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明华居士:我们管理供斋遵循了哪些原则?


 2016/6/10    下载DOC文档    

前几天写了篇文章,《供斋是怎样的修行》,有些佛友就来问,也想做同样的餐厅,但管理上应注意什么。说句实话,我们也是在不断的摸索当中,但有些经验确实可以写出来供大家分享,我们真地很希望有更多的佛友来建设免费供斋的餐厅,以自己的力量,对社会环境做一些改变,毕竟众人拾柴火焰高。下面就谈一谈我们在供斋方面是怎么做的,希望对一些想做供斋的人有些帮助。

一 尽量使用义工,少用或完全不用员工。这是我们不断摸索出来的经验,我们刚刚开张时,几乎和商业餐厅一样,配足了必要的工作人员,但出现的问题是员工做工作,就完全为了工作,而且会导致供餐成本高居不下,因为免费供斋,需要做的工作比商业餐厅更多,如需要人维持秩序,需要人打饭,需要人发碗,需要人收碗等等,如果完全使用员工,人工支出将是商业餐厅的数倍,而对于一个靠大家互助做免费供斋的餐厅来说,肯定是无法承受且不能长久的,而且员工的工作姿态,在未接受教育前,都是你付了我工资,我把我本职工作做好就行了,所以员工没办法象义工一样发心。所以我们从今年三四月份开始,员工只出不进,餐厅绝大部分工作由发心的义工来完成。对于留下来的员工,我们要求大家每天必看传统文化教育,提高个人的修养。

二、 饭菜必须简单、吃得下。初期,出于善心考虑,想到给人免费吃素,而且要尽量吃美味的素食,但这不可避免的造成了来吃饭的家人,贪欲日日增长,很多老人刚开始来吃饭,都吃得很撑,有些人甚至还想办法把如馒头等偷偷带回去。饭菜美味,但家人都不顾健康,吃饭本来只能吃八分饱,天天吃撑必然会生病,而且来吃饭的家人,抢位子、抢盘子,随意指责为他们服务的义工,甚至在餐厅里高声吵架,严重影响了秩序,在供餐过程中,其实我们也看到了自己真实的一面,我们没修行前也是这样的,于是我们痛定思痛,并开始学习斋菜文化,象寺院的斋饭都是有要求的,如不能太美味,让吃斋的人产生贪欲,也不能太难吃,让人吃不下,还要注重营养。于是我们从上月中下旬开始,简化到四菜一汤,并要求用斋的家人,用汤水刷碗。就因为这个简单的变化,供餐的秩序立即好转。大家不争不抢,都能心平气和,用感恩心来吃饭了,这才是真正的应供。

三、制定供斋规矩,并要求用斋家人和义工共同遵守。如排队不抢位、吃完必须刷碗并喝下、有什么吃什么等,对于个别经多次劝告仍不不能遵守规矩的就餐家人,我们劝他们以后不要再来用斋。而对于义工,我们尽量简单化各工作程序,让来做义工的家人,能快乐轻松地完成当天的义工工作,不要让人累倒一次,下次不敢再来。还有对义工做些必要的要求,这样排除出只为出饭而不肯出力的义工。

四、加强因果教育。我们通过适当的方式,让来就餐的家人和义工,明白我们斋堂,哪怕一粒米、一粒饭,都来之不易,都来自大众的自发供养,浪费或贪图便宜,都罪业深重。我们和用斋的家人讲,用心吃饭是在培养自己的福报(用心包括用感恩心、用禅心、用求福报的心等),而且贪图便宜、贪图省事等心态用斋,这是消耗自己的福报。经过一段时间的教育,现在用斋家人都能正确看待免费斋饭,也都能自觉遵守规矩,部分受到利益的家人,还供来大米、油等,最近一段时间,几乎天天都有客人自发供斋,他们发心利益更多的就餐家人。

五、不让就餐家人产生烦恼。来就餐的家人,最容易产生的烦恼是:看到喜欢吃的菜,都想吃,如果不给或少给,他们心情都会受到影响。所以解决这一问题的根本方法,还是要饭菜简单化,只要我们供的饭菜,你想吃多少我们就给多少。从最近供餐情况来看,在实施饭菜简单化后,短时间内就餐的家人有所减少,但最近又有恢复的趋势。所以供斋,不在于饭菜多少或美味,而是用斋时,我们的心。

好了,今天就说到这里,我们深知,无量光素食馆,要做到真正如法,还有漫长的路要走,但我们坚定信心,如果供斋对社会大众有益,那我们一定要走下去,把无量光素食馆做成众生的福田,如果发现问题,就用佛教的方法来解决问题。

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