不只我们今天有机缘照顾了汤池镇的镇民，因为我们从今年初到八月份，总共办了七期的幸福人生讲座，而这个讲座都是针对全大陆各地的老师开课，所以真的是东南西北都有人来，那坐车都是坐二、三天的很多。其中有从海南来的一群长官令我们非常的感动，他们是海南司法厅的官员，司法界的官员，有几位都是监狱的主管，其中有一位就是海口市监狱的最高领导，还有整个海南省的司法厅副厅长带队来学习，我们看了很感动。因为他们说到希望把监狱办成学校，因为这些犯人他没有学圣教，他已经人生跌倒了，希望能够帮助他们重新再站起来。

　　诸位朋友，假如你遇到这样的主管，你会不会很感动？那不只感动，一定会怎么样？舍命陪君子。所以我们尽心尽力跟他们做交流。很有意思，他们听了五天的课，本来想儒道释三教的教诲统统编成厚厚一本要来推展。结果五天课听完之后，说：别编了，一本《弟子规》就够了，因为这个纲领掌握了。而且很有意思的是，他们本来叫我们是去给犯人讲课，后来听完之后说：不对，先给我们上课。教儿教女，教儿女要先教好自己，他们很有悟性，要教好犯人，首先自己当长官的要学好。

　　结果，他们马上回去，当月办了一个课程，一个月，整个海口市上百人的监狱里面的这些警官，统统上了一个月的课。所以我们所有文化中心，重要的这些讲课老师统统都坐飞机去给他们上课，因为很感动。上完课之后，他们正式的教犯人，这真的是功在千秋的事业。假如他真正做成功了，那整个大陆的监狱都会来学习，那会让多少家庭从黑暗当中见到了光明。一个人犯罪不是一个人痛苦，是所有的家人都愁云惨雾抬不起头来。

　　有个父亲，他的孩子犯罪关进去了，后来他的孩子学《弟子规》学了一段时间，他去看他。结果他的孩子一见到父亲，就给他深深的鞠躬，他的父亲吓了一大跳，找监狱的官员说：你们对我的孩子怎么了？你们怎么把他教成这个样子？他不习惯。接着他讲，因为他的孩子吸毒，他说：我的孩子很好！他为什么这么讲？因为他说：我们那整个村庄很多人都吸毒，其它的人吸毒都会打他的父母，我的孩子虽然吸毒，不过没打我，所以我的孩子不错了。现在的为人父母者好可怜，对孩子的要求不是他的孝心，他不打我就不错了。诸位为人父母者，我们可不能把教育孩子的目标订在不打我就不错了，这样教出来铁定打我们。

　　慢慢的这些家长开始感受到这些受刑人的变化。其中有一个上了年纪的受刑人，应该六十几岁，他在监狱里面写了一段话，他说：我在晚年监狱里，居然尝到了天伦之乐。因为他那时候脚摔伤了，行动不方便，这些其它的里面的有缘人学了弟子规，尤其年轻人，帮他端茶、帮他盛饭，还帮他洗澡，因为他不方便，还帮他洗澡。所以他写信给他的姐姐，他说他很感动，居然在监狱里尝到了天伦之乐。这都是我们的同胞。而受刑人能够真正转变过来，那是我们整个社会的福分；他们转不过来，很可能会愈堕愈深。所以这些都是我们当下最应该去做的事，我们要尽心尽力，尽我们一分力量。

　　另外有一个受刑人他年纪也比较大了，他学了一段时间，本来被关进去还愤愤不平；学了一段时间，心情平和下来，给他的女儿写了一封信，对他女儿讲：女儿（他的女儿在大学教书），父亲因为一时的错误，犯了这个罪过，很庆幸的在监狱里面还能够学到弟子规，所以你身为老师，一定要把弟子规教给你的学生，这是你应尽的本分；而父亲往后人生，当我离开监狱以后，我要义务的来教弟子规，让更多的人能得到圣贤的教诲。所以我们老祖宗讲「浪子回头金不换」。真的，这些误入歧途的人，当他醒过来的时候，他会尽心尽力来做人、来助人。

