣食住行，就要花费这么大的精力，承担这么大的风险。自己只是一个小老百姓，在这个公司没有背景，工作做人都非常的谨慎小心，就这么莫名被要求接下这个业务。干了一段时间以后才知道这里面有这么多黑幕，太多不可控不可知的事，并非自己谨慎小心就能够全身而退，内心便忧心苦恼，非常恐惧。在忧悲苦恼的时候又容易失了心智，造下更大的恶业。而在这种情况下，最必要也是最急迫的事其实是出离这个五浊恶世，用余生尽自己最大的努力，将想要往生的心和出离娑婆世界的心延续下去，在此基础上积累往生极乐世界的资粮。只要搭上阿弥陀佛的大愿之船，便可以远离娑婆世界的种种浊恶痛苦无奈，获得真正的解脱。所以我们一定要知道自己修行是为了什么，在安稳的时候要珍惜现有的安稳，明白这种安稳是要用来好好修行学佛的，要精进不放逸;在厄难的时候要想着极乐世界的美好，只要保持信愿精进念佛，就是彻底的解脱。 5、“又居士子。有四友。为仁明欲利人。当识知。何谓四。一为同苦乐。二为利相摄。三为与本业。四为仁愍伤。”————《善生子经》 拥有善友的重要性。 这一次我能成功摆脱厄难，闺蜜给了我很大的帮助。先是替我求到了102，之后她牺牲自己的时间为我念诵圣号祈求菩萨加持，在我遇到困难的时候鼓励我，在我迷茫的时候提醒我用佛法的思维去忏悔，可以说是为我做了所有她能做的!她善良仁义，与我同甘共苦。每到关键时刻，她都安抚我的不安，善巧地给我正确的指引和积极的帮助，人生能有这样一位善友实在是莫大的福报。另外就是C哥，在这次事件中真诚地给了我很多的建议和帮助，在我脱险的时候真心替我高兴，并且过后还劝我不要记恨A主任，给我在为人处世和工作方面做了好榜样。最后，是要感谢师父和师兄们的无私付出，将占察法门传授给我，让我得到了真实的利益。 南无本师释迦牟尼佛。 南无地藏菩萨摩诃萨。 103 01匿名103两篇 菩萨103慈悲加持我病危姥爷脱离危险，指引明路诸病对治方知功德真实不虚。 缘起：2020年10月18日早上妈妈接了电话说姥爷今早怎么叫都叫不醒，让我们过去一趟，作为医学生末学带了血压计和针灸针准备急救，一路上心里很紧张焦急，疯狂默念菩萨圣号希望姥爷平安。姥爷是阿尔兹海默患者，行动不便但是对亲人的记忆一直没有消退，说话虽少还能沟通，八十多岁了还是这个家庭的精神支柱，突然这样是谁也想不到的。 上楼一看姥姥和姨们都围着姥爷哭，姥爷双目紧闭张着嘴大口大口的喘气，呼多吸少声音吓人，这不就是倒气吗!确认对呼叫声和拍击他都没有反应，末学扎了急救的穴位，一测血压发现竟然90/210，脉象极乱，一会1秒5至，一会3、4秒都不动1下。正要测血糖的时候120到了，末学反映了情况急忙把姥爷抬上了救护车，一时间心乱如麻。到医院要办手续，姥爷一直在走廊里躺着，那时候都觉得他不行了，末学在姥爷耳边偷偷的说：“姥爷，阿弥陀佛，你要想着阿弥陀佛”，最后直接把耳机塞给姥爷放着佛号。姥姥和大姨都是基督徒，还是激进类型的，末学无法做主请人助念，姥爷平生也没有什么信仰，到了这时候真的后悔恸哭不已，怎么连西方三圣的故事都没跟他讲过。 这家医院是本地比较好的，而且舅舅的铁哥们夫妻俩都是这里的主任，家人觉得这里有人照应能放心，但毕竟是小地方，采取的医疗措施不予置评了。安顿好了姥爷，因为疫情管理严格我们无法停留，决定回家安慰姥姥。到了楼下，末学突然惊醒，姥爷真的寿命已尽了吗?如果让他这样走了，姥爷没有信愿，昏迷也听不见佛号，岂不是又要流落轮回。慈祥的姥爷，我们小时候领我们玩，给我们买零食的好姥爷真的就要走了吗……末学那时候心里想只要姥爷世寿未尽，地藏菩萨就一定能救他!直接跟妈妈撂下一句话就一路跑回家，末学一定要为姥爷求到103。 一、10.18 简轨 ①弟子的姥爷杨xx现在在xx附属医院救治，生死未卜，祈请地藏菩萨赐予103轮相，加持他康复。 96把 42+32+29=103 求离病得除愈(陀螺旋相应) 反反复复，100、102、104、105频频出现，以为相应的时候最后计数总是大大的失望。当求到的时候末学自己也很吃惊，反复加了好几遍数字，菩萨慈悲，为了宽慰末学还特地以陀螺旋的方式相应。泪水已经把整个衣襟沾湿了，在亲人病危的时候，争吵和眼泪都没有用，除了大夫，能利益亲人的就只有佛法了。 求到之后末学一直默念圣号，下午去了姥姥家，让妈妈和老姨都默念回向给姥爷。 当天姥爷的情况并没有起色，血糖30多(有糖尿病)，还有发烧、一直昏迷。大夫跟家里说估计快不行，没几天了。 10.19上午，姥爷发烧到39.4℃，嘴开始紧紧闭合，血压极其不稳定，心率飙升到130。末学决定在专念地藏菩萨圣号的前提下走占病流程各个击破。 二、10.19 全轨 ②弟子的姥爷杨XX发烧的病因是什么?请菩萨以轮相145-147慈悲开示。 2把 55+60+31=146 观所患非人恼 ③弟子的姥爷杨XX发烧的治疗难易程度如何?请菩萨以轮相148-149慈悲开示。 22把58+40+50=148 观所患可疗治 ④弟子诵“南无地藏菩萨摩诃萨”回向给导致我姥爷杨XX发烧的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 70把 48+55+51=154 观所疗是对治 到这一步的时候末学心里很高兴，诵的菩萨圣号本就是对治的可以直接回向。考虑到老人身体和现在的情况，末学决定占察趋势的时候选择短期并且视情况逐步加功德。 ⑤弟子今日若念“南无地藏菩萨摩诃萨”3000声，以此功德回向给导致姥爷杨XX发烧的非人，姥爷发烧的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 5把 45+56+55=156 观所患得除愈 看来发烧比较好解决，继续看昏迷的情况。 ⑥弟子的姥爷杨XX昏迷的病因是什么?请菩萨以轮相145-147慈悲开示。 10把 40+52+55=147 观所患合非人 下午5点多这时候天已经黑了，末学感应积累的不多，决定明天再占察。持诵圣号到深夜并回向。 中间有个小插曲，在下午3点多的时候姥爷无意识的苏醒了一次，体温稍微降低。但是这天的夜晚医院下了病危通知书，说姥爷各方面系统功能出现紊乱。 三、10.20 全轨 ⑦弟子的姥爷杨XX昏迷的治疗难易程度如何?请菩萨以轮相148-149慈悲开示。 104把 51+43+54=148 观所患可疗治 ⑧弟子诵“南无地藏菩萨摩诃萨”回向给我姥爷杨XX的昏迷和导致他昏迷的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 19把 51+58+45=154 观所疗是对治 真好，地藏菩萨圣号的功德这俩病全包了。 ⑨弟子今日若念“南无地藏菩萨摩诃萨”2000声，以此功德回向给我姥爷杨XX的昏迷和导致他昏迷的非人众生，姥爷昏迷的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 18把 36+57+59=152 观所患自当差 出现152了末学心里也不着急了，功德完成了姥爷一定会慢慢苏醒。 不过今天体温38℃，比昨天降了很多。末学以为按照轮相在早上就应该恢复正常了，突然想到一方面是夜晚困倦功德打折扣了，另一方面回向的时候在回向该病的同时又多了对他身体其他方面的整体回向，有所分散了。 本想接着再看发烧的发展趋势，但是妈妈打电话来说体温现在不算那么高还凑合，但是姥爷的心率飙到180了!之前末学一直在考虑发烧和昏迷的优先级，殊不知忽略了心率。急忙改变占察方向，心里也隐隐产生了担忧，这两天一直在念地藏菩萨圣号，昏迷和发烧都出现了轻度好转，但是心率不降反升，也许是不对治的，但是一切还需要问菩萨才能知道。 ⑩弟子的姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的病因是什么?请菩萨以轮相145-147慈悲开示。 17把 58+35+53=146 观所患非人恼 ⑪弟子的姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的治疗难易程度如何?请菩萨以轮相148-149慈悲开示。 19把 59+34+56=149 观所患难疗治 这是第一次出现149，看来后面功德需要的比较多。 ⑫弟子念“南无地藏菩萨摩诃萨”回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 90把 42+59+57=158 观所疗非对治 末学心里一紧，看来在在念地藏菩萨的前提下还得做其他功课能让姥爷快些好转。殊知寻找对治的过程让末学充满焦虑。 ⑬弟子念“南无阿弥陀佛”回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 30把 42+60+56=158 观所疗非对治 ⑭弟子念“南无观世音菩萨”回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 N把 46+53+59=158 观所疗非对治 ⑮弟子念“南无药师琉璃光如来”回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 16把 60+44+54=158 观所疗非对治 这时候天又黑了，末学在寻找对治的时候总喜欢以圣号和短咒为主，以前占病回向读《地藏经》，发现对末学来说整块不被打扰的时间并不好找。 姥爷的心率还在保持180左右，末学晚上又念了许多六字大明咒和大悲咒回向，希望排除了那么多，这两个其中能有对治的。 10.21早上末学打电话询问情况，老姨说“还是跳的那么快啊”，末学对昨晚的六字大明咒和大悲咒又开始担心了(后来才知道，当时早上已经从180降到了154) 四、10.21 全轨 ⑯弟子念六字大明咒(并演示了自己的读音)回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 164把 60+47+51=158 观所疗非对治 昨晚做功课到很晚导致今天很疲惫，连续的占察已经让末学胳膊酸痛，心里乱糟糟。但是想到自己的姥爷地藏菩萨都慈悲给103加持了，末学还有什么资格不去努力。 ⑰弟子念大悲咒回向给导致我姥爷杨XX心率高于正常值且不稳定的非人众生是否对治，请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 112把 45+59+50=154 观所疗是对治(布面陀螺旋相应) 这天占察用的是很大的布，摩擦力也足够，四面木板围挡。最后一掷有一个轮直直的在布上飞快转了四五秒，末学看呆了。突然落下正好是数字1，相应了。 因为担心姥爷心率长期过高危及生命，末学决定占察1次发展趋势，估量一下功德量与病情发展的大体对应，别出现160。 ⑱弟子今日若念100遍大悲咒回向给导致姥爷心率高于正常值且不稳定的非人众生，那么姥爷此病的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 22把 57+48+45=150 观所患精进差 看来今天尽力念准没错，考虑难易149需要的功德量应该比较多。 当天夜晚末学共念了大悲咒190遍，每25遍一回向，这次吸取了教训专门回向而且为了保证自己专心找了姥爷的照片，觉得困了就看一看再掐一掐大腿，越念越清醒。 给陪床的大姨发了微信，她第二天早上才回复道：你姥爷昨晚23点多心率就开始下降保持在120左右，就是体温又上来39℃了。看来寻找到对治的功德效果真的立竿见影，末学信心一下子就出来了，坚持住姥爷一定能好。为了让姥爷更快好起来，末学找了代诵大悲咒108遍的机构，他保证从22日早上开始念。不过末学在后续占察中，一直只算自己做的功德，希望代诵能够弥补一些不足。 五、10.22 全轨 ⑲弟子今日若念100遍大悲咒回向给导致姥爷心率高于正常值且不稳定的非人众生，那么姥爷此病的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 8把 51+46+53=150 观所患精进差 看来还是不够，继续加。 ·弟子今日若念200遍大悲咒回向给导致姥爷心率高于正常值且不稳定的非人众生，那么姥爷此病的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 24把 44+54+62=160 观所患命当尽 (考虑到之前的轮相，这应当判定虚谬) 掷最后一把的时候家里有人说话内容让人很闹心，末学有嗔心忘却了自己的问题。修正设问继续占察。 ⑳弟子今日若念190遍大悲咒回向给导致姥爷心率高于正常值且不稳定的非人众生，那么姥爷此病的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 7把 58+44+50=152 观所患自当差 这真是太好了!对心率有底之后末学继续看发烧的情况，毕竟老人发烧这么多天对身体消耗很大。大夫各种退烧的消炎的方法都用了，始终不见效。非人病，还是功德对治最有效。 ㉑弟子若不再做功德回向，那么姥爷杨XX发烧的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 29把 60+42+48=150 观所患精进差 看来还是需要补足功德 ㉒弟子若今日念 “南无地藏菩萨摩诃萨”2000声，以此功德回向给导致姥爷杨XX发烧的非人，姥爷发烧的病情发展趋势如何?请菩萨以轮相150、151、152、156、160慈悲开示。 2把 53+60+39=152 观所患自当差 如此三个症状全都是152，姥爷肯定会慢慢好转。