学佛人或不学佛人，无论念佛还是念观音，都有感应。感应之奥妙，有冥感冥应，显感显应，冥感显应，显感冥应。当下念佛、念观音，当下得感应，大约就是显感显应。《印光法师文钞》中，记录了曹运鹏妻女念观音当下得感应的事例。印祖知凡夫根性千差万别，一生劝人念佛兼念观音，上求往生成佛，下求消灾免难。

曹运鹏、曹妻、曹女（19岁）一家三口都皈依印光大师。曹任安徽广德县县长时，办了一个死刑处决案，被处死者的党羽匪徒蓄意报复他。曹不得已，携妻女于11月间躲到上海。次月13日，匪徒共十人找到曹家，问曹运鹏在家否。曹妻告说丈夫出门办事去了。曹妻女见匪徒来势汹汹，别无他法，母女至心一意念观音菩萨圣号。

匪徒搜得百余元现洋和一个两千元的存折，坐在曹家不走，等曹运鹏回家。不久，曹运鹏回到家，见十个人各持手枪，问干什么来着，匪徒说特来找曹运鹏报仇。曹问匪徒为了何事，匪徒答说为那桩死刑案件。曹向匪徒解释，曹县长是奉上峰命令判结案件并执行死刑的，不是曹县长自作主张。匪徒听了不以为然。曹问匪徒们认不认得曹运鹏，他们回答说认得。曹运鹏同十个匪徒就这么谈了好长时间，匪徒不耐烦了，其中一个提议说：“我们暂且回去，明天再来等曹运鹏回家。”于是都走了。匪徒离去后，曹运鹏赶紧打电话通知银行，不要让匪徒取走他的存款。曹运鹏害怕匪徒再来找麻烦，携着妻女跑到青岛去了。

曹妻曹女危难之中念观音的感应不可思议：其一，曹运鹏与匪徒交谈了很长时间，问过匪徒认不认得曹运鹏，都答认得曹运鹏，可曹运鹏就在他们跟前说很长时间的话，居然没有一个人认出来。其二，一个男人（曹）回到只有两个女人（曹妻曹女）的屋里，并一块儿说了许久的话，十个匪徒竟没有一个人问问这个男人（曹）是谁。其三，十个持枪汉子气势汹汹要等曹运鹏回来报仇，却又改变主意不等了，改明日再来。

这则当前念观音当下得感应的事例，是印光大师亲笔所书，等于印光大师亲口所说，见在印祖《复谢慧霖居士书十四》。印祖述此感应事迹论证一个道理：“今日之世道，乃患难世道，欲其于患难中不遭患难，非至诚恳切持念观音圣号不可。”“当土匪军横行之时，若不仗佛慈威，欲以自己才智料理，则难于登天，险于履冰矣。”印祖1940年8月5日《复秉初和尚书》说：“佛法法法圆通。若以至诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。”

美国人也在研究感应奥秘，他们从“意念”入手。有部美国科幻电影，从现代人们易于接受的基因突变原理进行故事演绎，说明高智慧人种可以通过意念活动随心所欲地做事。有几个国家的神童（包括黄种的中国人），由于在母胎受孕时细胞的智力基因发生偶然的突变，孩子出生后，智力相当于几十万年后的人类智力。这几个超前智力的少年可以站着不动，仅凭静静的意念活动，能做自己想做的事，可以改变驾驶员（敌人）的神经指挥系统，让其违心地改变行驶方向；还可以改变物体的法性，让正常奔跑的轿车栽跟斗倒翻在地。

借用“意念”概念，感应即是佛菩萨通过改变人的意念和物的法性，来满足祈求者的合理愿望。佛菩萨清净无为，乃以众生之心为心，众生唯有至诚念佛菩萨名号，才会与佛菩萨感应道交，清净心化作中转媒介，可指挥乃至改变相关众生的心念和法性。

观音普门品中说，受极刑者可凭至心称念观音圣号的力量，改变行刑者手中屠刀的法性，致令“刀寻段段坏”。若人面对持刀加害的怨贼，可凭念观音圣号的力量，让加害者“咸即起慈心”，不自觉地改恶念为善念，停止加害行为。若遭人暗中在食物里放毒加害自己，可因念观音圣号的力量，改变阴谋放毒者的意念，使其将有毒食物拿回去。

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