答：《发菩提心经论》里面讲，有五种观察发起菩提心。但是发起以后是不是非常真实呢？也未必。有一个大乘经里讲，发菩提心有七种，只有前面三种发了以后不退转，后面四种都会退转。四种退转主要是见到佛的相好发菩提心、经诸佛菩萨的教导发菩提心、善知识的教导发菩提心，看了发菩提心的经论以后发菩提心，这种因缘发心都是有可能退转的。真实地发起菩提心，必须要用自己的智慧深刻地去观察人生，观察现实社会，这样自觉地发起菩提心，才可以不退转。保证不退转最坚实的一条，就是看到“正法欲灭”，想要护持发菩提心。在当前来说，这是发起菩提心最重要的因缘。

当前，佛教的现状显然是“正法欲灭”，远远不能适应社会的需要。当我们看到这个现实，于是发起护持正法的愿力，这就能帮助我们真正发起菩提心。此外，愿菩提心和行菩提心应该并行。行菩提心就很具体了，主要是为护持正法，你这一生要根据自己条件尽力去做哪些事。这样发起的菩提心才非常真实，而且也可以落实在行为当中。如果是这样真实发起的话，必然得到诸佛菩萨和护法的护持。