末学功德回向全部超额完成，同时在22日开始面粥三器施食整体回向姥爷的身体，目前还在继续。 10.23体温从39℃下降到了38.1℃，姥爷的精神状态看起来好多了，心率80多恢复正常，同时该日睁眼清醒许久，老姨让他眨眨眼他真的回应了。末学那时候特别感恩菩萨，无论是103的加持还是对疾病对治的指导都特别珍贵，如果没有占察法门，没有大悲咒等经咒流传下来，在家的我只会无计可施。 姥爷的恢复让大夫哑口无言，曾经有患者推荐买防止褥疮的气垫，跟大夫沟通之后大夫“诚恳”的劝我们，没几天了别买了。家里从第一天第二天商讨后事料理， 变成商量姥爷出院之后在家怎么照顾他，需要买点什么护理用品。对佛法敬而远之的妈妈和老姨也开始问末学，怎么念圣号，怎么回向的事了。 主要的这三个病症都有非人因素，功德回向立竿见影。末学虽然把握不到姥爷身体内部的病变在哪，但是能通过症状请菩萨抓出来它。妈妈问我都念了多少，末学大概的说了一下，她可能因为没接触过觉得太多了。末学那一刻在心里反问自己：真的是念一遍佛菩萨圣号、经咒的功德都很少吗?肯定不是。“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”经过这件事，末学的体会很深。姥爷养活6个子女，付出的操劳很不一般，记忆中姥家里的动物比如鱼、鸡之类的活物都是姥爷去杀的……“盖杀业之报，有迟有速，业缘既至，不问天仙人鬼，无得而逃”“世人一遇患难，辄怨天尤人，而不知所以致此者，各有由也。” 当时：从23号持续好转，最近几天问姥爷想回家吗，姥爷清醒的说想回家，嘿嘿。大夫刚才说姥爷明天后天就可以出院啦~剩下的回家慢慢养就可以了。别说是八十多岁的老人了，就是青少年的恢复也未必能有这么快，这在没有佛菩萨的加持下是不可能实现的。 末学求103的信心建立在哪里?就是在平时的小事感应慢慢积累起来的。常跟菩萨打电话，真到危急关头了才能想起来还有电话这东西，才能相信电话一直打肯定打得通。 从回家后家人悉心护理，买护理床和其他护理物品，褥疮也从巴掌大小愈合了。在医院时候下了鼻饲管以为以后撤不掉了，没想到有一次试着喂饭还能正常吞咽，鼻饲管也撤下去了。姥姥这个能听她唠叨的老伴继续陪伴着她。老年痴呆加上年纪大睡觉的时间长，我去看姥爷就给他放阿弥陀佛歌，讲娑婆世界的苦，他听完长叹了一口气表情像是要哭，轻轻的说了一声佛，这个字让我眼泪一下子流出来久久不能平息。平时为姥爷回向加上家人的看护，小病小灾都扛过来了。感恩菩萨给全家人尽孝心的时间，也给姥爷听闻极乐世界的机会。 时隔上次专求103+占病流程挽救病危姥爷两个月后，地藏菩萨摩诃萨又帮弟子从鬼门关抢回了奶奶。 缘起：2020年12月14日晚上11点奶奶喊我要体温计，送过去过了几分钟想问问体温情况时发现奶奶坐在床上打冷战，浑身颤抖。赶忙叫醒爸妈又针刺急救穴位，喂奶奶吃了救心丸。过了几分钟并未得到有效缓解，试着扶她躺下发现一躺下奶奶就无法呼吸，同时出现右侧肺区的剧痛，体温37.4℃(奶奶身体素质特别差，风心病50年，体重80多斤，平时体温只有35℃)。见状不妙直接打了120。和上次一样作为小辈无法陪同去医院…我立刻在窗口做面粥三器施食，而后专念地藏菩萨圣号，祈求菩萨加持奶奶。当晚奶奶入院后出现咯血，同时肺区疼痛范围扩大至胸、胁、背。医生高度怀疑肺栓塞。 一、2020.12.15全轨 ·地藏菩萨摩诃萨，弟子的奶奶陈XX昨晚突发右侧胸肋疼痛伴呼吸困难、冷战、咯血，现在在Z医院H科住院，祈请菩萨赐予103轮相，加持她康复。 347把 39+10+54=103求离病得除愈 这是末学第三次求103，前两次加起来用的把数还不到这次的一半，从上午开始眼看着过了中午又到下午心急如焚，奶奶是末学最亲的人。虽然中途也会打妄想，但是一路走来对地藏菩萨信心的积累、对占察法门信心的积累也让末学坚信只要坚持，一定求得到。 求到103以后，末学一心专念圣号一直到凌晨3点。16日早询问状况，说奶奶精神头好多了，冷战停止，坐着睡了1个小时。其余症状只是稍减，咳血量比重减少，短时间应该不会有性命危险。从入院开始奶奶一直无法躺下，躺下就无法呼吸，而且后背也不能靠着，靠住东西也疼的撕心裂肺。两个夜晚只睡了1个小时，加上病痛，试想这对78岁身体本身就极弱的老人是多大的折磨。现在是无法躺下睡觉加上疼痛让奶奶很痛苦，同时躺不下也造成了很多检查无法进行，医生也无计可施。末学决定走占病流程，鉴于以前的经验非人病功德对治后见效极快，在优先级差不多的情况下，对比病因看看先治疗哪一个。 这中间有一个小插曲，入院时怀疑肺栓塞的主治医师本来说化验结果不倾向这个病也先用上溶栓药，但是第二天却变了个脸开始推脱，妈妈说凌晨看他接了个电话极力强调自己的主张但是好像被阻止了，估计是上级主任。妈妈觉得是上级怕担责任故意拖延很不满。末学听了后有点主观代入，后来细想虽然各个症状都指向肺栓塞，可是若不是血栓而是出血，用上溶栓药了加重出血估计命就没了。虽然是小地方的医院，但是在千钧一发之际能让医生改变思路作出正确的判断也是菩萨的加持。 二、12.16全轨 ·弟子的奶奶陈XX平卧无法呼吸的病因是什么?请菩萨以轮相145-147慈悲开示。 28把 46+40+59=145 观所患大不调 能做的几个检查判断肺内有积液，145的话医院和功德双管齐下见效才明显，眼下医生无计可施，看看另一个。 ·弟子的奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的病因是什么?请菩萨以轮相145-147慈悲开示。 28把 52+52+42=146 观所患非人恼 出现146末学心中暗喜，继续走流程。 ·弟子的奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的治疗难易程度如何?请菩萨以轮相148、149慈悲开示。 84把 59+37+53=149 观所患难疗治 看来需要的功德量多，而且病情容易迁延反复。 当天占察对治120把未相应，仍然专念地藏菩萨圣号并试着将功德回向给此病非人。 三、12.17 全轨 ·弟子念“南无地藏菩萨摩诃萨”回向给让奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的非人众生是否对治?请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 38把 56+44+54=154 观所疗是对治 今早询问状况时就知道奶奶此病减轻，已能靠着东西睡觉，而且疼痛不再是剧痛，变得可以忍受。一占察果然是对治的。再估计一下今天和最近几天功德量大概多少，避免160。 ·弟子若今天念“南无地藏菩萨摩诃萨”1万声回向给让奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的非人众生，那么奶奶此病的发展趋势如何?请菩萨以轮相150，151，152，156，160慈悲开示。 24把 38+56+57=151 观所患长久苦 ·弟子若今天、明天、后天每日念“南无地藏菩萨摩诃萨”1万声回向给让奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的非人众生，那么奶奶此病的发展趋势如何?请菩萨以轮相150，151，152，156，160慈悲开示。 39把 52+40+58=150 观所患精进差 功德量还不够，尝试多加几天 ·弟子若从今天开始，连续5天每天念“南无地藏菩萨摩诃萨”1万声回向给让奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的非人众生，那么奶奶此病的发展趋势如何?请菩萨以轮相150，151，152，156，160慈悲开示。 10把 59+45+56=160 观所患命当尽 末学为了保证质量一般占病流程习惯少问功德，然后超额完成。这个160是否虚谬末学当时并未判断，参考149加上奶奶身体状态末学觉得必须短期内缓解症状，这个160敲响了警钟。 ·弟子若今天、明天、后天每日念“南无地藏菩萨摩诃萨”1万3千声回向给让奶奶陈XX右侧胸、胁、背部疼痛的非人众生，那么奶奶此病的发展趋势如何?请菩萨以轮相150，151，152，156，160慈悲开示。 37把 57+59+36=152 观所患自当差 功德量够了的话奶奶这病会自己痊愈。这个病心里有底了，接着占察145的流程。 ·弟子的奶奶陈XX平卧无法呼吸的治疗难易程度如何?请菩萨以轮相148、149慈悲开示。 49把 49+60+40=149 观所患难疗治 又是一个149，这个病也要抓紧。鉴于已经有需要持诵圣号回向的病了，末学决定试试施食的功德方便回向。 ·弟子做甘露水施食的功德回向给奶奶陈XX平卧无法呼吸的病是否对治?请菩萨以轮相154、158慈悲开示。 14把 38+58+58=154 观所疗是对治 ·若弟子从今天开始，连续3天用家中施食常用的米黄色纸杯倒入不少于六成的水做甘露水施食，每天施食5杯，以此功德回向给奶奶陈XX平卧无法呼吸的病，那么奶奶此病的发展趋势如何?请菩萨以轮相150，151，152，156，160慈悲开示。 N把 58+39+59=156 观所患得除愈 末学当时不清楚施食量跟功德的关系，只能尽量精确的设问。按照轮相3天总共15杯的功德就能解决这个病，不过因为病因145，末学其实对痊愈并没有抱多大希望，只是希望改善症状，让奶奶舒服点，让医院能顺利检查。 从入院开始这个病没有任何缓解，奶奶最好的休息姿势就是坐着。占察结束后当天晚上末学做了9次甘露水施食，打算做两三天再试着问问有没有改善…谁知道第二天18日上午姑姑陪护的时候就想着让奶奶试着躺下，奶奶竟然顺利躺下也能平稳呼吸了!检查能顺利进行，奶奶也能休息了。施食功德真实不虚! 因为功德回向一直进行着，奶奶疼痛轻了也能休息了，要强又犟的奶奶又回来了，让她卧床也不卧，还坚持自己上厕所走动，家人一劝也生气。按照以前给奶奶占病的情况看……因为不遵医嘱奶奶的病总是比轮相给的结果好的慢。 “善男子，如我所说，若有病人得遇良医、好药、瞻病，病得除差;若不遇者，则不得差。是义云何?善男子，如是之人寿命不定。命虽不尽，有九因缘能夭其寿。何等为九?一者、知食不安而反食之;二者、多食;三者、宿食未消而复更食;四者、大小便利不随时节;五者、病时不随医教;六者、不随瞻病教敕;七者、强耐不吐;八者、夜行，以夜行故，恶鬼打之;九者、房室过差。以是缘故，我说病者，若遇医药，病则可差;若不遇者，则不可愈。善男子，如我先说，若遇不遇俱不差者，是义云何?有人命尽，若遇不遇，悉不可差。何以故?以命尽故。以是义故，我说病人，若遇医药及以不遇，悉不得差。” 这第五条第六条不就是说的奶奶吗。而且18日开始奶奶怕姑姑跟爸爸劳累居然拒绝晚上陪护，跟她商量还给她气够呛，只能顺着。 四、12.18 简轨 ·弟子的奶奶陈XX从今晚7点到明早7点无人陪护自己在医院养病的前景如何?请菩萨以轮相108-113慈悲开示。 10把 33+40+35=108 所向处得安快 五、12.19 全轨 ·弟子的奶奶陈XX从今晚7点到明早7点无人陪护自己在医院养病的前景如何?请菩萨以轮相108-113慈悲开示。 6把 57+30+25=112 所向处可开化 这两天奶奶晚上无人陪护自己在医院的前景都不错，末学也安心了很多，只是因为人在家中电话沟通不太具体，大致的情况是18日108奶奶状况很好，因为能躺下休息了心情愉快，而19日112是因为活动过度病情出现轻微反复，但是并没有出现危险状况。 当时的总结：奶奶右侧肺区疼痛的症状在占察10天后消失，平卧无法呼吸的症状在占察1天后就消失，而后不遵医嘱在第3天反复，迁延到六七天消失。其余问题没有走占病流程，但是比如咯血就在专念地藏菩萨圣号的情况下逐渐改善直到痊愈了。医院各种怀疑病情的同时菩萨已经加持奶奶康复，现在医院仍然无法确诊是什么病，但是病情已然无碍，今日出院~后续末学将对奶奶身体的老毛病走走占病流程，她的二尖瓣只能张开到正常的10%，重度心衰无法手术的情况下希望能得到菩萨的指点，改善她的身体状况，让她敬信三宝。 在功德回向时妈妈也加入了念圣号的阵营，虽然是散念但是末学惊喜的发现她10余年咳嗽的毛病在持诵圣号的时候消失了，以往每三五分钟必定咳嗽一阵，念圣号的时候一天只能听见五六声咳嗽。简单分享一下，妈妈咳嗽的病末学走过流程，病因147合非人，病情149观所患难疗治，找了所向医153堪能治的中医。服药一个月期间不断改善，大夫都说脉象没问题治好了，可是症状却依然存在。因为后来有事就忘记再跟踪占察功德…没想到这次因祸得福，妈妈被圣号的力量折服了。 出院第一天奶奶折腾回来显得很虚弱，佝偻着腰进门说话也没力气，但是第二天就精力充沛和平时一样。现在这么长时间过去了，奶奶身体恢复得很好。出院之后的半年内每个月基本都会复查，肺内的情况以特别快的速度次次向愈，大夫也觉得很难得，因为长期各种慢性病奶奶从早到晚各种药都排不过来的吃，身体底子是很差很差的，能在这么短的时间里恢复真的离不开三宝的加持，末学心里充满无限的感恩。经历种种的事之后奶奶对三宝比原来亲切多了，家里有人出门考试她会默默的念佛菩萨祈求，每天千遍地藏菩萨圣号也坚持过一段时间，到她房门口看她一眼就跟我汇报说(念珠)已经念几圈了，真的为她感到高兴。她也有懈怠的时候，信愿并不坚，但是遇到事情能提得起来圣号，末学非常知足了。 补充代念教证：(地藏经中虽写为亡者代念，但为生者代念亦可参考) 《地藏经》： “若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中,而乃获一,六分功能,生者自利。” 