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释宏满:如何正确对待权力——手机学佛网
作者:广东省政协委员、广东省佛教协会常务副会长释宏满
权力是什么?古今中外,许多名人都有不同的说法。我们从单位或个人方面来说,权力就是一种责任,或是一种利益的标志和象征。这里所讲的莫做权力的奴隶,人不能跟着权力走,就是着重指个人和单位方面的权力而言的。
对于一个单位和个人而言,权力又是什么?不同的人不同的思想,就会有不同的认识和追求。尤其在个人与权力之间,是权力为人所用呢,还是人跟着权力转呢?在处理两者之间的关系上,可是大有学问的。
只要用心观察,你就会发现,在人与权力之间,有的人是能够正确看待和运用人和权力的关系的。表现为,人不会为权利所累,能保持心态平衡,视权力为工作性公益性的正常化制度化的行为。既一旦手中有了权力时,能视权力为身外之物,看作是受组织和众人之托,是用来为大家谋利益的东西,就会把权力当做责任,能在有了权力和掌权的时候,如履薄冰。有了这种思想和心态,就会做到得了权力时不觉宠,权力越重压力越大,高风亮节;一旦丢掉和失去了权力的时候,就会不觉耻,心安理得,心态如常,风平浪静,无所畏惧。
现在有部分人做权力奴隶的人,围着权力转的人,为了得到权利,往往心态变态,甚至丧失理智,不惜一切代价,千方百计地追逐权力,疯狂地到处以不正当手段,或用肮脏的交易谋取权力。为了权力,他们可以不要人格,不要廉耻,不顾德行。但是,由于他们的心术不正,权力欲极至,欲望也是永远满足不了的,没权的时候想权,有了小权想大权,有了大权想特权,有了特权想专权,有了专权也会丧权。
因此,权力的奴隶当不得,跟着权力走使不得,围着权力转要不得,梦想专权更要不得。有人说,滥施权力等于滥杀无辜。此话是太过了点,但冷静地思考,不无道理。我以为,如何对待权力观?还是以平衡的心态对待权力的好。
依我的理解,“权”字是由一个木字和又字组成,也就是说,一个人用力过猛就很容易把树木折断,对于权力也是这样,如果作为领导者擅自越权、违权、专权的话,也很容易腐败犯罪。所以说,权力可以用来为人民谋利益,也可以用来为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。权力异化背离社会公共权力的性质;造成运用权力追逐个人私利;给人民群众的事业带来严重危害。
因此,要正确对待权力。权力是大家信任你,尊重你才有的。不是自己生下来的,所以要为大家做事,服务大众。权力也是一种机遇,要珍惜这种机缘,要借有权之时多广结善缘。权力使用的好,即功德无量。权力使用不当,会变成危机,会犯错误,损失大。后果不堪设想的。
而另外一种思想和心态,就完全不同了。即那种做权力的奴隶的人,那种个人跟着权力转的人,则是又一番的表现了。这种人,视权力是个宝,俗话说:升官发财,谁能得到谁就好;视权力为保鲜物,正像有人讲的,今天得到权力今天就升值,明天失去权力明天就跌价;视权力为身价,谁能捞到的时候谁就增值,今天无权是平民百姓一个,视自己一分不值,明天获得权力时就变成了老爷,立刻身价百倍,比大骡子大马还要值钱。有的人形容这种人是,得到了权力如中山狼,百倍地疯狂与猖狂,恨不得用来呼风唤雨,一旦丢掉了权力,心态不平衡心里痛苦万分、消极自悲、仇视他人,让周围的人不得安宁。
权力是人与人之间的一种特殊的影响力,是促使人们为实现预定目标而行动的力量.权力是为了完成各种不同职能而被赋予的,它是完成工作任务的工具,凡是掌握一定权力的领导者,都有圆满、认真完成本职工作的职责,从这个意义上说,没有无责任的权力,也没有无权力的责任.领导者的权力又称领导影响力,是领导者为了达到预定目标影响和改变他人心理和行为的能力.……
任何滥用权力搞特权的目的都是极不正确的。这使我们能从完全不同的视角来看待权力,使它更是责任而不是特权。运用权力来完成任务、实现目标,比如一个公司主管,他就要以合理的理由使用权力。如果运用权力威吓、折磨员工,或者将自己的地位凌驾于他人之上,或者隐瞒错误,或者宠信亲友,或者逃避责任,或者强迫他人做不道德的事情,他们就是在滥用权力。
权力变异是产生腐败的重要因素,预防权力变异是当前廉洁自律建设的一项重要任务。
