大家都知道，阿弥陀佛非常伟大，依他愿力建立的佛国净土--西方极乐世界非常非常殊胜，是我们末法时代的众生最好好的归宿。我们任何人，哪怕犯了重罪的人，只要一心想去西方极乐世界，一心念佛，哪怕只念一句，都能带着业障往生到西方极乐世界，并在那里继续修行。愿力如此大的阿弥陀佛，如此美妙的西方极世界，阿弥陀佛是如何修行的呢?《无量寿经》中提到，阿弥陀佛成佛前叫法藏比丘，他曾发下甚深弘愿，要建立西方极乐世界的净土。他在无量劫前就开始修行，培植福德了，那他是怎么修行，又是如何培福的呢：

　　1)心中不起贪嗔痴三毒的念头。法藏比丘心里不贪色、声、香、味、法，对人对事不生起嗔恨的心，明白事理，是非分明，善恶分明。在他心理，他一心一意只喜欢过去诸佛所修的种种善根，没有颠倒妄取，决不起诸邪行。

　　贪嗔痴三毒，又称为三垢或三火，此三毒为一切恶的根本，残害我们众生的身心，让我们在六道中辗转轮回。

　　2)对一切虚妄远离，只依照事理真相相应的方法，来培植一切德行。

　　妄想分别执着，是我们众生的习气，我们众生起心动念都是在造业，因为妄想分别执着，所以我们众生才会有痛苦，有烦恼，有忧虑等，我们如果能远离一切虚妄，远离分别执着，我们心才一天比一天清净，业障才能一天比一天减轻。

　　3)不怕苦，不怕累，欲望少，容易满足;他一心只求善法，做任何利益众生的事情，心中完全没有自己，孜孜不倦地实现自己的志愿，从不知疲倦。

　　我们现在很多人念佛诵经修行怕苦怕累，总希望念一句佛号就能彻底解决所有的问题，这其实是不太可能的，因为我们累世所造的业障，按佛经上来说如果有形的话，整个虚空都放不下，仅靠念一句佛号，做一点点善事，就想消除所有的业障，这是不可能的，我们修行还是要象法藏比丘一样一不怕苦二不怕累，才能有成就。而且我们现在人贪心重，财色名食睡，没有一样不贪的，不象法藏比丘那样容易满足啊!

　　4)常怀慈悲、忍让的心来对待一切有情众生，对别人总是和颜悦色，说真诚、关怀、爱护别人的话，对别人真诚无比。

　　反观我们现在的众生，我们现在大多数人，我执心严重，自私自利，常常为了一点蝇头小利，争论不休，算计不休，媒体也常常报道，有些人因为一句话，或一点点小事情，可以犯下杀人的重罪来。我们修行如果想要有所成就，就要象法藏比丘一样，要具有无我的慈悲。

　　5)对三宝恭敬，尊重师长。

　　对三宝恭敬，包括对佛法僧三宝都要有恭敬之心。我们现在有部分学佛人，变成了恭敬佛法两宝，对僧宝不够重视，还有因为嫉妒心或我慢，不知道尊重师长，不知道尊重善知识。

　　6)身口意清净：善护口业，不讥讽别人的过失;善护身业，不犯戒律;善护意业，内心清净

　　7)对世间亲属、财宝等，不执着。

　　8)在生活中修行六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

　　六度其实就是菩萨修行的六种方法，是福慧双修的方法，是自度度他的方法，是戒定慧三学具足的修行方法，我们学佛人也要在生活中修行六度。

　　看到这里，可能有些人在想，这样学佛太难了吧?的确，我们与佛菩萨在修行上有很大很大的距离，但我们只要坚定学佛的信念和信心，一步一个脚印、脚踏实地去做，一天一个小进步，一年一个大进步，这样持续修行下去，也一定能取得修行成就的。

　　南无阿弥陀佛!

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