　　大部分的受刑人在他们的心得当中，都会忏悔自己的罪行，因为没有尽到孝心，他们都期许自己好好的接受教育，好好的服从监狱里的规矩，让自己能减刑，让自己能早一天出狱，能够让父母不担忧，能够再去尽一分孝心。真的《弟子规》、中国文化可以救社会，可以救世界。我们更希望这弟子规的教学，不只在大陆的监狱，也能够在全世界的监狱都能做到。因为海口的戒毒，现在的成功率是百分之百，当然那个要后期的追纵，不能让他们再回到不好的环境，再染上毒瘾。为什么能百分之百？因为统统用《弟子规》点燃他们的孝心。唯有孝心的力量才能真正抵挡住习性的诱惑，习性的挣扎。

　　我为什么知道这个讯息？因为海口负责戒毒的这位长官，他一见到我们的老师深深鞠躬，鞠了三躬，我们受宠若惊，他说：这三个躬不是我鞠的，这三个躬是这些戒毒的人员交代我，一定要对你们这些老师鞠的躬。而当我们在监狱做这些事情的时候，所有听到的人，没有一个人说不好，大家都有那分利众的心，有钱出钱，有力出力。所以这一分爱心延伸到了身旁所有的亲朋好友。

　　《弟子规》说「将加人，先问己」。我们今天要思考到，他人假如对我们不恭敬，那我们不能接受；他人对我们不诚实，他人对我们有嫉妒，这个我们都会受不了。当我们不希望别人这样对我们，我们同样也不应该这样去对他人。其实就是要能设身处地为他人着想，要有这分心境。

——汤池和谐示范镇教学汇报　　蔡礼旭老师主讲　　（第四集）　　2006/9/24　　新加坡博览中心第二厅　　档名：52-167 -04

★「教儿教女先教己」；「要教犯人，先教自己」

◎「近处不能感动，未有能及远者。」
做圣贤、做佛菩萨，任何一个行业都能做，绝对没有说那个行业才能做，教书的人才能做，我不能做，没有这个道理。只要我们把「孝悌忠信，礼义廉耻」能够落实，都是教化一方。我们早上跟大家提到的那位大连的孝子，他没有社会地位，他也没有财富，但是他有的是一颗至诚的孝心。当他接受访问，很多这些年轻人他们以前也没学过孝道，但是就听到王希海那段话的时候，几乎所有的年轻人都在擦眼泪。虽然他没学过，但是他本善的心处处都在！

　　海南省的司法厅副厅长，他已经离退休只剩三年，他的太太是佛教徒，长期受到他太太好的影响，觉得学佛这些理念很好。所以诸位朋友我们要反思，真正弘扬佛法从哪里做起？从家庭。「近处不能感动，未有能及远者」，近的地方都不能感动别人，怎么可能去感动更遥远的人？近处的人不认同，我们要反求诸己，我们自己还做得不够好。我们五伦关系没有做扎实，不然大家都会生欢喜心。哪有一个孩子学佛，变得很孝顺，然后爸爸说「你别给我学了！」哪有一个太太学了之后，妇德、妇功、妇言、妇容统统都提升，然后先生说「你别学了！」那不可能。

　　你看很多的女士都说，我先生都不赞成我儿子学《弟子规》。我们接着当然就问她，你先生不希望你的孩子孝顺吗？她说不会！你先生不希望你的孩子尊敬长辈吗？她说不可能！你先生不希望你的孩子生活有规律，井然有序，东西都摆得整整齐齐，他会反对吗？不会！你的先生会反对他的孩子讲话有信用吗？不会。你的先生会反对孩子懂得接纳别人的劝告，「善相劝，德皆建」？会反对他「闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲」吗？她说不会！你的先生会反对孩子「泛爱众」，懂得爱护所有的人吗？不会！不过他就是反对学《弟子规》！所以，人就是太强求，一定要把先生的头按下来说，就是要让孩子学《弟子规》！那个叫重形式不重实质。把「孝、悌、谨、信、爱众」从我们身上做给孩子当榜样看，家里的人会反对？任何的障碍不在外面，在哪？在自己的执着，都想要「号令天下，莫敢不从」，所有的人都要听我的。

