问：师父讲经告诉我们要布施得乾乾净净，于是有人就把全部或者部分储蓄都布施，请问这样做对吗?

　　答：我们真正要学菩萨布施，一定要深入地研究佛法的理论，才能够做得到。绝对不是说，菩萨这样做，我们也照着这样做。我们要这样做，麻烦就来了。因为我们的业障没有消除，烦恼习气并没有断，怎么能学菩萨?真正懂得这个道理，我们没有疑惑，绝不后悔，这样就会很欢喜。一面布施一面又怀疑，我们的麻烦就来了。所以在这种情况之下，布施得乾乾净净是指心里面一丝毫都不要执着。

　　佛劝导我们修布施，并非勉强我们，所以我们一定要量力而为。如果我们有家庭，有负担，就一定要考虑家庭最低生活需要，有多余的才可以帮助别人。如果我们完全不考虑自己家庭生活，全都布施了，就会遭遇困难。佛并不是这样教我们的，而是我们自己迷信，把佛的意思错解了。我们真正懂得这个道理，一定要量力而为，欢欢喜喜、诚诚恳恳地布施。

　　佛法里面布施有两种，外财布施和内财布施。内财布施是什么?做义工，这是用我们的体力、能力与智慧来布施，比财布施的功德还要大。

　　别人有困难，我们把佛经的道理讲给他听，帮助他解决问题，这叫法布施。法布施的功德超过财布施。佛经上说，大千世界七宝布施，都比不上为人说四句偈的功德。因为四句偈可以叫一个人觉悟、开悟;大千七宝布施供养别人，人家不开悟。一切布施里头法布施为最，所以好好地学佛，好好地做出榜样给别人看，让人看到能受感动，这也是布施。