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王骧陆居士:法偈


 2022/6/23    下载DOC文档    

法偈

(一)劝学佛勿分门户偈言
    佛法是整体。 方便而分立。 法法都归元。 门门皆般若。
    三世一切佛。 依之波罗蜜。 痛彼分宗者。 妄树门庭见。
    念佛不放下。 如何而老实。 第一秘密持。 终归无相法。
    破相勿执相。 戒体应先立。 教外虽别传。 不传于有别。
    教内无文字。 立者为谤佛。 佛为劣慧者。 兼存有相说。
    纷争何日已。 药病几时释。 唯依般若宗。 无垢不荡涤。
    昏昏千百年。 大梦应先觉。 倘得心地明。 自可融归一。
    直至归元地。 一且不可得。 如是而行修。 斯是真净业。
    妙哉心中心。 顿可转八识。 密法通禅净。 圆照清净觉。
    神通非外求。 通慧斯通佛。 证此无边身。 入月不见月。
    诸法皆空相。 破见即破执。 明知无法法。 且说不可说。
    冷暖各自知。 证者不能惑。 当仁则不让。 无心乃为佛。

(二)拔苦偈
    拔苦应拔根,拔根应知根。
    知根在彻悟,彻悟求明心。
    明心在无得,无得苦根尽。
    凡人不入苦,苦义安能得?
    知苦即是转,转苦苦若失。
    苦乐本相对,世乐即是苦。
    苦乐两无染,是名了生死。

(三)无题
    欲修最上乘,尘劳为资粮,
    冤家一齐到,庄严此道场。
    我初作此语,人不敢信。故人于不幸时,莫辜负了这倒霉,就此著力,遍证菩提。

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佛言佛语戒律,从初学一直到成佛都离不开。戒律的目的是帮助我们得定,定的目的是帮助我们开慧。佛法终极的目标是开慧,开智慧。开慧是“道共戒”;没有开慧之前有定,在定这个地位叫“定共戒”;连定都没有,那就是“律仪戒”。“律仪戒”那是有条文的,五戒,十戒,比丘二百五十条戒,菩萨戒,这有条文的,这叫“律仪戒”。律仪戒非常重要,除律仪戒之外,还要懂得佛没有讲的、没有制定的,有“摄善法戒”。没有条文的,只要对自己有好处,能增长自己的善根,增长自己的智慧,增长自己的德能,这一类的就叫“摄善法戒”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布