这是2003年下半年的一段修行经历。家人见我生活变得单纯起来，说我现在似乎没有什么朋友。我想想，完全有道理：上班写别人不乐意写的评论，在家洗别人不愿意洗的碗。日日诵《无量寿经》求深解义趣，时时看净土法门法师讲经播金刚种子。有得，就记下学佛悟处以鉴后人；有空，即研读《阿弥陀经要解》坚生西信愿。读《安士全书》誓断陋习，阅《了凡四训》欲重写命运。除了佛菩萨常在心中，我也算是孤家寡人。

这真是生活的喜剧变化：过去家人总担心我出门容易沾花惹草，现在又有点同情我孤身影只。我自己明白，这都是假象啊！从前我没有资本沾花惹草，现在未必真是孤家寡人。但听了家人的那种话后，我写了一幅对联警策自己：“阿弥陀佛是本师，一切菩萨为师友。”彼有阿弥陀佛招引，此有净土法门法师利导，身外有看得见和看不见的菩萨和善士，我何寡之有？！

净土法门法师一生弘扬佛法，从来没有自己的道场，都是寄人篱下，五十年漂流无定，作“孤家”示现。细究起来，净土法门法师也不是孤家寡人，全球数百上千万净宗学人不说，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，无不是他的良师益友。他在《华严经》讲席上还透露：他每天四小时讲经，四小时读经，晚上十二点以后才休息。人们常问：佛菩萨在哪里？净空师的回答是：经书所在就是佛菩萨所在。读经就是跟佛菩萨在一起。时刻与圣贤在一起，我们的心才不至于被境界所转，我们的烦恼才会被伏住。

2003年9月18日，我写了两句话贴在家门上，以自警策。上句是：“三日不读圣贤书，面目全非。”下句是：“三天不听经读经，面目可憎。”净土法门法师讲《华严经》第908集，有同样的见解：三日不读圣贤书，面目可憎；三天不读经，样子讨厌。他还认为，这个“三日”是古人的时间概念，古人的思想比现代人单纯，今人烦恼不知比古人要多多少倍，现在人如果离开圣贤教诲，三个小时就变样了。

学道之人，常有好境界出现，甚而一定时期持续着法喜充满状态。人要在一生中始终保持这种境界，不是佛菩萨，谁能做得到呢？但正如佛有藏教佛、通教佛、别教佛和圆教佛之多种，菩萨有四十一个等级位次之不同，我们凡夫也能通过有效方法，保持大心凡夫的那种境界。净土法门法师教的方法，简单易行：读圣贤善书，与佛菩萨为伴。

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