其他殊胜感应 01凡尘净心 求工作疏 地藏威神不思议，所求工作得如意 作者：凡尘净心 29岁，失业了大半年... 终到而立之年，跨越整整9个月，历经艰辛和考验，终于在地藏菩萨的加持下，我得到了如意的工作，升职又加薪，甚至超出我的所求!真可谓所求胜意! 一、缘起 2021年，转眼回头望去，已经毕业7年了。在大学期间就读的是经济管理类学科。2014年毕业之后的第一份工作是从事国际货运代理。然而做了几个月。没有做出什么业绩，经常出去，扫楼推销，整体感觉自己也不太适合这个行业。于是当时下定决心就辞去了这份工作，想要转行。 后来想来想去，比较想从事外贸相关的工作，于是在2014年底，我找到了一份跨境电商的工作。 当初，一方面是由于自己经济情况实在落魄，急需一份工作来养活自己。后来我就把自己的简历放到了网络招聘网站上面，后面有一位老板主动联系了我，并问我要不要去他那里上班，后来我就去面试了，一切都比较顺利，我就去上班了，其实从心底里还是，很感恩老板，能够在我困难的时候，给予这样一份工作。于是，过了几天我就去上班了。没想到这一上，就是6、7年。这一段的工作里，我从一开始的小白，到后来通过自己的学习、积累，渐渐成长为一个在行业内有一定经验和实力的从业人员。这期间涉及的业务包含了传统外贸以及跨境电商。 大概15年的春天，机缘巧合之下接触了佛法。当时开始持准提咒，到后来结缘地藏经，也开始，放生吃素，接触占察法门，渐渐的，佛法在我的生活中的影响也越来越大。同时在工作之余，我也用空余的时间，去学习国外的一些崭新的营销方式以及推广方法。并将自己所学到的，运用到当前的工作和业务当中去。后来，我的业绩就发生了大幅的增长。我记得通过一两年的努力，最高峰的时候，曾经将公司的线上业务的业绩翻了20多倍。然后我就这样一直在一家公司工作，时间就到了2019年。由于外国的政府推出了新的税收政策，导致我们线上业务受到重创，公司做的好几家顶尖的店铺都被强制关闭了，其中也包括我做的一家店铺。我所做的店铺，在我所从事的行业属于领军。 我还依稀的记得那一天，我早上出门前，占察了一下，前一天晚上的梦。占察了好几个梦，清一色的全部都是135轮相观所梦为吉利。然而当天，我的线上业务几乎崩塌了，这也意味着，我的很大一部分收入消失了。看到自己辛辛苦苦这些年做起来的成绩，一夜之间，完全归零。但我的心中并没有很大的落差，记得当时我还念着地藏圣号。我知道，外在的一切都是无常。这或许也是当天的135轮相观所梦为吉利的体现吧。要知道这种平和的心态，换作是学佛之前的我，是完全不可能做到的。如果是当年的我的话，可能早就陷入了极大的郁闷和忧愁当中。 我想，通过这几年学佛的努力，自己的心性，确实有了进步。一般情况，在外部的环境都顺利的情况下，人的心态可能会很好。可是一旦生活的环境出现了重大违缘，试想自己是否还能保持平静呢?我不敢说，我自己修的很好，但至少从这一件事情，巨大的外境冲击之下，我多了一份从容和淡定。所以我也很感谢这些年佛法所带给我的，不仅仅上是认知上的改变。更重要的，是一种心的改变。很多时候我们不能改变外在的环境，但是我们可以改变的，是自己的心。 从这一次的事件之后，公司的老板害怕员工离职，也给员工加了工资。在公司有危难之际，想到老板曾经帮过自己，我还是没有选择离开。佛法里面讲知恩报恩。我还是继续在这家公司任职，于是我们又开了新的账户，我又一度作出新的好业绩。本以为还可以继续这样做下去，可是一切都是无常。 2020年春天发生了一件事情。以前我们公司从未出现拖欠工资的情况，近一年新年刚开始，老板决定，把之前半个月的工资拖延发放，规定必须做满一年才能够领取这一半的工资。这在法律上，显然是违法的。后来我的一位同事，在一年内离职了，她到现在也没有领到那半个月的工资。 我不知道老板为什么会做出这种决定，其实从整体的角度来看，公司运营的也还好，并没有出现经济困难的状况，同时我们整体业务的现金流也都是没有问题。这件事的发生，让作为员工的我，心里是不太舒服的。或许是在那时就萌生了离职的想法。(在此提醒，如果各位有做老板的，千万不要拖欠员工工资，《善生经》上教导，要做一个居家善男子，作为老板，对待仆僮，也就是对待自己的员工，需要做到“赐劳随时”，按时发放工资，毕竟员工也需要生活。) 后来，就这样又过了一年。时间到了2021年春，本来说好的，之前的一半的工资，在约定好的那个月，并没有发放，而是还要延迟一个月。后来我又结合自身的情况，以及公司整体的发展前景，做了综合考量，在目前这个公司，虽然说我的业绩是数一数二的，整体的收入也还可以，但是，工作这么多年，公司没有提供社保。同时，法定节假日，也都是基本不放假，而且是单休，乃至于很多时候周日都要来值班，更甚至，每个过年的假期都带着笔记本电脑天天上班处理业务。日常在公司里，我不仅要处理线上的业务，以及公司网站的业务，乃至于传统外贸的订单，我还要充当老板的翻译，以及新人业务员的培训，这六七年的时间，我粗略统计了一下，大概义务培训带了有10多名新人，其中也不乏培养出出色的业务员。在整个公司，我所做的工作内容，应当是最繁杂的，也是最多的，再看看目前所处的状况，我认为在这里继续做下去，真的是没有前途了，最终我做出了辞职的决定。 在离职之前，我就结合自己目前的实际情况，向地藏菩萨写了一份求工作疏。祈求能够得到菩萨的加持，让我能找到如意的工作。 二、占察 新年过后，上班没多久，我就向老板提出了辞职。他本来想再多留我做两个月，可是我去意已决。答应他再做一个月交接，然后就离职。细细想来，这些年，我也算是报答了当年的知遇之恩。自己已然问心无愧。在这家公司，我曾经，保持了连续一年不迟到，不请假不早退的记录。在这样一家几乎很少有休息日，连过年都要上班，没有加班费的公司，甚至出现拖欠工资的情况下我确实是心累了，冥冥之中，我也感觉到可能缘分到此为止了，既然缘尽，那就好聚好散。 在这里上班的这些年，由于繁忙的工作几乎不能请假，我几乎都没有时间出去旅游。这一次，我终于可以放下，这些繁杂的业务。可以，出去走一走，散散心了。我最想去的地方，已经期许了很久很久的时间，我心中的圣地：地藏菩萨的道场——九华山。 在公司工作的最后一个月，以“求工作疏”上六条发愿为基础，我对自己求工作之事，进行了占察。 1.弟子希望得到求工作疏上的工作。请地藏菩萨摩诃萨以90-98有所求轮相开示。 18把左右，36+27+30=93九十三者、有所求得如意; 分析：所求的是可以如意的，能够得的到。 于是，在21年3月底，我顺利地交接好各项业务，完成了自己在这家公司6年3个月的使命。然后，我独自踏上了朝圣九华山的旅途。带着我的心愿一起上路。当时的我并不知道，这一段朝圣之旅。如同我之后找工作过程一般，并不是一帆风顺，反而是崎岖难行。4月，我完成了朝圣之旅。回来之后，又去上海拜访了老友。5月份，又在周围的寺庙转了一下。 三、求职 (1)漫长数月 大概到了5月底的时候才算正式开始找工作，首先去了一家，当地比较大的外贸公司面试。可惜面试的结果，令人大跌眼镜。本来自信满满的我，一度对自己的实力有了怀疑。也是在5月底，在原来的基础上，我又给自己加了新的功课。从那时候开始，基本上保持每天三部地藏经。还有专念地藏圣号也加了很多。希望能够早日实现找工作的心愿。 6月份的时候面试了好多家公司，也有多家让我去上班。其中有一家，一开始我感觉和自己求的很像，于是6月初的时候就去上班了，上了一两天班才发现，这家公司加班情况有点严重，一般都要加到七八点，而且离家也不是很近，上下班通勤也要好久。另外社保方面需要入职半年之后才能交，而且公司的主营业务是培训，在看到的抽屉里那天价的培训费的时候，我对从目前从事的这份工作产生了动摇。而且安排的职位，与最初和我商量的也不同。最后经过认真的抉择，我判定这份工作并不是我所求的，后面就没有去上班了。 6月底的时候，我和一个之前的同事突然间在微信上交谈的比较多。同事也是在找工作，我们当时两人还准备一起创业，但最后由于资源等各方面受限，以及后来意外事件的发生，导致我们的项目还没开始就夭折了。7月份的时候又面试了几家公司，但是和我所求的条件出入比较大，然后就没有去上班。 其中面试了有一家本地排名第一的大型外贸公司，是猎头找我去的。面试全程都是挺顺利的，总监直接给出了10K的工资，提成和奖金另算，公司整体的福利条件，也都还不错，我还以为这一份工作可能就是我求的了。然而事情并没有这么简单，还有第2次面试是电话视频和董事长沟通，他好像不太满意。于是第二天人事又联系我，谈好的薪资几乎变成了原来的一半。本来说好的薪资变卦了，个人认为是诚信有问题，这样的企业不去也罢。后来通过和猎头的沟通发现原来是新来的人事，传递了错误的信息。之后人事主管又重新和我谈，但是薪资还是比第一次谈的低。再加之公司的距离很远，而且提成点也很低，还有公司的出尔反尔，让我对这家公司印象不是很好。最后我也就没有去了。此后，我每天功课也不落下，我还是努力继续求工作。 你转眼间就到了8月份，这次面试了两家比较大的公司。其中一家是新崛起的世界级独角兽公司，本来以为这个就是我所求的。但是后来通过面试发现这个岗位并不适合我，而且上班的距离也很远。后来我也没有收到这家公司的offer。另外一家是本地数一数二的画业股份有限公司，唯一不足的是薪资比较低，而且上班的距离确实也比较远。和自己所求的相差比较大，最后也就没有去。 9月份经济压力越来越大，面试的一家各方面都觉得还行的，公司也离家比较近，准备去上班了。然后就在我决定去上班的时候，却迟迟没有等来offer。原来是人家没看上我。 也是在这个月，某一天早上诵完地藏经之后，脑子里突然出现一个念头，搜索一下本地的相关公职是不是有招聘，没想到竟然真的有，而且还是前几天发布的。其中有一个岗位和我的专业对口，而且薪资非常高，保守估计年薪在60万左右。我想这很可能是一次机会，于是我就抓紧准备各项资料，填写表格，提交了报名材料。随后就开始了漫长的等待…… 9月底的时候，我无意中看到了之前护持的一家宁波的寺院，正在造地藏菩萨像的消息，当时的我经济窘迫，全身家当估计就几百块钱了。虽然都快没钱吃饭了，但还是拿出200块钱来随喜造像。祈请菩萨能够加持令弟子早日脱离困境。之后还和寺院的师兄约定好，希望等圣像请回寺院的时候，发一张图片或者视频给我。(当时的我并不知道，在不远的未来，这一次的随喜，还会给我一个惊喜) (2)反求诸己 10月份，我又面试了三家公司，同时我也在等待之前报名的公职岗位的审核结果，可是非常奇怪的事情发生了，往年通常只需要一两周就完成了审核过程，今年竟然拖了一个多月都没有结果。而且我还经常打电话去问相关工作人员，可能对方都要被我问烦了。另外一方面，通过前一段时间求职的打磨。我对自己又重新做了评估。是不是自己之前的要求太高了，是不是真的眼高手低呢?这时候的经济情况已经更加严峻，我只能通过借钱来吃饭了。真的很需要一份工作来维持生计。于是我不再挑剔，放下自己的姿态，基本上比较近的这些公司，基础运营岗我也会去面试。当月中旬，我去了一家离家较近的外贸公司面试。去之前我还占察了一下。 2.弟子明天上午去XX国贸面试的前景如何。请地藏菩萨摩诃萨以108-113所向处轮相开示。 简轨(21圣号)，45把，19+41+48=108所向处得安快 分析：面试总体应该谈得很愉快。但不排除打酱油的可能。 实际情况，之前加了老板Andy的微信，当天上午准时到达，之后等了一会儿，先是和人事，以及经理谈了一下，后面老板Andy才来。整个过程确实，聊得不错，但是我面试的岗位和我所描述的职业生涯规划，有显著的不同。因为他这边主要招的是传统外贸相关岗位，而我本身的定位是在跨境电商。但这位Andy老板说不能让我空手回去，也给我提了一些有用建议。这里为我之后找到如意的工作，埋下了伏笔。他给了我一些做新型电商的思路，同时给了我3点建议： 第1点，是公司规模，要选中等的。 第2点，老板要选年轻的，最好跟我年纪差不多。 第3点，公司要有完善的晋升机制，以及薪酬制度。 (这些在我之前的规划里，是没有考虑到的。同时，也为未来埋下了惊喜。) 至此，108轮相已然应验，虽然没有找到合适的工作，但全程沟通愉快，而且Andy还给我分享了国际独角兽品牌运营的一些思路和玩法，也使我受益匪浅。 转眼间，时间就到了11月份，已经整整大半年没有上班了。经济情况确实已经非常糟糕了。对于求工作这件事，期间自己确实也产生了疑惑和动摇，也说过一些气馁的话语，在此表示忏悔。即便是遇到如此的艰难，唯有一点，是始终不变的。不论是满愿也好，不满愿也罢，这个法我还是会继续坚持修下去，圣号还是会继续念，经也还是会继续诵。我相信，这些已经融入到我的生命，我愿尽形寿去贯彻……这段时间，我又对自己求职的境况又做了一个复盘和反思。是不是我自己的要求太高了呢?自己是不是真的有拼尽全力去寻找工作呢?有没有可能是太过眼高手低? 最终得出的结论：行有不得，反求诸己。问题显然出在自己身上，心比天高，福比纸薄。我开始渐渐的去调整自己的心态，不再眼高手低，实在不行就先找一份工作做着。与此同时，我也记得Andy给我的几条建议，继续努力去找工作。 (3)加持面试 因缘际会，在11月13日，突然心中有一个想法，想画一尊地藏菩萨像。于是立马拿起画笔，认真仔细地在白纸上画了一幅地藏圣像。不知时间过了多少个小时，我只记得当时是全程称念地藏圣号。画像完成之后，对着菩萨庄严的圣像，真诚祈请菩萨能够赐予弟子如意的工作，同时也希望菩萨能够加持所有失业的人都能找到满意的工作。 《地藏菩萨本愿经》云：“若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。” 