——２００６年幸福人生讲座—如何建立理智的人生观　　蔡礼旭老师主讲　　（第三集）　　2006/11/4　　台湾中坜善果林　　档名：52-177-03

◎「教儿教女先教己」；「要教犯人，先教自己」
刚刚跟大家提到，海南整个监狱系统开始学习《弟子规》。他们派了差不多十个官员，这十个都是属于一个省里面的领导，都是一些重要干部，还有海口市监狱局局长也都去了。他们去，很有意思，一开始去的时候，他们说：「我们已经编好一本儒释道三教的教材。」一本这么厚，我们看了都快晕倒了，那受刑人能不能看懂？但是这个时候能不能先跟他们说：「不要用那个。」人情不可拂，人家搞了半天编出一本，你说那个没用，一盆水就给人家泼下去，人情不可拂，让他们自己去感受。

　　来学了五天，差很多。五天之后，这些官员们说：「不用这本书了，一本《弟子规》就够了。」接着，他们本来来的时候是说：「我学完五天以后，好好回去教犯人。」我们也没说什么。听完五天之后，他说「教儿教女先教己」。他们很有悟性，「要教犯人，首先也要教自己，不然犯人也会叛逆。」体会到这里，这个司法厅厅长他就在那里思考：「所以警察要先学，警察要学好，我们这些当领导的自己要先学。」他带头上了一个月的课。你看，有一群司法界的人员要把监狱变成学校，感不感动？很感动。这个时候要怎么样？两肋插刀，要道义相助。所以整个我们中心的老师，统统全部派过去，轮流帮他们讲课，因为太感动了。

　　假如我们不把钱花在弘扬文化，用在教育上，我们就得花钱盖监狱。而监狱是个非常能够如切如蹉、如琢如磨的环境，小偷进去，出来很可能会变成什么？大偷！你们怎么知道？不进则退。他一进去，假如没有吸收到好的，所有坏的就在那里密集训练！感受到这一点，能把监狱变学校，还有什么环境不能变学校？还有什么环境不能像一家人？一个月以后，这些长官也很有意思，他说：「你们长期来讲，也撑不了多久，我们必须要自力更生，所以我们自己要培训出几十个讲课的老师。」我们派了两个老师跟他们一起住，住了一个月，跟他们交流。现在就是我们的老师跟他们的警官一起在教监狱的这些受刑犯。

　　这些受刑犯被抓到，到监狱的第一本书是读什么，大家知不知道？《弟子规》！学了两个礼拜，这些犯人写了很多心得，我们内心很安慰，也很感动。这些受刑人写到，他以前都觉得社会把我们当作垃圾看，现在居然能把我们捡起来，像自己父母一样的爱护，给他们太大的震动。有一个受刑人，他是九岁就被卖掉，就这样辗转被卖了好几次，现在已经二十出头。就在辗转流浪的十一年之后，他进了监狱。你看，一个孩子这么小就被抛弃掉，就没有父母照顾。其实他的母亲也不是有意要抛弃他的，遇到一些不好的人生际遇，他跟母亲失去联络。因为起了贪念去偷人家的手机，被抓住了，关进去。

　　关进去以后，遇到了有爱心的女警，非常关爱他，对他内心的冲击很大。他回想到第一次见面的时候，女警问他：「你需要什么？」他马上连想都没想：「我什么都不需要！」当我们看到这些年轻青少年，你问他一句，「你什么都不用管我！」其实他不是不希望大家关怀他，是他已经失去爱太久，产生一种冷漠，产生一种不信任。所以问了他半天，他都说什么都不用！接着这个女警就回去了。隔天就把很多生活用品都给他拿来，就放在他的面前，走了。

