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信愿法师:《无量寿经》特色之五:求学成就者众多


 2015/10/21    下载DOC文档    

  本经所说念佛教法,微妙、广大、不可思议,求学成就者不可计数,举经证如下:

  《大宝积经·无量寿如来会》云:“阿逸多!是故菩萨摩诃萨,欲令无量诸众生等,速疾安住不退转于阿耨多罗三藐三菩提,及欲见彼广大庄严,摄受殊胜佛剎,圆满功德者,应当起精进力听此法门。假使经过大千世界满中猛火,为求法故,不生退屈谄伪之心,读诵受持,书写经卷,乃至于须臾顷为他开示,劝令听闻,不生忧恼。设入大火,不应疑悔。何以故?彼无量亿诸菩萨等,皆悉求此微妙法门,尊重听闻,不生违背,是故汝等应求此法。”

  反之,不听闻者,退转佛道,失去大利。《大宝积经•无量寿如来会》云:“由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。”

  本经云:“弥勒菩萨白佛言:世尊!于此世界,有几所不退菩萨,生彼佛国?佛告弥勒:于此世界,有六十七亿不退菩萨,往生彼国。一一菩萨,已曾供养无数诸佛,次如弥勒者也。诸小行菩萨,及修习少功德者,不可称计,皆当往生。

  佛告弥勒:不但我剎,诸菩萨等,往生彼国,他方佛土,亦复如是。其第一佛,名曰远照,彼有百八十亿菩萨,皆当往生。其第二佛,名曰宝藏,彼有九十亿菩萨,皆当往生。其第三佛,名曰无量音,彼有二百二十亿菩萨,皆当往生。其第四佛,名曰甘露味,彼有二百五十亿菩萨,皆当往生。其第五佛,名曰龙胜,彼有十四亿菩萨,皆当往生。其第六佛,名曰胜力,彼有万四千菩萨,皆当往生。其第七佛,名曰师子,彼有五百亿菩萨,皆当往生。其第八佛,名曰离垢光,彼有八十亿菩萨,皆当往生。其第九佛,名曰德首,彼有六十亿菩萨,皆当往生。其第十佛,名曰妙德山,彼有六十亿菩萨,皆当往生。其第十一佛,名曰人王,彼有十亿菩萨,皆当往生。其第十二佛,名曰无上华,彼有无数不可称计诸菩萨众皆不退转,智慧勇猛,已曾供养无量诸佛,于七日中即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法,斯等菩萨,皆当往生。其第十三佛,名曰无畏,彼有七百九十亿大菩萨众,诸小菩萨及比丘等,不可称计,皆当往生。

  佛语弥勒:不但此十四佛国中诸菩萨等,当往生也,十方世界,无量佛国,其往生者,亦复如是,甚多无数。我但说十方诸佛名号,及菩萨、比丘,生彼国者,昼夜一劫,尚未能尽,我今为汝略说之耳。”

  又《文殊师利佛土严净经》云:“佛告师子步雷音菩萨言:宁曾见闻,无量寿佛,国中菩萨、声闻众否?答曰:唯然,亦见亦闻。佛言:为多少乎?答曰:不可思议,不能称限。”

  又《最胜问菩萨十住除垢断结经》云:“尔时世尊,复放觉花定意三昧光明,照彼三千大千世界,地狱、饿鬼、畜生之类,众苦消灭,皆得还生,在人道中,自识宿命。是时座上有四亿众,见此瑞应,各生患厌,心自思惟:夫生有死,皆由因缘,死此生彼,牵连不断,YIN之为源,斯由贪爱,我等愿乐生无欲国,乃得修此觉意三昧定意正受。

  是时世尊,知来会者心中所念,而告之曰:‘西方去此,无数佛土,有佛名无量寿,其土清净,无YIN怒痴,悉同一心,皆由莲华中生,不因父母情欲生也;纯是童男,亦无女形;无大小便,以禅悦乐法、无想念识以为饭食;共相敬念,如父如母。欲生彼者,可发誓愿。’时四亿众即于座上,同心发愿,求生彼土。尔时世尊,即如其像,放觉意三昧光明,照彼国土,使四亿人,得见彼土如来世尊,及化生菩萨;其国广博,纯金、银、琉璃,众宝杂厕,无三恶道、八难之苦。见彼国已,此四亿人,随其形寿,皆得同时生彼国土,而得修此觉意三昧,斯由本誓发愿所致。觉意三昧之所感动,其德如是。”(选自《无量寿经要解》)

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