在画完圣像的第2天，我接到了一个之前所投简历的公司的面试邀请。其实最开始，我对这个职位的期望并不大，只是单纯的看中这家公司离家很近，同时公司也算有实力，但是这个岗位的薪资不高。但是实在走投无路的我，终于学会低头，决定去做一些基础的运营岗。正是因为自己有这样的改变，才有了后面事件不可思议的进展。 去这家公司面试之前，我还占察了一下。 3.弟子明天上午去L公司面试X运营的前景如何。请地藏菩萨摩诃萨再以108-113所向处轮相开示。 简轨，22把左右，55+35+22=112所向处可开化 分析：所去的地方还是有缘的，具体情况面试过程应该还可以。 于是第二天上午10:30左右，我就到了这家公司。首先是人事主管面试，先让我填了一份简历表，然后简单的问了我一些问题，也跟我谈了一下具体公司的基本情况。之后的事情就变得神奇，她主动告诉我公司的基本福利，包含社保，以及年终奖，餐费补贴，房屋补贴，全勤奖，然后公司节假日是按法定的放假。 说到这里，让我不禁把这份工作与我的求工作疏上的条件去对应，竟然有好多都是符合的，而且以往这些条件都需要我主动去一一问，对方才会回答，没想到这一次竟然对方主动一个接一个说出来，都省得我问了。但是想到这里，唯一一点不太符合的，就是我面试的这个运营岗位的薪资，底薪只有4~7K，加上提成的话也不会太多。然而，意想不到的事情发生了。人事主管看我的个人简历，在跨境电商，传统外贸，乃至独立品牌网站方面工作经验都比较丰富，涉及的范围领域也比较广。所以她建议我去试一下跨境电商主管的这个岗位，目前他们也在招，而且工资底薪是之前运营岗的两倍左右。出人意料，我的面试有了一个巨大的转折! 之后，她就直接把我带到董事长办公室面试，没想到竟然是和董事长直接谈，这一次的谈话持续了许久，而且总体还是挺顺利的，个人的观点和董事长有好多相合的部分，我当时面试的是主管的这个岗位，谈的薪资也是令我满意。还有在谈话中间，他主动说要不要加一下微信，当时没加，到最后面试结束的时候，他又主动问了一次，然后我就加了他的微信。之后他说让我回去考虑一下。当天的面试结束了。至此112轮相所向处可开化算是完全应验了，整体的过程还是顺利的。董事长说平时他都是不面试的，一般都是人事来面，他给我这个岗位的定位是新形态跨境电商主管。这一次不可思议的面试，让我真真正正感受了菩萨加持的不可思议! 有的时候，我们所求的，并不一定按照我们所预想的方式进行，就拿这次面试来说，如果我之前没有进行对自身的反思，以及改正自以为是的想法，我根本就不会有这次面试的机会，很可能一开始就把这个机会忽略了，更不可能投简历。 之后隔了一天，我在微信上联系董事长，说我考虑好了，问他那边有何考虑?后面等了一段时间，他才回复告诉我第二天再去谈一下具体工作细节。次日，我就到达公司，面谈了工作的一些事宜。也确定了后期项目稳定之后的分红比例，这次我所要做的这个品牌项目，是2022年公司重点投资发展的项目。当天的交谈就这样顺利地结束了。 (4)最后变数 后来，我又联系了董事长，问他什么时候上班，他说下周一给我安排并回复。结果等了好久，我一直没有等到回复。后面我就在微信上联系他，然后微信也不回。我还以为这份工作可能泡汤了。正巧这个时候，又有一家公司找到我，让我去面试。本来我已经和这家的老板说了，我已经正在准备要去上班了。但这位老板的态度非常诚恳，于是我还是去了一下。 其实去之前，我还占察了一下。 4.弟子明天下午去M公司面试的前景如何。请地藏菩萨摩诃萨以108-113所向处轮相开示。 简轨，6把，30+33+50=113所向处自获利 分析：总体来看，所去的地方能够获得利益。 结果：第2天我按时去这家公司面试，到了之后先填了个人简历表，之后直接和老板面谈。整个过程还是很愉快，在交谈之间，我还提出了一些有新创意的营销点子，老板对此很满意。至此，轮相应验。总体来说，这家公司的新项目已经运作了一年多，整体收益都比较稳定。如果直接去上班的话，每个月的提成收入也是非常可观的，而且他给我开出的底薪也是非常高。最后，面试快结束的时候，这位老板还迫切地想让我定下来，去他那里上班。可是我还是说要回去考虑一下，毕竟已经先答应了之前的那一家。于是，当天回去后我又微信联系了一直不回复我的那位董事长。还是没有得到回复。 第二天，我又再三考虑了一下。目前必须得先找一份工作上班了，这样拖下去也不是办法。于是就想先去最近刚拿到offer的这家公司去上班。 可是，不可思议的事情再次发生了。大概过了一个多小时，再三联系都没有回复的那位董事长，竟然回复我了。他告诉我前几天他去上海了，所以没有回复，还向我道歉了，还说明天就安排我入职的事宜。 于是次日早上，董事长确实信守承诺，后面就有人事来和我联系，安排入职。 (5)所疑实否 其实，在收到董事长回复之前的一段时间。我进行了一次观所疑。 5.弟子认为L公司新形态跨境电商主管这份工作就是地藏菩萨加持给弟子的如意工作。请地藏菩萨摩诃萨以83-84观所疑轮相开示。 简轨，21遍圣号，36+把，50+22+11=83八十三者、观所疑即为实; 分析：这份工作确实是菩萨加持给我的。 另外，还有那份年薪60万的公职，我也一直在等待初审的消息，很大一部分原因是由于想争取这份工作，而导致将求职的时间拖延了这么久。就此，我也对这份工作进行了观所疑。 6.弟子认为Y-G高级主管这份工作就是地藏菩萨加持给弟子的如意工作。请地藏菩萨摩诃萨以83-84观所疑轮相开示。 简轨，21遍圣号，605+把，23+40+21=84八十四者、观所疑为不实; 分析：很遗憾，虽然问了很久才出结果，但答案是否定的。这一份工作工资比较高，福利也很好，但终究不是我所求的。其实，该岗位中的部分条件和我所求的是有差别的，只不过是自己之前执着于高工资了。之前确实也有所求过，最初得到的结果是98，后来又做了功课回向，但最终这份工作终究是无缘。至此，也差不多该放下了。 (6)顺利入职 转眼，时间到了12月初，最后我终于入职L公司，顺利办理了手续，结束了长达大半年的失业生活。 在这漫长的一段时间里，我并没有空过，在此期间我参加了当地的助念团，和助念团的师兄们一起进行了10多次的线下共修，学习了正规的助念流程，并一共参与了7次本地的助念，确实也收获了很多。另外在空余时间，我又重新学习了梦参老和尚讲解的《占察善恶业报经》，以及《大乘大集地藏十轮经》序品，以及其他法师的一些视频讲经。总体来说，还算充实的一段日子。 这一段长达9个月而崎岖的求职之路，令人难以忘怀，也让我受益匪浅。同时，我对菩萨满愿的方式有了更深刻的理解，也被菩萨教化众生的方式深深折服，如法地向菩萨求一样东西，可能不一定按常理发展，但至诚祈求，必有感应! 最后的结果，不仅是得到外在的物质，同时还会让我们的心灵也得到提升，可谓是内外双得，这是真实的利益啊!南无地藏菩萨摩诃萨! 诚如《了凡四训》云谷禅师所言：“求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 四、满愿 目前我在新的公司已经上班一段时间了，这份工作和求工作疏上的条件一一吻合，有的甚至超出了预期。在此略述如下： 首先，第1条。我当时写的是希望能够胜任，发挥所长，得心应手，利于职业生涯，事业发展，前途光明，长期稳定。 目前我所做的工作主要是负责品牌网站运营负责人，以及其他的一些跨境电商项目。我之前有相关的经验，所以做起来还是比较顺手。另外我们这个品牌是2022年公司重点投资的项目，所以说前景也是不错的，公司有意向将此打造为一个国外的中端品牌。也是利于以后的发展，因此是符合的。 第2条，我当时求的是上司和领导，慷慨友善，智慧英明，同事们也和谐、互助、易相处，共创佳绩。 实际情况是董事长对我很客气，在面试的时候和我握了一次手，后面我去上班的时候又握了一次手，对我的态度还是不错的。董事长在决策层面，也比较有长远的眼光。同时董事长也挺大方，在资源投入上愿意投入、付出成本。此外，我的直属上级领导，是一个很温柔的人，也是非常友善，没有什么架子。另外公司的同事女生比较多，都是都是好相处的。平时她们也会给我一些零食，还是很友善的。此外，在我的条件中其实并没有提到需要团队，而实际上在我们这个品牌项目，公司安排了相关的好多位同事组成了一个团队，而且也会经常开会制定顶层的战略，成员们也都很好相处，工作上也能够做到互相帮助，团队的效率也是比较高。这一点远远超出我的所求，甚至出乎意料的比我求的还要好很多。 第3条，我求的是工资要高，不能比之前的水准低，要有社保和其他福利，有年终奖，多劳多得，赏罚分明。 这一条也是符合的。我们谈的底薪，大概比我之前的基础工资翻了一倍，提成的话前期是GMV提点，稳定后是利润分成，相当于合伙人模式，利润分成的比例也是挺高的。此外还有社保，要知道在我们这样的三线城市，很多公司都是没有社保的，但我们公司有。此外还有其他的补贴，比如饭补、房补，以及全勤奖，乃至于年终奖都是有的。其他福利还有下午茶和小吃之类。这些都比之前的公司好了很多。另外，我查看了公司的规章制度，对于赏罚方面也是比较细致和合理的。 第4条，我求的是节日，要按国家法定假日放假、少加班，如果加班的话应该给予报酬。 实际情况是节假日按国家的法定假放，加班情况是没有的，如果说自己自愿加班，按照公司的规定还会给予加班费。所以这一条也是完全符合。(其实要知道在我这个三线城市加班现象还是有点多的，乃至于加班费，好多公司都是没有的，之前6月份的那家公司也是由于加班有点严重，导致我没有继续工作下去，虽然那家公司其他条件也很多不符合……) 第5条，企业有实力和优秀的企业文化，发心和使命，正业正命。 公司是一家有实力的中型企业，目前在深圳，杭州，武汉等地都有分部。企业的使命是要带来先进的育儿理念，主营的业务是与母婴相关的产品，也是属于正业正命。这一条也是满足的。(其实之前也有一家比较近的公司的offer，但是这家公司主要是做纹身器材的，所以就没有去) 第6条，企业可以给我提供良好的环境，让我有时间学佛吃素等，交通便利、离家近。 实际情况是公司的办公地点是在CBD的高层写字楼，虽然上家公司也是写字楼，但目前的环境和装修都比我上家公司强了好多倍，如果说上一家公司是简装的话，目前就职的就属于精装。然后公司还专门给我们部门，新开了一间办公室，听同事说我的电脑还是新配的。确实，我看了一下电脑的配置也是很好的。此外，确实也有时间让我能够学佛，关于吃饭的话一般都是自己叫外卖，或者去楼下吃，因为是CBD办公区，所以附近吃的还是很多，而且中午的休息时间也挺长，我可以来得及回家吃饭，甚至可以去附近吃一些自助的全素餐。最后要求交通便利离家近，实际上这家公司，离我住的地方非常近，基本上如果时间快的话，大概7分钟就能够到公司楼下，有一次我甚至有时间可以中午回家占察几个问题，这真是太不可思议了!所以这一条也是完全应验! 此外，这里还出现了第一个彩蛋，之前在上文中提到9月份的时候，随喜了一尊宁波佛寺的地藏圣像塑造。也正是在入职上班的第1天上午，我收到了那个寺院师兄的一条微信，他告诉我地藏菩萨圣像已经造好了，已经全部贴金完毕，并且请回了寺院，同时其中还附上了那尊地藏圣像的图片。 此时的我，心中真的是感慨万千。我不知道这是不是一个巧合，但我宁愿选择相信这就是菩萨的加持，圣像圆满了，而我的工作也求到了，第一天顺利入职了。感恩菩萨! 南无地藏菩萨摩诃萨! 至此，我的工作算是完全实现了，轮相已然应验。我真的是佩服地五体投地，地藏菩萨的满愿能力真是太不可思议了!其中。不仅是我所求的各个条件都完全符合了，乃至于我没有求的，或者是考虑不周的一些方面，菩萨也都为我考虑周全。 总之可以归纳为四个字：所求胜意! 注： 另外，这里说一个小技巧，每次我去面试之前，都会到家里的小佛堂，向菩萨祈祷：“如果是您加持给我的工作就成，不是的话就不要成!”实际情况真的非常灵验，那些不是我所求的工作，或多或少都会出各种问题，导致最后没有去成，从而最后找到了如意的工作! 同样的方法，我在其他师兄的感应中看到过多次，有的求姻缘，每次相亲前，也是用这种方法：希望如果是对的人就速成，不对的人就速离!也是非常的灵验!所以，无论求什么，一定要紧紧依靠菩萨，多多去向菩萨祈求!要知道，念念不忘，必有回响! 附：这里还有另外两个彩蛋： 彩蛋二： 在8月底的时候，我曾经做了一个梦，比较奇特，我还占察了一下。结果如下： 6. 弟子昨夜梦见地藏菩萨像右手垂下，请地藏菩萨摩诃萨以132-135观所梦轮相开示此梦。 简轨，21遍圣号，11+把，57+41+37=135 观所梦为吉利 分析：是吉利的梦，可能当天会有好事发生。 依稀还记得这个梦，金色的地藏菩萨像，菩萨的手本来放在腿上，之后右手渐渐下垂，掌心向外... 后来，我在网上查了相关资料，才知道，这是“与愿印”。象征佛菩萨顺应众生的祈求所作的印相。 也是在工作一段时间后，我才知道，现在的公司的品牌项目，真正开始落地实践的时间，恰恰就是8月底，而且日期真的精准到我这个梦的前后两天!真是不可思议! 也许，有的人可能认为这是一种巧合，但我也宁愿相信，这是菩萨的加持! 彩蛋三： Andy老板给我的建议点，竟然完全符合! 第1点，是公司规模，要选中等的。为什么呢?Andy分析了大公司不适合我，需要长年积累，小公司的话发展可能受限。目前公司，确实是中等规模，在全国有多个分部，具备完善的供应链，未来发展前景不错，和当时Andy建议的一样。 第2点，老板要选年轻的，最好跟我年纪差不多。实际情况，老板很年轻，浙大高材生，经营管理做得不错，短短几年就把公司做到现在规模，还在不断扩展。