广修供养是用什么供养呢?
再看看第2条:称赞如来 所有尽法界。虚空界。十方三世一切刹土。所有极微。一一尘中。皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所。皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根。出无尽音声海。一一音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海。 学习了第一条之后,后面的就容易一点了。 有人说称赞如来,我会呢,我天天都说佛祖法力无边,保佑我家平安。 1. 2. 3. 4. 这样看来啊,我们还要多学习如何更好的称赞如来才行呢。 不能来来去去只有一句:我觉得佛祖是最牛的,其他的都比不上佛祖呢,不管你信不信,反正我是信了。 这是称赞如来。 下面再看第3条:广修供养 时间地点对象就不重复说了啊,我们重点看看方式 有人说,我天天供养佛菩萨,用什么供养呢? 我哄儿子吃饭,他不吃,于是我就拿去供养佛菩萨了。这个功德大约也是很大的吧。 这个功德大不大我们就不要管了,我们来看看普贤菩萨是怎么供养一切诸佛的吧。 悉以上妙诸供养具。而为供养。所谓华云鬘云。天音乐云。天伞盖云。天衣服云。天种种香涂香烧香末香。如是等云。一一量如须弥山王。 然种种灯。酥灯油灯诸香油灯。一一灯炷。如须弥山。一一灯油。如大海水。 以如是等诸供养具。常为供养。 这里说了云、香、灯这几种供养。 有人说,香和灯还可以想办法,这个云我可没办法供养呢。 没办法就算了。 因为还有更大的供养可以选择,而且是你有办法的。 善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。 利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。 勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。 哦,原来法供养是最大的供养啊。 那究竟什么是法供养呢? 是不是我把这个华严经供起来,就叫法供养呢? 这里说了几个例子: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 有人说,这个法供养看起来一点都不轻松啊,好像还是烧烧香,供个花、供个果什么的比较容易点呢。 那当然,普贤菩萨告诉我们: 如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。 何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。若诸菩萨。行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。 前面提到的供养虽然也有很大的功德,但是如果你能做真正的法供养,那功德大得你无法想象呢。 有人说,这可真是为难呢,功德大的很难做,容易做的功德好像不那么大,怎么办呢? 菩萨讲功德,是希望鼓励你,不是让你比较,不是让你选择。 我们应该根据自己的实际情况,量力而行。 打个比方:对于在家人来说,供养佛菩萨,不是说一定就要倾家荡产捐给某某寺庙或者某某大师才叫供养。 你根据自己的实际情况,适当的表示表示你的心意就可以了。这个不是最重要的。 你可以循序渐进,慢慢的从法供养入手: 1. 2. 3. 4. 5. 先回顾以上3个大愿: 礼敬诸佛 称赞如来 广修供养 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品第四十卷
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