权力异化及根源:当前,社会公共权力的异化,无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次,其核心都表现为权力腐败。权力变异的表现形式是多样的,主要表现形式为:以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。
有些人把手中的权力视为捞取个人私利、追求奢华生活的资本,脱离群众,私字当头,为所欲为。这叫:“居上不正,在位不明。”在什么位子,负什么责任,责任不能错置。这些年来,社会上出现了重权、钱,轻人情的现象,人际关系往往靠权、钱来维系。私欲一旦滋生、膨胀,廉洁的闸门就关不住了,腐败随之而来。
举个例子: 贪官邱其海,原为深圳市社保局局长,因受贿被判处有期徒刑十二年。他悔悟说,“别人向我行贿是出小利,得大利,我是以权谋私,中饱私囊。所以在这里,我要给有职有权的人提个醒:吃人家的嘴软,拿人家的手短。如果不警惕,不知不觉权钱交易就发生了,所以这些人最终成为金钱和人情的俘虏。
权力都是与职务相联的,所以叫职权。这里有两层含义:
1、权力的大小受职务大小的限制。你不能超出你的职务行使某种权力,也不能在你的职务范围内不行使这个权力。用多了叫滥用权力,用少了叫不负责任。
2、你有多大的权力就有多大的责任。当你是一个领导者的时候,不光意味着权力,更意味着责任(和职务相关的责任)。职责不光是指你"管"的范围。举个例子,营销总监的职责不光是对全公司的营销进行管理,更多的是承担培养的责任,发展的责任,激励的责任。使用权力要端正,应该做到以下几点:
1、权力不能带来激励。人的需求是内在的,你用权力不能够激励它,因为不一定能满足他的需求。
2、权力不能使人自觉。权力是把自己的意愿强加于人,有可能你的意愿刚好是别人想做的事情,更多的时候是你的意愿跟别人的不一样。迫使别人做事情怎么能带来自觉呢?
3、 权力不能使人产生认同。有些经理一拍桌子:就这么定了!一次两次有效果,时间长了,下属就跟你软磨硬泡了,甚至当面跟你顶撞。原因很简单,权力不能使人产生认同。秦始皇当年焚书坑儒干什么呢,不就是想用权力统一思想吗,那他做到了没有呢?秦始皇没能做到的事情,你能做到吗?
4、 权力对下属的影响有限。有个小故事非常经典,说的是有个老总喜欢讲笑话,他一讲笑话,公司里的人就乐得哈哈大笑,有一天,这个老总又在公司里讲笑话,大家又乐得哈哈大笑。忽然他发现有个员工面无表情,就点他的名问:"哎!你怎么不笑啊?"那员工只冷冷回敬了一句:"我明天就走了。"
5、权力不能滥用。高层滥用权力的情况有没有?有。但是总经理滥用权力的危害大,加上它的监督机制比较完善,所以滥用的现象要少些。但部门这一层最有可能滥用权力了,因为除了对顶头上司负责以外,其他人都管不了他,而且部门经理的权力是最缺乏监督的了。
所以,应该树立正确的权力观,为了一时的小利而乱作为,失去的是公正廉洁,丢掉的是部门形象,影响的是领导者在人民群众心目中的地位。因此,做为领导干部必须牢固树立为人民掌好权、把好关、执好法的思想,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此,普遍人的认为:是升官发财,有了官就有权,有权就有利。这叫做:“权谋私利”。所以形成了卖官买官的风气。有了官就拥有了一切,所以当官的人,天天忙,忙什么,有些官员,忙着名利吃住,急功近利、欺上瞒下、搞形象工程、吹吹牛,互相拉关系,层层擦皮鞋,对上拍马屁,对下要关系。所以官场就象一场游戏。
如今,我们佛教界也有些寺庙的僧人,一旦当上执事,就觉得很了不起了;好象当上了官一样,为所欲为,把“六和敬”都忘了,其实过去丛林当执事就是发心做事,有些人不愿意去当执事的只想专心修持,现在有人当上住持,方丈更不得了。以权谋私,拉帮结派,好象寺庙是他一个人的,把寺庙当成一种公司捞钱的地方,招亲引友来寺庙做事,不是变成子孙寺庙,就是家族寺庙,这些现象不好!学佛是来弘法利生,来求解脱,不是来造罪的。所以说:权力用得当就功德无量,权力用得不当就罪过无边。
可以说,权力是一时的,不可能永远拥有;今天是你做,明天不一定,一张纸可以改变你的全盘计划!所以要正确对待权力,运用权力。
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