同时税收合规，重视知识产权，对品牌发展有布局，尤其像我们做海外跨境品牌的公司，领导者的格局和思维往往决定了品牌发展的高度。所以这一点，也是符合的。 第3点，公司要有完善的晋升机制，以及薪酬制度。确实如此，在晋升方面也很明确，公司目前的高管很年轻，执行总裁是94年的，薪酬方案选用的是底薪加绩效，还有GMV提成，以及高额的合伙人分红!这点也是很符合! Andy的建议，为什么会这么巧，是不是菩萨加持给我指引方向的?总之，他是我的贵人。他根据我们的交谈，给我提出了很中肯的职业选择建议。 至此，三种不可思议的巧合，全部指向了现在的工作! 三个彩蛋，六条苛刻的标准，这不仅仅只是巧合而已!感应之事，终究是如人饮水，冷暖自知。我真的相信，这确实是地藏菩萨加持赐予的工作，没有菩萨的加持，我是绝对得不到这份工作的! 南无地藏菩萨摩诃萨! 五、感想 在这漫长的大半年里，我也曾有过一些小的动摇，也曾有过一些气馁，也曾有过一些迷茫，不过一旦出现这些情况，我都尽量会到家里的小佛堂，面对着地藏菩萨像，跪着磕头，祈求菩萨加持。有的时候，真的是烦恼思绪比较杂乱，以为可能求不到了，但很快又会调整过来，因为我相信：地藏菩萨一定不会不管我的! 就这样，终于一路坚持到了最后。 虽然，在过去的大半年没有工作，但总体来讲，自己的内心的心态还是比较平和，并没有大起大落。按经典上所言，对于所造恶业产生的恶果，我们都应该甘心承受，发愿忏悔，而事实上我也是这样做的。 诚如《占察善恶业报经》云：“若当来世佛诸弟子，已占善恶果报得相应者，于五欲众具得称意时，勿当自纵以起放逸，即应思念：‘由我宿世如是善业故，今获此报。我今乃可转更进修，不应休止。’若遭众厄种种衰恼不吉之事，绕乱忧怖、不称意时，应当甘受，无令疑悔，退修善业，即当思念：‘但由我宿世造如是恶业故，今获此报。我今应当悔彼恶业，专修对治及修余善，无得止住懈怠放逸，转更增集种种苦聚。’” 在这期间，我曾拒绝过省内最大的外贸公司的offer;我也曾被中国跨境独角兽企业排名前10的公司拒绝过;我也曾参加报名过年薪60万的本地公职选拔(虽然好几个月了都杳无音信)。 在这么多的选择中，我做了一个回顾。整整大半年的时间，共计面试了或大或小约28家公司，其中拿到了22个offer。 终于也明白，很多时候，最好的、工资很高的职位，并不一定适合自己，其实，适合自己的才是最好的。 诚然，在这次漫长的求职过程中，自己的心态也经历了几个阶段的蜕变。 最初，踌躇满志，发心立愿，可谓：“独上高楼，望尽天涯路。” 中途，求职数月，杳无音信，我心不悔，默默坚持，是为：“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。” 最后，行有不得，反求诸己，改过迁善，成满所愿，终究悟得：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处!” 扪心自问，这份工作，是我所想。 我当意愿，为我所求，坚持到底! 我亦坚信，不忘初心，方得始终! 纵有艰辛我不悔，茫茫黑夜终天明 万般崎岖不能挡，漫漫前路必有期 地藏大士威神力，冥冥加持不思议 坚守信念愿不退，终得圆满求职行! 六、总结 最后，我将对这一次找工作的过程做一个系统的总结，主要分为功课、反思、建议三方面。供有缘人参考。 (1)关于功课 首先本人在功课方面，工作疏上的定课，除了有年限的，大多数全部完成，乃至于求到工作的时候，已经比预定的功课量多了好多倍了。 据不完全统计，求工作期间所做功课如下： 1. 在我们的放生群，随喜了一年放生，并回向实现求工作之事。 2. 每日坚持七粒米施食，基本早晚各一次，日日不中断。 3. 每日参加地藏圣号共修，共修数量达到2700万以上。 4. 找工作期间，每日念地藏圣号，其中每天专念半个小时到一个小时不等，其余时间几乎全天散念圣号，念地藏菩萨圣号统计达到800万以上。 5. 每天至少礼拜占察忏1部，共计约拜了270部以上。 6. 每天念诵《地藏菩萨本愿经》1部，从6月初开始，每天念诵3部，从开始求工作到找到工作入职，大概念诵了700部以上。 7. 在4月初的时候，朝圣九华山，并在九华山神光岭肉身宝殿前跪诵《地藏菩萨本愿经》。 最终，我终于实现了心中所愿! 诚如《地藏菩萨本愿经》云：“复次观世音，若未来世，有善男子、善女人，欲求现在、未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。” (2)求职反思 我反思了一下，为何求了这么久，才求到如意的工作?具体归纳为以下几点，仅供参考： 第1点，应该就是福报的问题，可能自己的福报和自己所求的这一份工作，相差的有点大。因为，毕竟自己提的条件，确实综合来看是有点高的，同时，有所求更多方面是偏向于和自身福报挂钩。德不配位，必有灾殃。或许是自己的福报和这份工作不太匹配，所以导致自己需要用更多的时间，来改过行善，提升自身，达到相配的程度，才可以得到。 第2点，可能是由于功课质量的问题。回顾了一下自己的所做的这些功课，虽然说大部分已经超出了求工作疏上所定的数量，但有可能其中有些质量存在问题，所以导致效果没有想象中的好。 第3点，就是自己下定决心去工作的心态没有做到位。换个角度来讲，就是求愿的心不是很坚定，没有到达很迫切，一定要去工作的程度!因为之前的几个月虽然也在求，但是还没有迫切到一定要去上班的程度，直到到了最后一个月，山穷水尽，实在不得不去上班了。那个时候，求愿的至诚心以及亲因缘迫切性，都增强了很多。所以导致最后终于找到了工作。 (3)求职建议 1. 求职需福报相匹配。在此建议，如果要求工作很急迫的话，尽量定条件要符合自身所能承受的范围，虽然说很高条件的也可以求，但可能要弥补的差距会大一些。 记住：请让自己成为配得上自己所求之愿的人! 又如《了凡四训》中云谷禅师所言：“世间享千金之产者，定是千金人物;享百金之产者，定是百金人物;应饿死者，定是饿死人物;天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。” “天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》 我的感悟：求愿的过程，要一一地去改正以前的毛病和过失，这其实也是一个完善、改造自己的过程。无论你求什么，你若盛开，清风自来! 2. 功课质量达标。在功课中尽量专心、至诚。实在没有办法的话，尽量要多加一些数量来弥补。 3. 求愿至心，极诚恳切。在此温馨提醒，求愿的至诚心和迫切性，也是要好好下功夫。所谓精诚所至，金石为开。如法所求，至心称名，无愿不满。 4. 诸法因缘生，时间问题。有的时候某些事情确实需要在某一个时机成熟。每个人因缘不一样，福报不一样，差别无量，所以快慢不一样，但莫要迟疑，要坚定信念! 5. 建议塑画地藏菩萨像。此次求职到后来，实在是走投无路，诚心地画了一幅地藏菩萨像，然后三天左右就找到了满意的工作。还有之前随喜塑造的菩萨金身，金身圆满到寺时，竟为顺利入职日!这等巧合，不可思议! 6. 建议读诵求工作疏，如果有的话。之前虽然写了疏，但是一直没怎么读，后面紧急迫切，就开始专心读，大概读了没几天就找到了满意的工作，乃至于后面入职之后，还连续读了一周。 7. 建议礼拜忏悔。有条件可以拜忏，没条件也可以口头忏悔。忏悔是很有必要的，可以帮助我们消除障碍，更加顺利地得到所求之物。 8. 四缘生法，洞悉因缘。遇到机会好好把握。因缘和合，很多事情是不可思议的。比如中途出现了一个高薪公职，乃至于遇到的Andy老板，他在面试中给我提出的职业规划方面求职的几点建议，在我现在任职的这家公司全部符合。这些种种的因缘，最后都导致我走向了这样一个方向，找到了和我心中所求所有条件完全符合的这一份工作!所以我冥冥之中感觉，这或许也是一种指引。 9. 不断增长对菩萨的信心。信心是关键中的关键!其中，信心分为两部分： 第一部分是“事”上的信心，可以通过自己的现实生活感应，乃至于多学习别人求工作应验的案例，增加信心。好多次，我觉得自己都快撑不下去了，于是又去翻开别人求工作成功的案例，增加了自己的信心，别人可以求到，相信自己也可以的!同时，感恩当初师父分享的一篇文章《一位千万级准提行者的回忆录》，在本次求工作过程中，给了我很大的启发和帮助!在我无助迷茫的时候，给了我继续走下去勇气! 第二部分是“理”上的信心，要多多通过闻思增加信心，闻思生胜解，胜解生信。所以要，多多去学习地藏三经，多多去看高僧大德的经典讲记，比如梦参老和尚讲的地藏三经。通过这些，不断的去增加对地藏菩萨的认知，从而得到信心的增上。此外，如果有时间的话，建议可以读诵《地藏经》或者《十轮经》序品，还有《占察经》。 其实，很多时候我们的信心有多大，得到的感应就会有多大。就好像是一些小病一些小的信心就够了，然后如果要治大病，需要更加深切的信心!求愿也是如此。 通过此次本人切身体会，如果信心够强，坚持不懈，如法所求，有所求，照样可以达到所求如意——所列的六条严苛条件全部符合!乃至于所求胜意!自己当初没有考虑周全的，菩萨也全部考虑到位! 你的信心有多大，你的感应就有多大! 10. 坚持不懈，永不放弃。梦参老和尚说：“轮相打的出，决定得的到!”从始至终都不要忘记：永不言弃! 正所谓：精诚所至，金石为开! 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚; 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴! 决心求愿，勇猛精进，实可谓诚心。 坚信地藏，永不言弃，名之为信心! 发愿功课勤落实，而达有质有量。 断恶修善增福报，以求德行配位。 是故。诚心信心，功课质量，德行配位，是为关要! 以此为准，改过忏悔。诸恶莫作，众善奉行。敦伦尽分，闲邪存诚。相信在找工作的你也一定可以找到适合自己的如意工作。 最后的最后，希望天下所有失业的人都能够找到满意的工作，愿所有的穷人都能够远离贫乏困苦，都能够衣食住行，悉皆如意! 南无地藏菩萨摩诃萨! 南无阿弥陀佛! 02梦离 离婚捍卫权益 投稿舍利大赛感应 梦离 占察帮我捍卫权益 缘起: 3年前发现丈夫出轨，在我还在考虑要不要原谅时，慢慢发现他转移财产，最后事态发展到他起诉离婚。共同买的房子由于是买的他亲戚房子，并因种种原因虽然款付清了，但还没有过户，他起诉离婚后，不承认出轨和共同买的房子，这样在离婚案中我将要遭受重大的损失。一时间经历了家人背叛，工作近十年积累的财富要被夺走，对我的打击特别大。一直被这件事烦恼着，如何处理解决非常之难。 从开始发现这件事时我就在求观音菩萨和地藏菩萨保佑希望可以较好的处理好这件事。通过占察最终通过法院调解解决，拿回了我应得的财产。 “如是等人，若有种种诸障碍事，增长忧虑，或疑或悔，于一切处，心不明了，多求多恼，众事牵缠，所作不定，思想扰乱，废修道业。有如是等障难事者，当用木轮相法，占察善恶宿世之业、现在苦乐吉凶等事--缘合故有，缘尽则灭;业集随心，相现果起，不失不坏，相应不差。如是谛占善恶业报，晓喻自心，于所疑事，以取决了。”——《占察善恶业报经》 “随所在处，若诸有情，种种希求忧苦逼切，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，一切皆得如法所求，离诸忧苦，随其所应，安置生天涅槃之道。”——《大乘大集地藏十轮经》 “诤(zhēng)讼(sòng)经官处，怖畏军阵中;念彼观音力，众怨悉退散。” ——《观世音菩萨普门品》 (一)积极应对，促进轮相达成 19.11.09 1、弟子和丈夫的离婚案，在目前情况下，弟子选择协议离婚，希望可以达成以下协议：丈夫给我B万、***等其它条件，请菩萨以有所求轮相开示弟子。 74把 44+12+37=93 有所求得如意 如果不能很好的解决、有证据来支撑我，我面对的将是净身出户。求到了有所求得如意后，在处理案件这个漫长的过程，面对各种困难时，我心理靠着这个轮相撑着，相信一定能要回来的。平时念的名号功德也都回向能尽快解决好这件事。 婚姻出现问题不是我犯了什么错误，是他出轨的责任。在财产上他如此处理，又让我陷入如此被动的局面。而采取行动时我又有各种犹豫，因为解决不了问题，而想解决又不得不采取一些强硬的措施，所以我咨询了师父。 印光大师开示： 若凡夫人，又欲维持世道。则居心，固当如菩萨深慈大悲，无所不容。处事，犹须依世间常理，或行捍御而慑伏之，或以仁慈而感化之。事非一概。 师父开示 ： 对这种恶人恶缘仁慈感化不了，就要捍卫自己的权力和利益，就要按照世间法去办。必须要强硬，而不是一味的软弱仁慈。 但轮相的应验需要进一步采取行动来实现。于是进一步设问。 19.12.29 弟子希望协议离婚至少能尽快实现要回B万，不知该等着还是该主动行动进行逼迫，设问如下： 1、弟子在等待离婚案应诉过程中联系丈夫，采用积极方式给他施压，逼他主动谈协议离婚，这样做希望有利于我能要回B万，请菩萨以有所求轮相开示弟子 10把 45+21+29=95 有所求久当得 2、弟子在等待离婚案应诉过程中不联系丈夫不去找他家，只等他承认房子，联系我后去谈协议离婚，按照这个方案协议离婚前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 6把 39+32+38=109 所向处有厄难 3、弟子在等待离婚案应诉过程中联系丈夫，采用积极方式给他施压，逼他主动谈协议离婚，按照这个方案协议离婚前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 4把 48+32+32=111 abb所向处难开化 等待不行，是所向处有厄难，去施压不容易，但结果可以要回财产。