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佛理感悟:求不得苦


 2009/4/7    下载DOC文档    


  佛教说,人生有八苦:生老病死四苦,怨憎会苦,爱别离苦,五取蕴苦,求不得苦。这求不得苦,乃是众苦之源。因为有所求,有欲念,所以才会爱恨,有爱恨才会有生老病死。

  人生于世界,有基本的动物需求,需要一定的能量维持自己的肉体存在,需要精神食粮维持心理运做。需要他人的关爱,需要外界的尊重。另外还需要别人已经有的,更甚者需要别人所没有的。欲念追求从基本到高级连绵不绝。当所需要的得不到满足时,就会使身体产生不适。轻则病变,重则垂死。因此,在心灵上产生不同的创伤。此创伤经久不能弥合,即便是得到了所需的之后也不能弥合。这创伤伴随他一生一世,乃至轮回多次,也不能消弭。同时,这创伤还会传染给下一代和周围的人。

  因此,这求不得所产生的痛苦极其巨大。

  求不得时,人们心中产生种种不适。别人华厦万千,而我无立锥之地,我不是不努力,而是我所做的得不到回报;或者别人贪污腐败,通过不正当手段获得他所有的,我是一个老实人,不肯做那恶事,但是却没有任何回报。这样心中极其仇恨。

或者埋怨自己不努力,心中极其失落。亦或者看到别人得到自己求不得的,而且得到许多,心中极其嫉妒。求不得,使得人类中的所有不适情绪都在心中爆发。

性格钢硬的人,不愿自己承受如此的心理压力,从而挖掘自己心理压力的来源,最终把矛头指向阻止自己求获的人或事物,如果找不到这样的人或事物,就把斗争的矛头指向广泛占有求不得之物的人。于是,天下为之丧乱动摇。

性格软弱的人,内心仇恨,或是自己悔恨,哀悔度日。

  懂得佛理的人,将这一切看成业报,心若止水。甚至,他们没有求不得之苦。现在求不得,有其原因,是机缘未到,还是根本就没有得到的缘分呢?懂得佛理的人会这样探究求不得。他们甚至根本无所求。人生的欲念都全然弃绝,无欲则无求,无求则心安,心安则无苦。他们也没有成佛之欲念,一切随缘。“若没有缘分,何必强求?”

  通过强力改变,通过游说劝服得来,终究是破坏了缘分。

  但是劝人向善则不是有所求,我自说求不得苦,我自说无欲则无苦,听者或欣然接纳,或置之不理,或嗤之以鼻,则是各人的因缘业报的不同了。

  心中无所执,无所不执,无欲无求,亦不求无欲无求,乃是佛陀的境界。众生有宿根者自会了悟。

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