有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他(她)说：“不如看下风水啦!改下运程啦!”

　　在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。

　　换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。

　　这个“福气”是如何得来的呢?一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。

　　事实上，风水改变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的。风水能够改善命运，最大的两个根源是：一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。

　　学佛后才明白，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。坚持积德行善，等你善业成熟的时候，你的善业会指引你遇到风水好的房子和风水好的祖坟。

　　有些风水大师宣扬在房屋中放置貔貅和风水鱼就能够催熟自己的财运，不少人被忽悠的晕头转向，对其的学说顶礼膜拜，这是十分幼稚的看法。如果你有福报，你没有这些东西也一样荣华富贵，如果你没有福报，你满屋子放满风水物也没用。只有居住的房屋及其附近地势和祖坟等大地理的气场才能影响到你的运势，

　　约在五年前，我和一位洋行老板交好，他的洋行生意平平，无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好。后来，经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门，从此一路好景，打开非洲市场，后发了大财。可惜的是，发了财之后，旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢?这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。

　　更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其它建筑物的煞气影响，运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水。可见，是他的福报先成熟了，才有改变风水的行为。但是世人看不清楚这些，总以为是调整了风水才有的福报。

　　因此，“风水”是表面的枝叶，“因果”是内在的根源。

　　宋朝范仲淹，年青时贫穷，后来做了官。他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受;如果我该绝后，迁坟有什么用?结果没有迁坟。另外，当时苏州有座著名风水宝地--南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载，侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会，纪念范文正公诞辰一千年。

　　印光大师说，范氏家族兴盛将近千年，是“积善之家，必有余庆”的最好证明。也说明是先有因果后有风水的因素的，因为风水是有形的，沧海桑田，风水怎能保持不变呢?因果就不同，纵经百千劫仍起作用。所以说结善缘，积善果才是人生正道啊。

　　(转载)

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

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