那具体如何去施压呢?我想了几种方法分别去设问所向处： 4、弟子选择去他单位给他施压，通过这个方案去逼丈夫，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 14把 44+42+27=113 所向处自获利 5、弟子选择a方式这个方案去逼丈夫，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 17把 26+53+31=110 所向处为魔网 6、弟子再去他单位选择讲道理方式给他施压，通过这个方案去逼丈夫，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 13把 16+37+56=109 所向处有厄难 等待不起作用，讲道理也不行，只有能威胁到他利益的方式才会起作用，所以只有到公司去施压才有效。讲理不行要依世间常理行捍御之法。 19.12.31 7、弟子再去他单位选择扩大事情影响面积方式给他施压，通过这个方案去逼丈夫，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 2把 44+14+54=112 所向处可开化 8、弟子在等待离婚案应诉过程中，弟子再去*单位选择扩大事情影响面积方式给他施压，逼他主动谈协议离婚，这样做希望有利于我能要回B万，请菩萨以有所求轮相开示弟子 33把 25+32+36=93 有所求得如意 占出一系列设想行动方案的所向处和有所求，后面采取了相应方法。经过施压，确实谈了，在他对离婚事件负有重大责任、严重犯错的情况下，他还是不舍得放掉一点，一次一次调整谈的协议条件让我看清了他的绝情。这里的B万有所求得如意，最后，他在证据面前实在无力反驳时才同意的B万，而那时已经发生了好多好多事，我不再考虑这个从他角度考虑的方案了，而是提出了合理的D万。 (二)通过占察找到重要证据，扭转局势 进行案件的诉讼主要讲的是证据，对于那个第三者我现在一无所知，只知存在这样一个人，没有任何证据。而出轨的事本就不好搜集证据，找证据像大海捞针，但在占察这个强大的增上缘帮助下，我居然找到了! (1)确定获得证据的方法 2020.3.8 1、弟子主动去查找丈夫和小三重婚罪证据，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 24把 34+54+25=113 所向处自获利 然后顺着这个思路进行设问，通过什么方式查呢?有一些方向轮相不好，这里不分享了，分享走通的这个方法： 2、弟子通过跟踪丈夫查找丈夫和小三重婚罪证据，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 1把 43+34+35=112 所向处可开化 因为我查到了他两处地址，分别进行设问 3、弟子到A处*租房处跟踪他，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 9把 19+35+58=112 所向处可开化 4、弟子到B处*租房处跟踪他，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 7把 33+27+51=111 所向处难开化 看来可以在A处找到他，但通过什么方式呢? 5、弟子到A处查他租房处居住信息，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 3把 48+37+26=111 所向处难开化 6、弟子到A处他租房处，拍丈夫和小三同进同出视频，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 7把 45+50+17=112 所向处可开化 一直都是跟着轮相的提示往前走，遇到新情况新思路问题再问，当天晚上去A处楼下看了，就是那么巧，在我去的那几分钟当中，正好看到他下班回来，由此确定了地点。 应验情况：112 通过到A处盯他，确认了地点，想到了取证方法，最终得到了证据。113 通过取得二人视频这关键的证据，扭转了案件局势。 (2)确定工具 看到他在那了，但是我没法去盯着，盯着他也不安全，于是想到可以使用拍摄工具。 2020.3.9 7、弟子通过在A处门外附近装小型摄像头录拍方式，拍丈夫和小三同进同出视频，按照这个方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 54把 60+7+41=108 所向处得安快 8、弟子通过在A处门外附近装小型摄像头录拍方式，希望可以拍到他和小三同进同出视频，请菩萨以有所求轮相开示弟子 7把 19+36+40=95 有所求久当得 9、弟子通过在A处门外附近装小型摄像头录拍方式，希望一个月内可以拍到他和小三同进同出视频，请菩萨以有所求轮相开示弟子 26把 37+36+18=91 有所求皆不得 10、弟子通过在A处门外附近装小型摄像头录拍方式，希望2个月内可以拍到他和小三同进同出视频，请菩萨以有所求轮相开示弟子 8把 12+24+54=90 有所求皆当得 应验情况：91 第一个月没拍到他们同在。 90 第二个月内拍到了。 (3)选择安放位置 具体安放位置需要调试一下，先装在某处设问所向处 2020.3.21 11、弟子把摄像头放在g处拍A处这样拍摄，拍摄前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 32把 35+28+50=113 所向处自获利 经过测试，这个位置拍摄效果非常好 2020.5.4 12、弟子继续把摄像头放在g处拍A处这样拍摄，希望2个月内能拍到她，请菩萨以有所求轮相开示弟子 34把 35+25+33=93 有所求得如意 应验情况：A处拍摄角度很好，特别清晰，2个月内确实拍到了两人视频。 (4)取证 2020.5.30 13、弟子按照视频中拍到她的时间让某律师去调取小区监控视频作为证据，这样做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 34把 20+39+54=113 所向处自获利 应验情况：113 按照视频中拍到他们同时出现的时间段，到小区监控处进行取证，找到了证据。正是由于占察的精准，才取到这关键的证据，扭转了局势。 (三)制订和解方案并实现 通过采用了到单位逼迫的方式和取到出轨证据后，他开始有谈和解的意向。 2020.11.3 1、目前情况，丈夫及他亲戚都有谈的意向，法庭时间也定了，已有证据也都搜集齐了，不变了。目前我选择同意和他和解，谈好条件解决问题，选择这个方案如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 3把 50+25+38=113 所向处自获利 2、目前情况，丈夫及他亲戚都有谈的意向，法庭时间也定了，已有证据也都搜集齐了，不变了。目前我选择不同意和他和解，法院判决解决，选择这个方案如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 13把 23+43+45=111 所向处难开化 通过和解处理比判决要好，会缓和一些，法庭办理按年的过程需要更多的工作和时间。所以在他们约定好时间后，我们双方及律师、他亲戚一起进行和谈。 2020.11.6 3、今天去和丈夫及他亲戚，双方律师见面谈判，前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 13把 53+41+14=108 所向处得安快 4、今天去和丈夫及其亲戚，双方律师见面谈判，希望丈夫能同意和解，给我D万，请菩萨以有所求轮相开示弟子 53把 23+40+32=95 有所求久当得 应验情况：谈的当天提出了方案，但当时没答应，需要回去考虑，但最终实现D万方案，有所求久当得应验。 经过考虑制订的方案，占察是否可行： 2020.11.7 5、弟子11月8日下周一，让律师转达某方案，希望丈夫能同意给我D万的方案，请菩萨以有所求开示弟子 9把 48+24+21=93 有所求得如意 2020.11.8 6、丈夫给的D万，弟子选择要现金，这样做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 2把 47+37+28=112 所向处可开化 分析：112+93预计这种方式可行。 应验情况：要现金前景是所向处可开化，没有那么顺利又遇到了一些问题，但最终给了现金D万。 到了案件开庭前他还是没有表示同意，我和律师商量好了诉讼请求变更的方案，因为他存在出轨和转移财产的情况，应当少分，所以提出了更高的财产分割方案。希望他看到证据是对我有利的，打官司的话他给的会更多。 2020.11.17 7、弟子和丈夫的离婚案，变更诉讼请求，变更为某某方案，18日开庭，提交证据，新诉请，正常打。先按照开庭打官司交证据办，希望**主动要求和解，同意某方案，请菩萨以有所求轮相开示弟子 5把 47+21+25=93 有所求得如意 应验情况：11月18号开庭前，丈夫就主要要求和解，我坚持按照D万来谈，在庭上经过律师和法官调解最后按照D万方案达成了调解文书，不是判决。 2020.11.18 8、和丈夫的离婚案，庭上达成的协议他同意给D万一直没到账，现在马上就年底了，弟子继续等待钱到账，弟子希望2020年12月31日前，他的D万能到账，请菩萨以有所求轮相开示弟子 47把 19+42+34=95 有所求久当得 9、和丈夫的离婚案，庭上达成的协议他同意给D万一直没到账，现在马上就年底了，弟子继续等待钱到账，弟子希望2021年1月31日前，D万能到账，请菩萨以有所求轮相开示弟子 5把 37+30+27=94 有所求速当得 分析：钱会在1月份到账。到这里能做的都做完了，开始静静等待。 应验情况：在21年1月份D万到账。 感想: 2年的时间很长，事情很曲折，这是我人生中遇到的重大事件，以个人能力很难做出正确的分析和判断。体会是复杂的，希望能通过选取的应验感应的分享，让大家也能感受到：运用占察可以解决我们生活的大事小情，菩萨真实存在，真的可以解决问题。 自己陷在困难情景中，菩萨说会有好结果，但自己暂时看不到希望，也不知该怎么做，这时不用担心，相信菩萨，轮相打的出，绝对做的到。全力以赴，慢慢会找到方法，会应验这个好结果。 2年事情的变化，让我感觉像加速过完了一生。年少听家长老师话认真学习，考个好大学。校园生活，初恋的美好，毕业工作，充满希望共同为一个家奋斗，儿子健康成长，面对疾病共患难克服，接着发展到如电视剧一般出现小三，转移财产，离婚的狗血剧情。遇到事情才会激发人的思考，什么是重要的。如果到我五十多岁才经历完这一切，时间已经过去! 看到同事的父亲，家里经济条件好，工作好，医保全报，刚退休2年疾病缠身，进医院不久即去世;看到亲戚，即便清华毕业，当上厅级干部，清廉退休，晚年抗癌成功，九十多岁，还能下楼锻炼，已属不易，但和她一辈子没上过学的九十多的妹妹现在的状态比有什么区别?这一世的时间要用在哪里?学术?事业?家庭? 这两年遇到的事，真是对我修行的考验。寒山问拾得的一问一答，我贴在本子上反复看。 昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎? 拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 寒山云：还有甚诀可以躲得? 拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱， 补破好遮寒，万事随缘了。 有人骂老拙，老拙只说好; 有人打老拙，老拙自睡倒; 涕唾在面上，随他自干了， 我也省力气，他也无烦恼， 这样波罗蜜，便是妙中宝。 若知这消息，何愁道不了? 人弱心不弱，人贫道不贫， 一心要修行，常在道中办， 世人爱荣华，我却不待见， 名利总成空，我心无足厌， 堆金积如山，难买无常限。 子贡他能言，周公有神算， 孔明大智谋，樊哙救主难， 韩信功劳大，临死只一剑， 古今多少人，哪个活几千? 这个逞英雄，那个做好汉， 看看两鬓白，年年容颜变， 日月穿梭织，光阴如射箭， 不久病来侵，低头暗嗟叹， 自想年少时，不把修行办， 得病想回头，阎王无转限， 三寸气断了，那时哪个辨? 也不论是非，也不把家辨， 也不争人我，也不做好汉， 骂着也不言，问着如哑汉， 打着也不理，推着浑身转， 也不怕人笑，也不做脸面， 儿女哭啼啼，再也不得见， 好个争名利，须把荒郊伴。 我看世上人，都是精扯淡， 劝君即回头，单把修行干， 做个大丈夫，一刀截两断， 跳出红火坑，做个清凉汉， 悟得长生理，日月为邻伴。 希望大家都能跳出红火坑，做个清凉汉!极乐世界相见! 顶礼地藏菩萨摩诃萨! 顶礼智坤师父! 分享的离婚占察分享，结果已经是很好的变化了。这么大的事情，我用了很久很久来适应调整，如果没有菩萨支撑很难应对这么大的难题。“缘合故有，缘尽则灭”，不能强求。感觉自己各方面都成长了，要给自己信心。未来的路有占察轮陪伴，一切都会慢慢变好的。下面分享两个感应。 “随所在处，若诸有情，或为多闻，或为净信，或为净戒，或为静虑，或为神通，或为般若，或为解脱，或为妙色，或为妙声，或为妙香，或为妙味，或为妙触，或为利养，或为名闻，或为功德，或为工巧，或为华果，或为树林，或为床座，或为敷具，或为道路，或为财谷，或为医药，或为舍宅，或为仆使，或为彩色，或为甘雨，或为求水，或为稼穑，或为扇拂，或为凉风，或为求火，或为车乘，或为男女，或为方便，或为修福，或为温暖，或为清凉，或为忆念，或为种种世出世间诸利乐事，于追求时为诸忧苦之所逼切，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，此善男子功德妙定威神力故，令彼一切皆离忧苦，意愿满足，随其所应，安置生天涅槃之道。” ——《占察善恶业报经》 (一)买房占察分享 当他给D万的方案基本可以等着应验时，我开始考虑以后的生活怎么办，考虑用D万买房。 (1)确定方案 2021.1.3 1、D万如果到账了，弟子一部分存银行定期3年不动，取一部分做首付，贷款买房，这样方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 10把 33+40+39=112 所向处可开化 买房子，考虑选择不太贵、有升值空间、交通方便、房子比较好这几点，从地图上看了小区分布的位置，觉得i还不错，所以先问问这个小区 2、弟子看了附近的房子，考虑在i小区买一套房子，选择在这个楼盘买的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 12把 31+38+44=113 所向处自获利 3、**给的D万如果到账了，弟子一部分存银行定期3年不动，取一部分做首付，贷款在i小区买一套房子，这样方案做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 28把 30+27+56=113 所向处自获利 确定方案了，留一部分现金存定期，这样未来生活有个保障，贷款买房解决居住问题，初步意向i小区。 (2)确定小区 实地看房时在中介推荐下看了附近几个小区的房子，在预算一定的情况下，几个小区特点不一，各有优缺点。 2021.1.6 最近看了周围的房子，希望选择未来容易出售、有升值前景、交通方便的房子。几个小区地段、房龄、面积、小区环境、学区、价钱差别都很大。我既想保值增值，又想能选到相对比较满意的，还需要自己留一部分钱有保底，考虑采用纯公积金贷款加其它首付。想选到这样的房子，占察在这几个小区看房的情况： 1、弟子在S小区买两室一厅的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 4把 40+18+55=113 所向处自获利 S小区是一个熟悉的中介带看的，特别热情，体验很好，看了很多套。 2、弟子在y小区买两室一厅的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 12把 27+44+38=109 所向处有厄难 Y是学区房，看了几套房型都比较大，总价太高，不考虑了。 3、弟子在HB小区买两室一厅的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 26把 47+32+31=110 所向处为魔网 HB也是学区房，比上一个学区差些，价钱也稍低一些。学区房会比非学区房以后好出售，这个也是我最犹豫的。看的几个房子不是很理想，房型不好又有些贵。没有很满意的。 最后确定在S、i两个小区看房。两个小区各找到一套相对来说比较可以的，但不是非常满意。把目前选好的两套对比一下。 2021.1.12 4、弟子在S买*栋*楼的一套两室房子的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 17把 30+52+28=110 所向处为魔网 这套房子房型、楼层、楼位置都很好，总价有点高 5、弟子选择在i买F那套三室一厅的前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 2把 22+30+56=108 所向处得安快 这个套房子是目前看房子中最便宜的 6、i小区F房三室一厅 (详细信息)。弟子找带看房的李中介，去给谈价钱，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 2把 44+49+20=113 所向处自获利 后面就都和这个李中介打交道了。李说这个小区某处还有房子，离之前看那个很近，可以再看看，这边也同时谈着，于是又帮我找了i小区的D和E两套房，看图比之前那个房子还满意。通过这个中介给找新的房源，找到了i小区各方面更好的房子，113应验。 (3)确定目标，谈价钱成交 在I小区看了挺久的房子，小区情况都比较了解了，从实景图上看，D、E两套房看上去很符合要求了。这两套房面积布局都比较相近，但D价稍高些。 2021.1.23 1、弟子买D的三室，要价*万这套房子，前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 6把 27+48+38=113 所向处自获利 2、弟子买E的三室，要价*万这套房子，前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 16把 33+33+46=112 所向处可开化(aab) 两个房子都不错。价格却差了几万，如果去谈价钱可以降多少谈比较合适呢? 3、弟子希望买D房子能以A万成交，请菩萨以有所求轮相开示弟子 26把 27+26+45=98 有所求而受苦 4、弟子希望买E房子能以B万成交，请菩萨以有所求轮相开示弟子 17把 32+34+25=91 有所求皆不得 5、弟子希望买E房能以C万成交，请菩萨以有所求轮相开示弟子 5把 38+2+58=98 有所求而受苦 6、弟子希望买D房能以G-万成交，请菩萨以有所求轮相开示弟子 54把 21+51+26=98 有所求而受苦 在看房前我仔细对比设问，两个房子要价基础上我设了降不同钱数来问，范围在1-2万间，估计在要价基础上谈价房主便宜不了太多。 应验情况; 两套前景都不错，从图上看D房子比较满意，但E便宜些。房子在谈价钱方面预计便宜不了多少心理大概有数了。实地去看了房子，两套相比E房的位置不如D好，所以D要价便高些，还是D套看着满意，E房房主还不太想卖，说年后要涨价，会挂更高。D房房主价钱咬的很死。当时我就表达诚意具体谈价钱合适就定了。然后在中介安排下慢慢进入谈的流程。 大致确定好要买了，再看下房子的风水 2021.1.24 7、弟子准备买D这套房子，(门牌号)，这个图片，弟子想知道此套房子风水如何，请菩萨以125-128轮相开示弟子 19把 46+36+43=125 所住处众安隐 8、E房，这个图片，弟子想知道此套房子风水如何，请菩萨以125-128轮相开示弟子 15把 32+37+56=125 所住处众安隐 D和E的所向处和风水都可以，但D装修更满意一些。可以拎包入住，什么都不用动，装修风格也喜欢。具体之处不描述了，非常满意。 具体谈价这天设问有所求。因为有前面设问G-万的98，有所求而受苦。我再加一点点设问。 9、弟子准备买D房，今天去看房谈价，希望能以G万成交，请菩萨以有所求轮相开示弟子 12把 21+22+47=90 有所求皆当得 10、弟子准备买D这套房子，今天去看房谈价，先谈G-万，不同意再加5000，这样谈如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 14把 56+23+33=112 所向处可开化 11、弟子准备买D这套房子，用纯公积金贷款，其它现金支付，这样如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 3把 39+25+49=113 所向处自获利 具体谈价格签协议这天，心理想按照G谈，应该是能成的，但先压价了5000，经过中介帮忙，谈了很久，废了一些劲但最后谈成了，等签约完已经下午了，然后才去吃午饭。应验了G-的112+98。 用纯公积金贷款，其它现金支付这种贷款方式贷款会办下来比较快。就在我办贷款那一天，市里发布了新的房地产管理政策。才想起之前办过户时交易大厅里面买房人都急着买，有些都现场联系人给汇款买房过户，原来都是有些消息的。几个月后手续全部办完交房子时，中介跟我说，这个房子现在再卖多了不敢说，加10万是没问题的，果断快速买是正确的。113应验。房子各方面都非常满意。 (二)96转93，占察助我评上中级职称 缘起：在学校评职称是一件大事，也是难事。评职称历来竞争就激烈，要看工作期间业绩情况。我申报项目的时候通过占察中了几个项目，有关参加教学比赛获奖、指导学生比赛获奖、申报项目的轮相已经分享过，各方面材料不算少，但竞争力也没那么强。评讲师压力很大的，大家都很拼，材料都多。 2021年准备第一次参加评职称，想看看今年是否有希望 2021.6.11 1、弟子参加今年下半年学校评职称，目前有(到学校以来的业绩)用这些成果参评，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 58把 32+21+45=98 有所求而受苦 看看明年 2、弟子参加明年下半年学校评职称，目前有(到学校以来的业绩)再加投一篇某论文，用这些成果参评，希望明年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 20把 19+44+29=92 有所求少得获 今年是98，98的情况也有可能是非很大劲评上，但也可能没成，主要是受苦，评职称准备各种材料真的是反复又困难。但明年评竞争看上去会更大，是92，今年要全力以赴。 到了正式评职称的时间段得到通知，今年采用了新的评审方法，要根据各项成果的级别和类型算分。整理好各种材料准备申请，再问这个问题。 2021.11.16 3、弟子最近在整理职称评审资料，根据我目前整理的条件，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 5把 40+39+17=96 有所求而损失 结果是96，估计按照新评审方法计算分，我的总分排名更靠后了。 想着今年应该有点可能的啊，那是哪方面的问题呢?开动脑筋使劲想。之前的工作单位也有很多成果，也有中级职称，根据以前的政策都是可以直接认定讲师的，可是我来这年刚好政策变了，只能从助教开始，之前那些业绩都没算。如果能算上是不是就行了呢? 4、弟子认真准备资料，把我在某处工作时的成果也都放进参加评审资料中去，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 3把 45+35+32=112 所向处可开化 5、弟子认真准备资料，把我在某处工作时的成果也都放进参加评审资料中去(具体成果)，根据我目前的条件，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 11把 24+38+31=93 有所求得如意 93求到了，但我具体该怎么做呢?怎么才能把之前的业绩加上呢? 申报材料写了很久很久，有关材料的填写，主要是哪些写上去，哪些不写，怎么写，问了很多的所向处，纠结之处在于我想把之前工作的业绩写上，但是学校的通知是只能写任期内的，一标时间就看出不在任期内，非常纠结写了多个版本。材料提前让负责审核材料的同事预看了，建议让把不是第一作者和不在任期的东西去掉。 既然官方说法是这样的，我按他要求去掉后再问。 2021.11.23 6、弟子用这三份文件作为申报评审讲师的材料(格式可能再调整，内容不变)，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 6把 38+42+16=96 有所求而损失 按要求去掉是符合学校要求了，有所求是96。基于对菩萨的信心，我又坚持问之前工作业绩加上的情况。 7、弟子坚持把简明表和申报表上写上在某处工作期间的业绩，时间都标上，一直这样提交材料，这样去申报前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 4把 41 +25+42=108 所向处得安快 8、弟子坚持把简明表和申报表上写上在某处工作期间的业绩，一直这样提交材料，加上成册材料，这样去申报，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 14把 37+19+37=93 有所求得如意 坚持这么写是108+93 9、成册材料上也把在某处工作期间的业绩都写上，时间都标上，支撑材料都放上，这样做如何请菩萨以所向处轮相开示弟子 19把 30+38+44=112 所向处可开化 根据轮相提示，我前期工作的业绩能加上，我的分就够，加不上就不够。换了另外一个材料又问了，结果还是一样，我需要都写上这样评分才能比较高。此时我非常的纠结!怎么才能加上呢? 这天原本约了某人谈校企合作的事，因为评职称和项目申报的时间段重合，那件事也在办，我好不容易约到人家，且是第一次见面，但学校突然通知要开职称评审说明会，时间是冲突的，我本想改时间不太礼貌，那个会开过几次了，估计作用不大，不然不去参加了怎么样? 10、今天下午约了某公司的汪谈合作协议的事，学校又通知中午开会讲评职称打分，我按计划去某公司，学校开会的内容听人转达，这样做前景如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 19把 27+39+44=110 所向处为魔网 看到不去参加这个会是所向处为魔网，知道这个会一定特别重要，于是决定去学校，和汪的时间推迟。