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农历九月二十日是中国佛教律宗十一祖弘一法师诞辰纪念日

弘一法师，生于公元1880年农历九月二十日，1942年圆寂，法名“演音”，别号晚睛老人；生于天津，俗名李叔同，号息霜。 著有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》等佛学著述及《护生画集》、作曲《三宝歌》等传世。被后人尊为律宗第十一代祖师。

弘一大师是佛教历史上有着传奇经历的高僧，他出家前，在音乐、书法、绘画、诗词、书画、篆刻、戏曲、戏剧等艺术领域都有非常高的造诣，被世人称为天才才子。

弘一法师出身官宦富家，父亲是虔诚的佛教居士，母亲慈惠开明。家庭虽然富庶，却不骄纵子女，家教严格，家中从小教导孩子惜福不可浪费，对法师后来的严于律己有很大的影响。

弘一法师无论出家前还是出家后，做人做事都极为认真。对于内在精神升华的不断追求以及累世的度生愿力，令弘一法师在世人眼中看似绚烂的艺术教育生涯中毅然走入了佛门，将自己的后半生完全奉献给了能够升华生命引导众生解脱痛苦出离轮回的宇宙真理佛教事业，从此义无反顾，成为刻苦专研修持弘扬佛门律宗的一代高僧。

弘一法师于1918年在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。常居厦门南普陀及泉州承天、天元等寺。以戒行着称，立志复兴南山律宗，整理律宗著述，曾创设“南山律学院”。

当时湛山寺倓虚法师，派人请弘一法师到青岛讲律弘法，弘一法师欣然答应。当得知湛山寺准备了隆重的接驾仪式，法师连忙约法三章：一、不为人师；二、不开欢迎会；三、不登报宣传。并更换了轮船班次，提前到了青岛。

弘一法师到湛山寺没几天，应僧众的要求，开始开示和讲解律学，第一讲便是《律己》。湛山寺有个火头僧人， 以为弘一法师为一代高僧，必然前簇后拥，锦衣满身。一日，他乘弘一法师不在，走进弘一法师所住寮房，细察一番，只见床上是破旧衣服和被子，桌上是秃笔经书，简陋朴素已极，火头僧人终于明白弘一法师为何到处受人尊敬敬仰了。

弘一法师善巧方便以书法书写华严经等大乘经典中佛经妙语结缘给世人。他书写佛经，一幅一行、一字一款、一笔一划、一章一印，都凝神静气，恭敬认真以求。法师的墨宝、诗词，人见人爱，历久不磨，他全身心以赴、认真仔细地进行创作，终使“字如其人”不少人因为珍爱法师书法，对法师墨宝中经文妙理有所感悟，最终皈依佛门。

为了弘法方便，弘一法师发愿与弟子丰子恺制作《护生画集》。从总体策划到一画一诗的内容选择和书写，都斟酌再三，谨慎从事。甚至锌版因用时过长，字迹笔画变粗，他同样不肯依样由之，而是不惜时间与心力一一重新书写。创作《清凉歌》词的情形也极为相似，每一首歌词的构思写作、谱曲及其涵义的阐释，他都极为精心地创作，极为细微地指导。

弘一法师出家前在艺术文化教育领域的成就为近代中国文化发展做出了杰出的贡献，出家后作为一代高僧，他的道德高尚，言行皆为众人楷模。他追求真理、热爱祖国，为了佛教事业全身心投入的奉献精神，以极高极严的标准律己、用言行一致的身教示人的自律精神，谦逊质朴、不务虚名的处世态度树立了佛学宗师典范。

“不为自已求安乐，但愿众生得离苦。”是《大方广佛华严经》中的一段偈文，弘一法师常书写赠与友人。“以戒为师”是弘一法师出家弘法时自始至终遵循的法则，律宗是佛教中着重实行的宗门之一，“三千威仪，八万细行”，弘一法师以身体力行实践躬行为后世学人做出了杰出的榜样。

曾任佛教协会会长的赵朴初大德居士书写《弘一大师赞》： “深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。”这是对弘一大师的礼赞，也是对弘一法师“天心月明”、 “悲欣交集”的最好诠释。

高僧大德们无我大悲的言传身教，来源于真切体会到佛菩萨深恩和万源之苦后从而发下报三宝恩、报国土恩、报父母恩、报众生恩自觉觉他无私奉献的大愿心与无畏艰难阻碍真修实行慈悲济世的精神，也必将随着佛陀正法的弘传在正信佛子中永久传递。

真心祈愿十方善士们，我们一起同心同德同行同愿把这种精神发扬光大，僧俗佛弟子不为自求，学习佛陀世尊正法、住持正法、弘扬正法，遵纪守法，提高德行，实修修为，为利众爱国促进社会人心和谐，为国家安定，世界和平，为人类和一切寰宇生命都升华提高做努力，最终脱离轮回苦海离苦得乐圆满解脱同登彼岸。

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法，普度众生。

至诚祈愿正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度万源，至诚祈愿我们的伟大祖国日益强大、繁荣昌盛、国泰民安。至诚祈愿各个国家能够人人向善，人心和谐，祈愿世界和平，宇宙祥和无浊障。

佛陀正法本意佛教文化传播教育工作室，

参考有关介绍弘一法师的资料编辑起稿，

佛陀正法本意佛教文化影音工作室恭制。

真诚祝愿全世界各国家民族所有众生快乐吉祥

祝愿世界各族人民友好和谐相处团结慈爱智慧

愿慈悲心灯遍洒寰宇佛法甘露照亮苦众生心田

祝愿各个国家各个民族人心和谐国泰民安

祝愿世界所有众生同心同愿同德同觉同源

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