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明华居士:佛弟子相信有命运,但不要去算命


 2017/7/15    下载DOC文档    

  相信生活在中国的人,大部分人都有看相算命的经历,对于看相算命,水平高的人,的确能将我们过去发生的事情说得很准确,而对于未发生的事情呢,大部分相命师只能给出模棱两可的说法。为什么相命师给不出准确地说法呢?因为万事万物皆在变化之中,特别对于学佛的人,相貌在变化,而命也在不停地改变,所以相命师是很难说准佛弟子未来的命运的。

  其实,佛陀是不让佛弟子以算命为业的,他在多部经典中指出,佛弟子不要算命,而且还直接指出算命是邪命。

  《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云:“菩萨住于正道,不行占卜,不取恶戒,心见正直,无诳无谄,于佛、法、僧起决定信。”

  《大智度论》卷19《序品》中云:“何等是五种邪命?答曰:一者、若行者为利养故,诈现异相奇特;二者、为利养故,自说功德;三者、为利养故,占相吉凶,为人说;四者、为利养故,高声现威,令人畏敬;五者、为利养故,称说所得供养以动人心。”

  世间大部分相命师,其实看中的还是我们钱财,说几句似是而非的让我们开心的话,然后让我们高兴地掏钱,或者相反有些相命师也会说我们有什么灾难,血光之灾之类,然后让我们掏钱化解,因为事情还没有发生,大部分人抱着宁相信其有的心态,拿钱消灾。而有些学佛的师兄,也经常给人算命,算的结果大部分也是灾难,然后让你出钱做善事。虽然您是出钱了,但求着化解灾难这样的私心,有没有功德呢?有,但非常小。本来我们做善事的出发点,是为了利益众生,而且要以清净心去做,这样你就能得真实利益,得大功德,得大福报,现在变成了因一已私心去做善事,由于发心变了,结果当然也不一样了。您可能花了十万元做善事,但得到的功德不及自己花100元钱以利益众生的心去做善事的功德。那灾难能不能化解呢?很难说。为什么这么讲?因为您都在学佛了,有些人可能命中真地有灾难,但您学佛可能已经化解了。还还有种情况是,可能你命中本来就没有灾难,人家只是希望您出钱做善事而已。这世间人,包括学佛人,不听真话,喜欢听假话,听妄语,即使佛在世间,可能也是没有办法的。你如果让他拿点钱做善事,他心痛舍不得,但一听说有灾有难,金山银山都肯拿出来。其实说人有灾难,这一招在算命中,是百试百爽的,因为未来的事还没有发生,你也不敢确定会不会有,为了保险起见,只有拿钱消灾了。那如果有师兄是为了大家做善事而为大家相命,那可不可以做呢?不可以,因为佛陀反对佛弟子为人相命。那有没有功德呢?有,但很小,而且可能还会有过,功过是不能相抵的。

  那学佛人怎么看待自己的命运呢?其实世间万事万物都由因果循环而生,有句话也说的很清楚:“命由己造、相由心生,世间万物皆是化相,心不动万物皆不动,心不变万物皆不变。”如果命运不好,命能不能改呢?能,大家好好学习《了凡四训》这本书,相命师本来说袁老先生短命绝后无功名,但他天天行善积德,上天不仅给了他儿子、功名,他还活到了74岁,远超过相命师说的50多岁的寿命。

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