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净土法门法师:威仪有则


 2010/6/26    下载DOC文档    

我们的性本善,如果完全用本性本善,起心动念、言语造作完全相应,身心健康,你事业顺利,你家庭幸福,你这个地区安定和谐,什么灾难都没有。所以就是与性德要相应,时时刻刻起来,我起心动念能不能给社会大众做好样子?如果社会大众都起像我这个念头好不好?想想这一点。社会大众都像我这样说好不好?所以说话要诚信,不能欺骗人。我造作,我造的这个事,于社会大众有没有利益?统统跟性德相应,你才是个完美的人,在佛法讲,你才具足善根、福德,你是有善根的人、有福德的人。只要有善根、有福德,佛菩萨跟你起感应,那个感应叫缘分,叫因缘。因为你有善根福德,佛菩萨来帮助你、来成就你,这就叫「佛氏门中,不舍一人」,一个人都不舍弃,佛来帮助你。

这说真话了,说真话就是以理而论,就不是情见,「一切诸法,唯心本具」,我们用《还源观》上前面这三条,唯心本具,没有一样欠缺。智慧、善根、福德都是你自性本有的,而且一切众生都平等的,你就不会生傲慢心,你也不会生歧视的念头,平等的,你有他也有。现在好像不相等,不相等是迷悟不同,迷得愈深,性德往外面透得愈少,迷得稍微浅一点,它透得就多一点,就这么个道理,总要跟性德相应。我们很具体的跟诸位说,这个性德就是《弟子规》、就是《感应篇》、就是《十善业》。在中国人来讲,就是五常、五伦、四维、八德,这是我们的标准,在中国推行了几千年。凡是照做的没有一个不得福报,留名千古,在历史上都写他,因为他是我们的好模范、好榜样,这威仪有则。

文摘恭录大方广佛华严经(第二一一九卷)2010/2/26 檔名:12-17-2119

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佛言佛语修行要想在这一生道业圆满成就,要想往生西方极乐世界真正有把握,一定要严守五戒十善,一定不要去犯,一定要放下“自私自利”。我们 一定要知道,如果起心动念还是为自己的利益,我们就是凡夫,这是迷,没有觉悟。觉悟的人起心动念、言语造作都是为社会的安全、人民的福祉、世界的和平。真正觉悟的人,彻底觉悟“一切法无我”,对社会大众没有利益的事情,他不会做,他不会说,他连想都不会想。 摘录自佛言网由明华居士发布