　　你看，他在流浪十多年，女警的收入也不高，就这样无私的把这些生活用品都买给他，也触动了他的心。他说他之所以在监狱里面能够表现得那么好，是因为他时时想到这个女警，他说她对我这么关爱，假如我不好好表现，我会对不起她。其实，当一个人内心感受到爱，感受到父母对他的爱，感受到老师、长者对他的爱，他时时都有一种无穷的动力，我不能让爱我的人伤心。人之所以走上绝路，人之所以自暴自弃，是已经到了内心没有爱了。真的，当我们有这分明白，面对冷漠的这些年轻人，我们会有一种不舍、一种怜惜出来，而不会有对立，不会有批判。

　　所以那些犯人们写的，其中有一个应该是犯了贪污被关进去，已经五、六十岁了。学了《弟子规》以后，给他女儿写了一封信，说：「女儿，爸爸终于知道自己错在哪里。」本来关进去的时候还愤世嫉俗，不承认错误；学完，自我反省，是自己没有遵守法律、遵守道德。他的女儿在大学任教，马上跟他女儿讲：「女儿，你一定要好好教这些大学生，最重要一定要教他德行，一定要教他《弟子规》。现在你只要到书局去看有几本《弟子规》，就把它买回来，赶快分送给我们的亲朋好友。父亲假如早一点能够出狱，我以后的人生也会以弘扬中国文化为志向。」人都有善念，只要遇缘才能够引发上来。

　　好多个犯人都是回想到小时候被爸爸严厉、严格的处罚，但是那时候根本体会不到父亲的心，对父亲都是一种恨意，你管我这么多干什么？当他听了「入则孝」，听了这些故事以后，在他的心得上面写着，「原来父亲举起棍子的时候，是恨铁不成钢，是打在儿身，痛在娘心、痛在父亲的心」。当他们这分孝心起来了，他们写的家书都是提到，「父亲，我会好好的做人，争取最快的速度能够出狱；出狱之后，我希望给您洗洗脚、给您按摩。」

　　诸位朋友，当一个犯人能够回头，俗话讲「浪子回头金不换」，当他回头了，那是一个家庭，甚至于一群人灾难解除的时候。一个人犯罪，全家人蒙羞，全家人提心吊胆，这些都是我们身旁同胞可能存在的事情。我们今天修大乘佛法，大慈大悲，我们能否已经看到社会现在最需要的是做什么事？监狱的教育那是刻不容缓。我们也期待，在这往后的一、两个月，《弟子规》的朗朗读书声能够在我们蓬莱仙岛响起。这个种子就靠我们这一颗爱心，这一颗感念祖宗的心。

　　以至于在商业，在珠海以至于整个广东省的交通银行，他们在整个广东省也是第二把手（他们都叫第一把手、第二把手），也是学习中国文化，很认真，带动了整个广东省所有的同仁都在学中国文化。而且他们跟客户也都是送中国文化的盘片。现在进了他们银行的门，不是眼睛只有钞票，都会坐下来聊聊家庭教育，聊聊如何处世待人，整个银行的气氛就像家庭一样。《弟子规》的推行，一定要进入各行各业。我们今天要把整个台湾，能够真正成为世界所有华人，以至于世界友人，学习中国文化的最好的一块宝地。那就要从我，师父讲「从我心做起，从我家做起」。从高雄做起，不好意思，因我是高雄人，从台北做起，从我们自己的故乡做起。这不是口号，这个一定要真干，还要干真的，不能干假的。

——２００６年幸福人生讲座—如何建立理智的人生观　　蔡礼旭老师主讲　　（第四集）　　2006/11/4　　台湾中坜善果林　　档名：52-177-04