会开过后，我反复想，想到会上说有些人有意见觉得某些业绩也应该算，但是得有理有据，有文件支持，可以写在方案外表上提交。于是我想到，我想把之前工作的业绩算上需要找到支持的文件，于是开动脑筋想国家有哪些相关文件。顺着这个思路，慢慢我找到职称文件中最后有一部分有关特殊人员的说法，就是从企业过来有中级职称的人，工作期间业绩可以参考，不超过多少比例即可，主要以学校期间业绩为主。找到了支撑加分条件的文件，开心的不得了! 2021.11.25 11、弟子根据*号文中，第*条中规定，这样把在某处时期业绩按照赋分表直接写进去加分，这样就不受任期内业绩影响了，这样做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 1把 24+31+53=108 所向处所向处得安快 具体在写赋分表时，某业绩如果按照表上填会被按上限要求截取掉，于是设问 12、弟子根据*号文中，第*条中规定，这样把某时期业绩放到方案外赋分加分，不受上限分影响的填写，这样做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 12把 42+32+36=110 所向处为魔网 13、弟子根据*号文中，第*条中规定，这样把某时期业绩按照赋分表直接写进去加分，其中*打分按照要求只算上限分，这样做如何，请菩萨以所向处轮相开示弟子 7把 57+43+12=112 所向处可开化 于是把之前工作的业绩直接按照方案写到正式的赋分表，不写方案外表。 应验：这几个所向处很准，某时期业绩是要放赋分表的，那一版提交的赋分表是定版，其它再填的都不算了。方案外写的很少有加上的。业绩写在那里这步很关键! 2021.11.26 14、弟子按照这个申报表中的业绩(其它材料按照这个业绩准备)，以正常申报方式，*号文第*条中规定申报讲师职称，这样做如何请菩萨以所向处轮相开示弟子 13把 24+32+52=108 所向处得安快 15、弟子按照这个申报表中的业绩(其它材料按照这个业绩准备)，以正常申报方式，*号文第*条中规定申报讲师职称，希望能评上，请菩萨以有所求轮相开示弟子 15把 57+0+36=93 有所求得如意(数字里面有个零!) 108+93申请资料这样写估计能成。 之前工作业绩需要单位盖章的去盖了章开了证明。然后具体的一些细节又改了很多遍。 2021.12.23 最后审核资料盖章时，又提出了一些修改意见，修改修改再修改。 16、弟子按照要求这样改，这样申报讲师，希望今年可以评上讲师，请菩萨以有所求轮相开示弟子 2把 34+33+27=94 有所求速当得 过了几天，有结果了，顺利评上讲师，94应验。 感想：这次参与评职称的过程，占察起的作用非常的大，不然我不会如此坚持的想办法把之前的业绩算上去。遇到困难时都通过各种修改和坚持要加上去的信念化解了。 遇到最大的困难就是负责评审的人告诉我不在任期内的业绩要去掉，学院的领导也说不太看好，估计不能给我算，对我来说都相当于官方的否定。但菩萨的轮相告诉我可以加上去的，最终找到文件的支撑，加上了这部分。如果不加上就是妥妥的96。在写这篇总结时突然想到，净土法门讲决定信时说到，即使禅宗祖师再现让改或者佛出现说我之前讲错了，都不会改变自己的心意，当时想象这是多么难做到的啊，但现在我能理解了。即使学校负责人，领导都说不能加这个分，但地藏菩萨说能加上，相信了，最终找到加分的文件依据，是其它同事没有遇到过这种特殊情况。此时再有人说地藏菩萨不存在，占察是概率，我也不会信，再有人阻拦也不会改变我继续学习实践占察的决心和信心的。自己能做到的做好的尽量努力，我工作期间确实有符合学校评分标准的业绩，能找到我符合文件上的企业来有中级职称参考企业工作业绩是关键的一步，找到依据后领导同意让把企业工作业绩写上去的事不需要我做什么，是108的体验。 事情解决的一年，各方面有了相对较好结果，希望大家能感受到地藏菩萨和占察法门的不可思议。我会继续努力不断学习，走好未来的路。希望大家共同进步，用占察l护航，助我们解决各种困难，走好占察入净土之路。 南无阿弥陀佛! 顶礼地藏菩萨摩诃萨! 顶礼智坤师父! 03脚踏实地 求工作疏 菩萨加持高校事业编 破疑生信入净门 作者：脚踏实地 各位师兄好，这是一个《求工作疏》结合占察的感应。2020年11月左右，我把工作疏完成后便认识了未婚夫A，占察部分为未婚夫A于2021年3、4月代占。 【背景】 2020年夏，研究生毕业后我找工作一直很不顺。按理学校专业都不错(双一流)，找工作应该没什么问题，结果总差临门一脚。同学们纷纷拿到大厂offer，我只有一个小企业，没多久也辞了(保留了应届生身份)。 那时没有接触佛法，也不明白自己找工作屡屡不顺是因为业力。进入大厂的同学成绩没我高、导师也没我好，唯一不同的是他们会主动把握机会、积极实习，也都很顺利。而我则经常沉迷一些外道占卜、霸总小说... 非常愚痴且贡高我慢。熏习得浑浑噩噩，还因为愚痴推了一个大厂的实习... 由此可见，个人德行不具备，即便具备条件也不能得到福报。属实一把好牌打得稀烂。父母也对我很失望。 幸有微弱善根，失落时我发现看佛经(地藏经)很解压，读经咒(心经)、佛名很安心。就请了地藏经描金册和念珠，每天抄经读诵一些。渐渐了解到五戒十善。还在网上看到了求工作疏，并写下了第一份求工作疏(这时准备考编)。虽然这份求工作疏不是很完善，但没多久，我就发现了占察群，并入群学习。 在这期间我遇到几位好心学佛人，其中一位是群外的师兄，她求夫成功，指导我重新写求工作疏和定功课。(图中的工作疏是我3月份重新抄在本子上的，以前是一张纸，怕丢。现在发现前边写的果然都丢了) 2月14日未婚夫帮我在一座寺院随喜了500元悬挂怀业祈祷文经幡，提升考试运势。 但是对于考编的准备，我很是茫然，一堆资料不知从何下手。几次笔试都不及格。占察文件也啃得缓慢。 中途因为屡次没中压力很大，有天我实在忍不住，在描金册的圣像前痛哭陈述自己的难过，并祈求佛菩萨加持我。当天晚上就偶然看到一个公众号在开公开课，平常我都不会听觉得是噱头。事实证明这个课帮了我大忙。这家资料很新，组织者也是我这个职位才入职的高分学霸。买对了资料，接下来考试分数就从不及格到前几名，跨越巨大。可还是没有进入笔试。(一般笔试入围是按比例，比如1：2，就是收3进6，面试再刷3个，我排第7、8这样，报考人数是500、300、1000不等，竞争很激烈)。 这时还有一个新问题，多所学校同时开始招聘。如果现在没考上接下来又会进入考试淡季，而我快过了应届生的时间期限，因此把握机会很重要。 但我不知道哪个学校能考上、哪个学校工作起来比较好。占察还没学会、考试准备已经花去了大量的精力。就请未婚夫帮我对接下来的几个考试进行占察： 首先是我最想去的A校，和末学研究生学校一个城市，非常喜欢。当时想这个能过别的就不去考试了，设问： ● XX 3月13日参加A学院M职位笔试考试，希望可以顺利通过，请地藏菩萨以90-98有所求轮相慈悲开示 ◆ n把 96 有所求而损失 这个结果即使难以接受也只能换下一个： ● XX 3月13日参加B学院M职位笔试考试，希望可以顺利通过，请地藏菩萨以90-98有所求轮相慈悲开示 ◆ n把 94 有所求速当得 ● XX 3月13日参加B学院M职位笔试考试的前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 111 所向处难开化 加功德币看看： ● 若弟子在五明fxy随喜300元请僧代念绿度母心咒，回向给XX去参与3月13日B校M职位考试过程中的违缘谴除，则XX去参与该考试前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 113 所向处自获利 刚做了随喜的决定，就突然想起来是不是有核S的要求，去网页看了以后发现果然漏掉了这个。马上进行随喜，核S也赶紧去做，因为如果不是当时想起来，到入场时核S结果未必出来。 【应验情况】：考试一切顺利，3月15日公布结果，笔试第二入面 。考试前我在车上想起订房的事，赶在最后几间房的时候定下，住的地方也安排得很好，离考场很近。 94、113应验 A学校也是13号考，下午考试。虽然是96有所求而损失，但都出来了，上午考完B还想试试A，就下了场一路小跑去考A。 路上很多状况，比如打不到车、跑错火车站... 总之一路风风火火，付了两倍的车费。最终还是顺利考试了，到这以为96已经应验了，毕竟损失几十块钱嘛，后边才知道如果我只考A校损失有多大。 3月15结果知道自己进面以后，开展下一步占察： ● XX 3月20日参与B学院M职位面试考试的前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 58+29+23=110 所向处为魔网 ● XX 3月20日参加B学院M职位面试考试，希望可以通过面试获得录用，请地藏菩萨以90-98有所求轮相慈悲开示 ◆ n把 42+21+34=97 有所求得吉利 看到有所求还可以松了口气。开始遣除110的障碍 ： ● 若弟子在五明fxy随喜300元请僧代念绿度母心咒，回向给XX去参与3月20日B校M职位面试过程中的违缘谴除，则XX去参与该考试前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 109 所向处有厄难 又问： ● 若弟子在五明fxy随喜300元请僧代念大自在祈祷文，回向给XX去参与3月20日B校M职位面试过程中的违缘谴除，则XX去参与该考试前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 108 所向处得安快 马上随喜并回向 【应验情况】：面试当天抽到的最后一个题目我没有准备到，但是强行装作自己很稳的样子，先从分析题目入手，随后竟然越来越清晰，思路也很清楚，甚至还说了几句模拟的内容，我感觉比较加分。回答完有位女评委一直笑笑的对我点头，一定程度上舒缓了我紧张的情绪。最后综合第4被录用了。 除此之外，这次因为没有订到好住所，住得很偏僻，即使这样也是最后一间没得挑了。晚上非常害怕，全程是放着佛号和地藏菩萨的圣像睡着的。真是感觉屋里不太干净，还好没有影响发挥。在想可能之前的110就是这些问题，因为这个学校很偏，没几个好宾馆。 等B校体检的时候A校笔试的结果也出来了，同样入面。我又还是更喜欢A，就赶紧占察： ● XX 4月9日参与A学院M职位面试考试的前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 30+43+39=112 所向处可开化 ● XX 4月9日参加A学院M职位面试考试，希望可以通过面试获得录用，请地藏菩萨以90-98有所求轮相慈悲开示 ◆ 4把 94 有所求速当得 【应验情况】：4月9号当天上午参加的面试，下午结果就出来了，收三个人排名第二获取录用。 至此，本来想直接选A 校入职，毕竟心仪已久。但在朋友的建议下还是决定占察一下： ● XX 若入职A校工作，前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 112 所向处可开化 ● XX 若入职B校工作，前景如何，请地藏菩萨以108-113所向处轮相慈悲开示 ◆ n把 113 所向处自获利 【占察时候的主念是想问在这个学校工作的整体情况如何，扔轮子作意的时候要思考清楚。另外，所向处仅仅是作为考虑的一个方面，实际抉择的时候还是考虑了很多因素的。】 最后还是选择了113的B校入职。入职后，113主要体现在： 一、B校工资比A校高1000左右， 二、A校虽然提供宿舍3年,第一年200每月，不过要几人合住，第二年800、第三年1500。B校不提供宿舍。一开始我还以为：啊?不是113吗，这我还得自己租。后边才发现独居的好处： 我置办了小佛堂，每日供香、供灯、瞻礼专修; 占察场地充足、能够经常练习，不怕被发现; 请了随心自在转经轮(这简直是我这辈子花得最值的钱)，因为独居请了最大号，转动一遍有10.6万遍大自在祈祷文的功德，一天24小时。这样下来，一个月200元的集体宿舍也就比我租房便宜800来块，和我独居能做的种种功德相比简直太小了。 而且A校如果单独校外租，约月1500左右。B校单独租最多1300。 这段期间，法喜充满，更是占察出外公现在投生在了天道。而我对净土更是彻底生信，请了西方三圣像供养，志在西方。如此种种。 至此，113 完全应验。 而如果当时我只考A，这个113也就没有了。智坤师父说过不要放过每一个113。如此看来，所言非虚。 从最开始天天掉头发苦恼忧逼的失意人，到接触佛法获得世间福报真信西方的学佛人，从2020年11月到2021年4月，只用了6个月。虽然4月份的时候我只是考上还没有入职，但是整个人人生观价值观大变。此后，家庭也和睦了，伴侣也是学佛的，未来的路也知道该怎么走了。 佛菩萨大智慧、大慈悲。于末学微末身上，可以得见。 今日恰逢阿弥陀佛圣诞，拖了很久的分析终于做出来了。 愿各位师兄现世安乐、莲花固硕、福慧双增! 感恩顶礼 南无地藏菩萨摩诃萨! 感恩顶礼 智坤法师! 感恩随喜 诸位师兄! 南无地藏菩萨摩诃萨 南无阿弥陀佛!
电脑上扫描，微信中长按二维码，添加明华居士学佛网公众号
温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！
Shou Ji Xue Fo Wang