《三时系念》法会，事实上「三」代表无量无边，不是一次就把对方超度了，就算你超度一个，后面还有一个，你超度两个，后面还有三个。

　　佛教只是希望我们「不间断地慈悲，永不放弃众生」。

　　这个世界只要有一个众生还在轮迴，你就要继续慈悲。

　　但要如何继续慈悲呢?那就是你要把所有众生，都当作你的妈妈、爸爸、亲生的儿女，有这种平等的爱，所以你永远不会放弃。

　　你要超度你最爱的人，你的爸爸妈妈，方法呢？你去慈悲众生，这是最快的方法。

　　你去帮助所有老人，就是在帮助你的爸爸妈妈；你去帮助所有小孩，就是在帮助你的儿女。这个就是一种空性产生的平等的爱。

　　当你有平等的慈悲的时候，你这个心就会影响对方的心，因为你的冤亲债主最瞭解你的心，祂跟你有缘，所以「当你的心改变了，祂也会改变」。

　　也就是说，如果现场的人，你自己都不想去极乐世界，而且没有那个因缘去极乐世界，那你怎么可能叫你祖先去极乐世界呢?

　　如果你对你的堕胎小孩，都没有真正爱祂，那你不可能超度祂，你也不可能超度别人的小孩。

　　所以，站在大乘佛教，希望每个人都能够达到安住在无我的这种光明的而不是无明的心态。《三时繫念》法会，我们很专心，而且去思惟里面的意思，然后去实践，你就可以达到这种无我的状态。

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